Los Gurús de la Autoayuda nos enseñan a aceptar tan solo la felicidad, dejando de lado cualquier tipo de molestia. No obstante, ¿No esconde este Totalitario Régimen Emocional la imposibilidad de cambiar las Injusticias creadas por el Sistema?
Con una tan silenciosa como peligrosa normalidad, se ha terminado por imponer una Pedagogía Social que aboga por rastrear obsesivamente «Zonas Erróneas» en nuestro desarrollo y funcionamiento psíquico.
La tristeza, la frustración o la indignación se condenan y señalan como emociones «Negativas», así consideradas por el Establishment del Pensamiento Positivo, como si no tuvieran un papel adaptativo central y del todo fundamental en nuestra maduración psicológica y social.
Desde diversos promontorios presuntamente científicos se nos insta de continuo a «Gestionar» este tipo de emociones para No dejarles un espacio que, a juicio de la psicología positiva, debería estar ocupado por otras emociones como la felicidad, la gratitud o la esperanza, que –nos dicen– conducen al éxito, al crecimiento y al progreso personal.
La pregunta que deberíamos hacernos, como individuos inscritos en una sociedad y en una cultura determinada, es si este Régimen Emocional Totalitario de lo Positivo no esconde la imposibilidad de subvertir el STATU QUO que permite que ciertas Injusticias, Malestares y Desigualdades se mantengan e incluso adquieran mayor hondura y protagonismo.
Con la introducción y establecimiento de las Políticas Económicas Liberales en la Sociedad Occidental a lo largo del siglo XX, el único indicador de desarrollo y bienestar ha estado –y está– ocupado por el Producto Interior Bruto (P.I.B.): una mayor renta per cápita, nos aseguran, repercute en un mayor bienestar de las sociedades.
Sin embargo, esta visión exclusivamente economicista de la realidad ha alterado y repercutido de forma decisiva en nuestra manera de explicar y comprender el bienestar de los sujetos.
En primer lugar, «la Sociedad» es un constructo teórico que deja fuera los casos particulares, obviando y olvidando los problemas y tesituras singulares de los individuos; así las cosas, se trazan políticas sociales y económicas que sólo se centran en la escalada económica en términos macro.
Además, y en segundo lugar, esta narrativa meramente economicista ha desembocado en la falacia de que nuestra esfera personal y nuestro bienestar como ciudadanos puede ser dirimida de igual forma que la esfera de lo económico, lo que ha introducido todo un léxico economicista a la hora de referirnos a nuestra salud psicológica (progresar, gestionar, sacar provecho, rentabilizar y un larguísimo etcétera).
«Si no existen la tristeza, el enfado o el sufrimiento, estaremos erigiendo un caldo de cultivo perfecto para impedir una sana y necesaria disidencia frente al malestar»
No se trata de condenar ciertas políticas económicas, sino de pensar qué tipo de efectos tiene en nuestras vidas singulares el hecho de considerarlas en exclusiva desde un punto de vista económico.
En programas televisivos de tertulia política, noticieros y diarios de todo signo se habla con perfecta naturalidad de la necesidad que tiene el «Sistema Económico» de crecer sin descanso, de acumular riqueza y bienes, de explotar recursos o de que aumente la natalidad.
Por extensión, la tiranía del crecimiento ha colonizado nuestro espacio psicológico, y una cierta Ley de Hierro no escrita nos dicta que a Mayor Prosperidad Económica cabe esperar un Mayor Bienestar Ciudadano.
Los datos Sociológicos, sin embargo, vienen a desmentir continuamente esta tesis, y desde la Crisis Económica de 2007-2008 se ha comprobado en numerosas ocasiones cómo un crecimiento de la economía estatal, continental o incluso mundial no redunda necesariamente en el bienestar (económico, emocional, psicológico, laboral) de la ciudadanía y que, incluso, la política del «Crecentismo» ahonda las desigualdades sociales entre los que más tienen y los más desfavorecidos.
En paralelo, no son pocos los Gurús del Pensamiento Positivo que se refieren a nuestro universo psíquico como «Capital Emocional». Y no por casualidad.
De igual forma que para aumentar el capital financiero se requiere una política económica fundada en el crecimiento constante, también para beneficiar nuestro capital emocional debemos ajustarnos a una regla básica: todo lo que presuntamente hace entrar «En Recesión» a nuestro psiquismo (las ya mencionadas y denominadas «Emociones Negativas») debe ser extirpado de nuestro universo emocional.
Este proceder esconde una lógica totalitaria fatal para nuestro bienestar psicológico y, aún más, para nuestra salud social.
Y es que si no existen (porque se soslayan o persiguen) la indignación, la tristeza, el enfado, el sufrimiento o el sentimiento subjetivo de soledad, estaremos erigiendo un caldo de cultivo perfecto para impedir una sana y necesaria disidencia frente a los malestares e injusticias de nuestro tiempo histórico.
Porque son justamente esas emociones llamadas «Negativas» las que nos indican que algo no va bien en nuestra vida o en el devenir ciudadano y social.
Más aún: son esas Emociones Negativas las que nos unen y hermanan en nuestras desavenencias y nos empujan a luchar por una posible mejora.
Son esas emociones las que amparan nuestro legítimo derecho a delimitar y poner nombre a las realidades que crean y promueven ciertas lacras de nuestro presente.
Son esas Emociones Negativas las que, en fin, no nos presentan la injusticia y el malestar como calamidades o infortunios (divinos, sistémicos, trascendentes) que no podemos solucionar, sino como sucesos que debemos afrontar individual y comunitariamente.
Sin la facultad para encontrarnos mal perdemos nuestra facultad para denunciar, cívicamente, las iniquidades contemporáneas.
Son esas emociones negativas las que permiten tomar conciencia de nuestras necesidades para fomentar y vehicular las pertinentes reivindicaciones (económicas, políticas, jurídicas).
Son esas emociones, en definitiva, las que permiten el despliegue de un irremplazable proceso de concienciación que vaya de abajo arriba, de manera que no se imponga de arriba abajo cómo debemos sentir(nos).
Concluyo con un fragmento de una de las muchas y clarividentes cartas de Simone Weil en La condición obrera: «Lentamente, en el sufrimiento, he reconquistado, a través de la esclavitud, el sentimiento de mi dignidad de ser humano […].
Y en medio de todo esto [se refiere a su experiencia en la fábrica], una sonrisa, una palabra de bondad, un instante de contacto humano tienen más valor que las amistades más íntimas entre los privilegiados. Sólo ahí puede saberse lo que es en verdad la fraternidad humana».
No se trata de romantizar el sufrimiento, sino –como escribió Weil– de «reconquistarlo» para no hacerlo propio ni endémico de una clase social determinada. Para poner las condiciones que permitan comunicarlo y, en última instancia, intentar mitigarlo.
INTEGRANTES DE LA CORTE SUPREMA DE JUSTICIA DE LA REPUBLICA DEL PERU
POR JORGE RENDON VASQUEZ
Esta sentencia ha sido pronunciada por la Sala Penal Permanente de la Corte Suprema en la causa seguida contra cuatro comuneros de las Bambas, acusados de haber obstruido el tránsito de los vehículos de una empresa minera: Casación 1464-2021/Apurímac.
En primera instancia los comuneros fueron condenados a cuatro años de prisión suspendida, sentencia confirmada por la Sala Penal de Apelaciones de la Corte Superior de Justicia de Apurímac. Se les consideró “coautores del delito contra la seguridad pública-entorpecimiento al funcionamiento de los servicios públicos, en agravio del Estado”. Interpuesto por ellos el recurso de casación, este fue declarado infundado por la sentencia mencionada.
En esta sentencia la Sala de la Corte Suprema no transcribe y ni siquiera menciona los fundamentos del recurso de casación de los comuneros condenados sobre los cuales ella debía pronunciarse. Simplemente se dice: “Frente a la sentencia de vista, ALEJANDRO HUILLCA PINARES, JULIAN OCHOA AYSA, ALEJANDRA OCHOA PUMA y RODMY ALFONSO CABRERA ESPINAL promovieron el recurso de casación, del siete de junio de dos mil veintiuno (Foja N° 442), en el que invocaron la causal de admisibilidad prevista en el Artículo 429, numeral 3, del Código Procesal Penal, respectivamente.” En cambio, la sentencia se extiende largamente en la descripción de los hechos que serían delictuosos, como si se tratara de una sentencia de primera o de segunda instancia y no en casación: “Así –se dice–, a las 15:15 horas del aludido día, el representante del Ministerio Público y los efectivos Raúl Alcarráz Cárdenas y Carlos Salas Acrota llegaron a la zona y constataron la presencia de un grupo de personas (entre veinticinco y treinta) que se negaron a identificarse y adujeron que eran dirigentes de las comunidades. No obstante, entre ellos se reconoció a ALEJANDRO HUILLCA PINARES, JULIAN OCHOA AYSA, ALEJANDRA OCHOA PUMA y RODMY ALFONSO CABRERA ESPINAL. Los tres primeros fueron individualizados según los informes periciales biométricos faciales pertinentes. El cuarto entregó a la Fiscalía panfletos que anunciaban: ‘Comité de lucha de comunidades campesinas de Provincias de Cotabambas y Grau-Apurímac’ y ‘Paro indefinido contra la mina las Bambas y el Estado peruano, paralización inmediata del proyecto minero las Bambas’. En ese sentido, estos últimos bloquearon la carretera e impidieron el desplazamiento de camiones (entre diez y quince) que transportaban cobre concentrado.” Se infiere que la Policía apresó a algunos comuneros del grupo que protestaba y a ellos los acusaron. ¿Hubo una determinación precisa de que ellos obstaculizaron la circulación de los camiones de la empresa? No se precisa esto en la sentencia de la Corte Suprema.
Pero no es esto lo más grave de esa sentencia. Sus autores querían pontificar sobre la protesta y descalificarla. De allí su insistencia en narrar los hechos.
Cito los tramos de esta sentencia relativos a ese propósito.
“III. Un supuesto especial: ¿el derecho fundamental a la protesta? Duodécimo. En principio, se advierte que el derecho de protesta, su connotación de derecho fundamental y sus prácticas de vehemencia beligerante no han sido reconocidos, taxativamente, en el texto constitucional ni en alguna otra norma convencional.”
De esta afirmación se colige que los vocales autores de la sentencia no han leído toda la Constitución o que no la han entendido. No se requiere que el texto constitucional declare todos los derechos de la persona. Hay acciones humanas no mencionadas específicamente en la Constitución que son derechos fundamentales por el precepto supremo de que “Nadie está obligado a hacer lo que la ley no manda, ni impedido de hacer lo que ella no prohíbe.” (Constitución, art. 2-24-a). Si una acción no se halla específicamente prohibida por la Constitución y por la ley no es ilegal y, al contrario, es la ejecución de un derecho. Por lo tanto, aunque la protesta no figure en la Constitución como un derecho específico, ella es válida. Más aún, la protesta es un contenido de la libertad de expresión, como otros contenidos: información, aprobación, comentario, desaprobación, sorpresa, alegría, aflicción, etc. etc. Negar el derecho a la protesta es negar el derecho a la libertad de expresión de la que la Constitución dice: “Toda persona tiene derecho: 4. A las libertades de información, opinión, expresión y difusión del pensamiento mediante la palabra oral o escrita o la imagen, por cualquier medio de comunicación social, sin previa autorización ni censura ni impedimento algunos, bajo las responsabilidades de ley.” (art. 2).
“Seguidamente –dice la sentencia–, el ejercicio de cualquier derecho debe incardinarse y concordar con los valores de la Constitución y la humanidad, puesto que todos los derechos (humanos, fundamentales y constitucionales) reflejan y consolidan dichos valores. Por esa razón, son incomprensibles aquellos derechos que se fundamentan en antivalores o contravalores, por más que el pluralismo social exija tolerancia a su reconocimiento, simplemente porque su ejercicio se justifica sólo si se aniquilan los derechos de otros, tornándolos como invisibles, es decir, como si no existieran.” “Por tanto, admitir la existencia de un derecho a la protesta, en términos de reclamar o expresar, generalmente con vehemencia, la opinión, queja o disconformidad, llegando a la violencia que vulnera derechos ajenos, es un razonamiento inconstitucional e inconvencional.”
Obviamente, los autores de la sentencia no han señalado los artículos de la Constitución en los que la aplicación de esta queda condicionada a valores de alguna clase. Como jueces penales estan obligados a ceñirse puntualmente a la norma constitucional que dispone que “Nadie será procesado ni condenado por acto u omisión que al tiempo de cometerse no esté previamente calificado en la ley, de manera expresa e inequívoca, como infracción punible; ni sancionado con pena no prevista en la ley.” (Art. 2-24-d). Si no lo saben, la aplicación de esta norma es una operación lógica por la cual se debe determinar si un hecho imputado a una persona (la premisa menor) se halla encuadrado dentro de algún tipo de delito calificado por la ley como tal (premisa mayor), para, luego, pronunciar la consecuencia de derecho también definida por la ley. Y, en esta operación no puede haber, otras disquisiciones, ni siquiera sobre los valores, salvo cuando la ley se refiera expresamente a alguno de ellos, precisándolo, ya que los valores, en general, son consideraciones subjetivas que pueden variar de persona a persona y determinar una indebida aplicación de la normas, según el querer o las conveniencias de quien juzga. De allí que esos vocales digan extrañados: “son incomprensibles aquellos derechos que se fundamentan en antivalores o contravalores”. Se deduce que si les parece que algún derecho no encaja en la noción que ellos tengan sobre ciertos valores o lo que creen que son valores no se sentirán inclinados a aplicarlo. No interesa, para este criterio, que esos derechos existan y beneficien a determinadas personas, creando las correspondientes obligaciones para otras.
El Poder Judicial ha sido creado por la sociedad, por la vía del pacto social, para resolver los conflictos jurídicos.Por eso en nuestra Constitución, como en las demás, se dice: “La potestad de administrar justicia emana del pueblo y se ejerce por el Poder Judicial a través de sus órganos jerárquicos con arreglo a la Constitución y a las leyes.” (Art. N° 138), lo que quiere decir que el Poder Judicial no puede sobreponerse al pueblo y a su pacto social, y como no es posible que lo consulten, en cada caso, los jueces deben ajustar sus actos procesales y decisiones, estrictamente, a lo que dispone la Constitución. Por eso, ese mismo artículo prescribe que “En todo proceso, de existir incompatibilidad entre una norma constitucional y una norma legal, los jueces prefieren la primera. Igualmente, prefieren la norma legal sobre toda otra norma de rango inferior.”
¿Por qué los vocales autores de la sentencia comentada se han permitido salirse de los carriles constitucionales?
Todo indica que querían legislar sobre la protesta para ilegalizarla, puesto que una sentencia suprema crea un precedente, una actitud que implica una toma de posición política, lo que nunca deben hacer los jueces. Se podría suponer que habrían apuntado en esto a considerar como ilegales las manifestaciones de protesta contra el golpe de Estado del Congreso de la República que expulsó de la presidencia a Pedro Castillo y encumbró a Dina Boluarte y, por lo tanto, a crear una opinión exculpatoria de los autores de las muertes de más de sesenta personas por las balas de ciertos agentes de la Policía y del Ejército.
La necesidad de transparencia en la vida y los actos de los jueces, como encargados por el pueblo para administrar justicia, lleva a preguntarse sobre las calidades profesionales de los jueces autores de la sentencia indicada. Por la sentencia comentada se podría inferir que están fuera de la teoría del Derecho. Sólo voy a citar el caso del vocal César San Martín Castro, en cuyo curriculum difundido en Internet aparece como doctor en Derecho y profesor de la Universidad Católica de Lima. Ese título de doctor le habría sido conferido por la Universidad de San Agustín de Arequipa por resolución rectoral en junio de 2004. Aparece en la relación de los 377 doctorados bamba que expidió el rector de esa Universidad en la primera década de este siglo. ¿Hizo los cursos presenciales de dos años requeridos por la ley para el doctorado? ¿Acreditó el conocimiento de dos idiomas extranjeros? ¿Presentó la tesis? Y, en cuanto a ser profesor de la Universidad Católica, si esta no tiene clases nocturnas y el susodicho vocal tiene cursos a su cargo, es válido preguntarse si abandona sus labores judiciales para ir a dictar clases. Buenas preguntas que requerían también buenas respuestas. El Colegio de Abogados de Arequipa ya ha protestado en dos comunicados por la acumulación de los cargos de juez y profesor, que da lugar al incumplimiento de las funciones judiciales. Si bien, por la Constitución, tal acumulación es posible, solo procede en horarios diferentes. Por lo tanto, un juez que abandona sus labores judiciales para ir a dictar clases incurre en falta grave.
Muchas gracias compañeros, compañeras. ¿Cómo están? No los escuché bien. ¿Cómo? La verdad que, que mejor lugar que volver a encontrarnos en esta plaza de Mayo. La Plaza de la patria, la verdad que con esta lluvia. ¿No llueve ahora? Milagro. Dios. Milagro. Y yo que quería ser una figurita de Billiken. Bueno, para los más pibes de 20 años que no saben qué era Billiken les cuento que era una revista que animó los años infantiles y escolares de millones de argentinos.
CRISTINA ELIZABET FERNANDEZ EN PLAZA DE MAYO A 20 AÑOS DE LA ASUNCION DE NESTOR KIRCHNER
Quiero encontrarme de nuevo con ustedes en esta Plaza como hace… ¿Qué? Como hace 20 años. Compañeros, compañeras. Hace exactamente 20 años que llegábamos con él, acá, a esta misma plaza en la que 30 años antes habíamos estado. Ese país que recibió aquel presidente patagónico de apenas 22% de los votos. Y no lo duden que sigue viviendo en el corazón del pueblo como sigue viviendo cada argentino y cada argentina que le dio dignidad a este pueblo. No lo duden pero, ese país que recibió que era un país de una gran crisis en el 2001. Yo quiero, en estos tiempos en los cuales se habla tanto en contra del Estado… que es necesario un Estado pequeñito, un Estado que no moleste, un Estado que deje que los argentinos vivan en paz. Quiero contarles que cuando él llegó después de la crisis del 2001, el Estado era así de chiquitito. Y quiero compartirlo con ustedes porque es necesario, ante tanta desinformación, ante tanta confusión armada, premeditadamente, que llevemos a todos los rincones de la patria, en cada escuela, en cada barrio, en cada fábrica, en cada comercio, a la calle… Que cuando él llegó el Estado era así de chiquitito pero, la deuda externa que le habían dejado era así de grande compañeros.
En aquel Estado, YPF había sido privatizada, era una empresa española igual que Aerolíneas Argentinas. Tampoco estaba el correo que también había sido privatizado. La ANSES tampoco existía porque cuando él llegó en la Argentina se jubilaban unos pocos. Los recursos de los trabajadores habían sido privatizados y habían sido entregados a las famosas A.F.J.P. Apenas una jubilación de 200 pesos para los que habían cumplido todos los años y todos los aportes. Las A.F.J.P. se terminaron quedando con los sueldos más altos como aportantes y los más bajos los terminó pagando el Estado. Cuando en el año 2009 recuperamos la administración de las A.F.J.P., a ese momento el 60%, escuchen por favor, el 60% de los jubilados eran abonados por el Estado nacional. Las A.F.J.P. únicamente pagaban a la crema, a los que ganaban los mejores sueldos y, por lo tanto, podían afrontar un sistema de capitalización. Pero toda la gente había quedado a la intemperie. Eran tiempos en que no habían blanqueado los aportes y, por lo tanto, no se podían jubilar. Cuando decidimos, en el año 2008, la recuperación de Aerolíneas Argentinas el Estado le pagaba a la empresa española los salarios de todos los trabajadores y el combustible de los aviones. Porque pese a la fama de buenos administradores que tienen los privados, por lo menos en lo que hace a Aerolíneas Argentinas no fue así. Tampoco las A.F.J.P., no se jubilaba nadie pero, cobraron bancos y administradoras en comisiones 12.000 millones de dólares durante los años en que en este país jubilarse no era un derecho. Pero si el agua, acá en la Ciudad de Buenos Aires también era de una empresa francesa y de los principales 18 municipios del norte y sur del conurbano bonaerense. Cuando la recuperamos, pudimos hacer todas las obras de saneamiento y de conexión que no se habían hecho en todos los años de la privatización y aún hoy se siguen haciendo. Hasta el espacio radioeléctrico estaba privatizado.
Pero si todo estaba en manos de los privados, Y.P.F. también, aunque terminamos con déficit energético porque teníamos que importar combustible porque no exploraban ni explotaban y nos quedamos sin energía. Pero entonces, si todo estaba en manos de los privados, si todo estaba en manos de los buenos administradores ¿por qué la Argentina debía tanta plata? Por una razón muy sencilla: porque habían contraído deuda externa. Porque la habían estatizado en el 82, porque siguieron durante toda la década del 90 para sostener la falsa dolarización, para seguir endeudando el país. Esta es la historia. Ese día que se cayó esa falsa dolarización estalló el país. Esta plaza es testigo de nuestras alegrías pero es también el testigo de feas jornadas, de feos días, de feos recuerdos de los argentinos. A la patria hay que tomarla sin beneficio de inventario, a la patria hay que comprenderla y amarla completa. Esta plaza también, cuando yo era senadora de la Nación y Néstor soñaba allá en el sur en su querida Santa Cruz, fue poblada de represión a madres y abuelas aquí el día que se caía de la convertibilidad y se apropiaban de los depósitos a plazo fijo de los argentinos en el famoso “corralito” de aquel señor calvo y de ojitos claros. La verdad, cuando hoy vemos, cuando hoy escuchamos a quienes eran discípulos y colaboradores de ese ministro explicarnos lo que van a hacer… A nosotros porque, claro, nosotros no entendemos de economía como ellos, no fuimos a la universidad, no tenemos el título de economistas. Quiero decirles que es cierto: Kirchner era un simple Abogado como yo pero, fuimos los kukas los que pagamos los depósitos a plazo fijo con el Boden 12. Sí. El Boden 12 que no es una oferta para ir al shopping por la tarde. No, no, no. Es el bono que se le entregó a cada uno de los que cuando fueron a buscar los dólares y los pesos a los bancos no estaban. No estaban. Esos dólares y esos pesos que se le quedaron los genios de las finanzas los pagaron los kukas, Néstor y Cristina. Sí. Ocho… me acuerdo como si fuera hoy. Ocho cuotas, las tres primeras las pagó Néstor: 2005, 2006 y 2007, las otras, la última la pagamos en el 2012. Anoten genios de la economía. Se las garparon nosotros la de ustedes. Nosotros los kukas, los perucas.
No solamente eso. Cuando Néstor llegó al Gobierno y recibió la deuda defaulteada, la deuda soberana defaulteada más grande de la historia, 150% del Producto Bruto y la reestructuró contra viento y marea logrando la quita de capital e intereses más importante de la que se tenga memoria. Era la deuda que había sido estatizada en el 82 cuando se iba la dictadura militar. Y la deuda que se contrajo durante los 90 para sostener la falsa convertibilidad o la falsa dolarización. Pero no se quedó ahí. No, no, no. Además decidió, junto al compañero Lula Da Silva, pagar al contado Taca Taca, la deuda con el Fondo Monetario Internacional. Es ahí cuando la Argentina y su gobierno votado en las urnas recupera el timón de la economía. Y comienza un proceso de reindustrialización, de inclusión, de valor agregado, de tecnología, de repatriación de científicos e investigadores. De la construcción de una red social de inclusión para una sociedad que había sido devastada por la desocupación y la exclusión. Cuando el compañero llegó… Un médico por favor ahí, acá, a mi izquierda. ¿Está bien?
Cuando ese compañero llegó a Presidente de la República el Producto Bruto de este país era de 164.000 millones de dólares. Cuando su compañera entregó el gobierno el 10 de diciembre de 2015 el Producto Bruto era de 647.000 millones de dólares. Pagamos durante 12 años y medio 100.000 millones de deuda de dólares que no habíamos contraído nosotros. ¿Y qué? ¿Fue magia, somos unos genios? No, el modelo de construcción de la sociedad, un modelo de producción, de valor agregado, de inclusión social, de sostenimiento de la industria nacional, de buenos salarios. No es pecado pagar buenos salarios. Al contrario, es de buenos cristianos. Y aquel gobierno termina con el mejor salario en dólares de toda Latinoamérica, con la mejor jubilación y con la mayor participación de los trabajadores en el Producto Bruto Interno, más del 51%.
Yo creo que es bueno contar estas cosas y que se sepan porque son números duros e inobjetables. Muchos dicen que mi segundo gobierno no fue tan bueno como el de Néstor o como el primero mío. Tengo claro que es porque fue cuando más plata ganaron los trabajadores y cuando más podía ahorrar guita la gente. No tengo ninguna duda. Y miren no es que fueron 12 años fáciles, porque además estaba el otro argumento: “ah, tenían todo a favor”. ¿A favor? A los 4 o 5 meses, no qué, menos, tres meses de asumir como Presidenta, por otro genio de la economía, de los que nos dan clases todos los días, casi me pongo el país de sombrero. Fue algo muy fuerte en esta misma plaza, hablamos en dos oportunidades en aquella crisis que, sinceramente, dividió a la sociedad argentina. Por eso digo que casi me puse el país de sombrero. Una crisis política de magnitud muy fuerte. Y a los pocos meses, sobre mojado llovido, valga la redundancia. Sobre mojado llovido, la crisis de Lehman Brothers, se cayó el mundo en Wall Street y en todo el mundo. Una de las crisis, dicen los que escriben sobre estas cosas, que después del crack del 30 fue la más grande crisis financiera internacional que se recuerda, la del 2008. Después, enseguidita, 2008, 2009 vino una sequía. Sí, la sequía es algo redundante siempre en la economía argentina tan agro dependiente en algunas cosas. Me acuerdo que entre el 2008, 2009, 2010 perdimos millones de cabezas de ganado. Hay una ventaja con respecto a esta sequía. En esta sequía nadie le echa la culpa al gobierno porque, obviamente, es una cuestión climatológica. El otro día charlando con un dirigente de los movimientos sociales, se acordaba de que en nuestra sequía 2008, 2009 colgaban a las vacas que se habían muerto en los alambrados y decían: esto es culpa de Cristina. Claro, la crisis y el enfrentamiento habían… No me enojo, no es con rencor que lo digo, para nada. Para nada. Simplemente el enfrentamiento y la confrontación habían sido tan intensas que las consecuencias no podían desaparecer ni aún todavía han desaparecido. Es una pena realmente. Es una pena porque necesitamos, en serio, los argentinos y las argentinas poder articular algo diferente. No podemos seguir atados a una economía primarizada, no podemos seguir atados a los precios internacionales o a que llueva o a que salga el sol. Necesitamos dar un salto cualitativo los argentinos, de articular lo público y lo privado. Una alianza entre lo público y lo privado para agregar valor, para incorporar tecnología.
Miren: cuando uno ve las principales economías que han surgido en los últimos 20 o 30 años, fundamentalmente, desde el lado asiático, no solamente China. Cuando uno mira cada uno de esos ejemplos, lejos está de la doctrina que nos quieren imponer acá que el mercado y lo privado todo lo resuelven. Todo lo contrario: son modelos de acumulación acordados entre el sector público y el sector privado en las actividades que más retorno provocan y por lo tanto mayor incorporación de tecnología, de valor agregado y de trabajo calificado. Esta es la discusión que están esperando millones de argentinos y no las boludeces que se dicen todos los días en los medios de comunicación. Boludeces. Y perdonen la expresión.
El país… Miren: cuando les hablaba de la plaza de aquel 25 de mayo del 2003 pero, también no puedo olvidar la plaza de la calabaza. La plaza del 9 de diciembre de 2015 cuando nos despedimos, no para siempre. Es cierto… Y no me despedí… Y no me despedí. Yo recuerdo ese día con mucho amor, mucho agradecimiento, mucho cariño. Créanme que para una militante política de mi generación haber, después de tres períodos de gobierno, haber podido decirle a los argentinos que le dejábamos un país mucho mejor que el que habíamos recibido era una muestra de orgullo.
Miren: más allá de las dificultades porque no era Disneylandia, para Disneylandia hay que ir a otro lugar. Me parece que aquel día cuando rendimos cuenta en esta plaza y dijimos que habíamos llegado con la deuda defaulteada más grande de la historia y nos íbamos desendeudados y con la deuda en moneda dura más baja de las últimas décadas. Ocho por ciento solamente en dólares. Y no lo digo yo. Fui ratificada después. Que el nivel de endeudamiento, no solamente era ínfimo, ínfimamente ridículo dijeron en un momento, propio de una economía africana estrafalaria. Mirá vos. Las familias tampoco estaban endeudadas, las empresas tampoco estaban endeudadas porque el salario de los trabajadores era el más alto de América Latina. Porque la jubilación y la cobertura previsional del 97% era la mejor de América Latina. Porque habíamos lanzado satélites al aire y estábamos incorporando tecnología. Porque habíamos peleado contra los fondos buitres y sin acceso al mercado de capitales pagamos más, como dije antes, más de 100.000 millones de dólares. Sin acceso al mercado de capitales. Ese fue, además, el famoso riesgo país, ese que te volvían loca midiéndolo. Cuando nos fuimos creo que era de 600 puntos, algo de 600… no recuerdo exactamente. Esa era la Argentina que dejamos. ¿Y qué fue lo que recibimos cuando volvimos en el 2019? Nuevamente endeudada la Argentina en dólares. Fuimos en el año 2016 y 2017 el país en el mundo que más deuda en dólares tomó. Y esto, cuando no se pudo pagar, pasó lo que pasó. Otra vez el Fondo Monetario pero, con una adicional: ya no eran los préstamos stand by más o menos normales que se daban a todas las economías de la región o de otras partes del mundo por parte del organismo multilateral. No, no, no. Le dieron, para que pudiera ganar las elecciones, 57.000 millones de dólares. Un préstamo inédito, insólito. No, no, no. No tiene la culpa el chancho sino el que le da de comer. No, no, no, la culpa no es del chancho sino el que le da de comer. 45.000 millones de dólares le liquidaron y ni así pudieron ganar las elecciones. Entregaron un país endeudado con dos dígitos de desocupación. También es cierto que si uno compara, ya que tanto les gusta hablar de números a los economistas, los 657.000 millones de dólares de P.B.I. que les dejé, que les dejamos… perdónenme el personalismo, mala mía. Se los dejaron los argentinos, no era mío, era de todos ustedes. No era mío, mala mía. 647.000 millones de dólares al 10 de diciembre del 2019 había 457.000 millones de dólares. 200.000 millones de dólares menos de PBI y 120.000 millones de dólares más de deuda. Eso es lo que hicieron en cuatro años los que hoy nos dicen que quieren volver a conducir el país.
Y quiero ser absolutamente sincera y decir las cosas de frente march porque, seguramente, algunos de los comentaristas de la realidad deben estar diciendo: “¿bueno, ahora cómo estamos?”. Todos saben las diferencias que he tenido y que tengo y que no es necesario explicitarlas porque lo he dicho. Lo dije un 20 de diciembre en la Ciudad de La Plata cuando dije: “va a haber crecimiento…” Terminaba la pandemia. “Va a haber crecimiento pero, ojo, cuiden los precios de la economía porque si no, el crecimiento se lo van a llevar cuatro vivos”. Y pasó que se lo están llevando cuatro vivos porque la Argentina volvió a crecer porque, aún, a pesar de los errores, equivocaciones o diferencias este gobierno es infinitamente mejor de lo que hubiera sido otro de Mauricio Macri. No tengo dudas. Todavía, medido el Producto Bruto del 22, no llegamos a los 657.000 millones de P.B.I. del 15 pero estamos en 633.000 millones. El problema que hoy tenemos, acuciante, es la distribución del ingreso. Y miren, créanme que para distribuir el ingreso muchas veces hay que ponerle carita fea a los que tienen mucho porque no se trata de confrontar. ¿O por qué se creen que en mi segundo gobierno pudimos llegar al 51%? ¿O por qué creen que me odian, me persiguen y me proscriben? Por eso, porque nunca fui de ellos ni lo voy a ser hagan lo que hagan, me quieran matar, meter presa, nunca voy a ser de ellos. Yo soy del pueblo y de ahí no me muevo.
También tenemos que saber que es necesario construir organización, profundidad territorial de la organización, profundidad sectorial en los sindicatos, en las fábricas. Una sola persona no puede. Tiene que haber una organización. Tiene que haber cuadros que tomen la posta y lleven adelante el programa de gobierno que necesita la Argentina. Miren: créanme que la Argentina necesita imperiosamente tres o cuatro ejes sobre los que desarrollar ese programa. El primero, y en esto quiero dirigirme no solamente a los que piensan como yo o están en esta plaza. Si nosotros, los argentinos y argentinas no logramos que ese programa que el Fondo Monetario impone a todos sus deudores, sea dejado de lado y nos permita elaborar un programa propio de crecimiento, de industrialización, de innovación tecnológica, va a ser imposible pagarlo por más que digan lo que digan. Cuando Néstor decía: “los muertos no pagan las deudas”, decíamos eso. ¿Se creen que van a poder pagarlo únicamente con commodities? No, olvídense de eso porque además, finalmente los commodities las terminan también regulando los flujos financieros y siempre te acomodan para que sigas debiendo. Es imprescindible entonces unidad nacional frente a eso. Fue un préstamo político y política también tiene que ser la solución. En todo caso que lo aten a un porcentaje de exportaciones pero, que dejen de querer dirigir la política y clausurarnos la industrialización del país y convertirnos únicamente en proveedores de materia prima. Somos 46 millones. No alcanza únicamente con la materia prima, tenemos que agregar valor, incorporarle tecnología para que haya trabajo de calidad y buenos salarios que es lo que el país necesita. Y se puede hacer porque nosotros lo hicimos durante 12 años y medio.
La segunda: tenemos que abrir la cabeza y mirar lo que les decía hace un rato, como en otras economías desarrolladas se articula una alianza entre lo público y lo privado. Tenemos recursos estratégicos extraordinarios gracias a los kukas también recuperamos Vaca Muerta. Recuperación kuka. Litio, materiales raros. Debemos tener mirada estratégica, que vengan a explotarlo pero, queremos… no digo que los autos los hagan acá eléctricos pero, por lo menos hermano, una parte de la batería o la batería entera hacela acá si te la estás llevando toda. Y cuando escucho a algunos dirigentes, a los cuales respeto porque son dirigentes votados por su pueblo, ponerse contentos porque en Bolivia y en Chile han sacado legislaciones que cuidan el litio. Y se ponen contentos porque dicen: “ah, bueno, porque les ponen muchas exigencias allá, se van a venir todos para acá”. Pero qué vocación de colonia, hermano. Qué vocación de volver a ser Potosí. Ponete en la cabeza ser Malasia, ser Corea pero, no volver a ser Potosí por favor.
Es necesario la renovación del pacto democrático. En una plaza como ésta, yo no estaba porque estaba en Santa Cruz, en Río Gallegos allá por el 30 de octubre del 83. Pero en una plaza como ésta, desde los balcones de aquel cabildo, un argentino que no era de mi partido había ganado las elecciones afirmando ser la vida y la paz. Junto a miles y miles de jóvenes como ustedes que, horrorizados por la tragedia de la dictadura, reclamaban un país diferente donde los que no piensan igual no son enemigos sino solo son adversarios. Donde quedaba erradicado y prohibido quitarle la vida al que no pensaba igual. Eso fue también en esta Plaza de Mayo. Hay que volver a renovar ese pacto. Cuando escucho y dicen: hay que acabar con el peronismo o el kirchnerismo. Por favor, si con ganarle alcanza. ¿Por qué tenemos que llegar al exterminio del otro? Y se los digo como parte de una generación que, finalmente, fue devorada en la vorágine de la violencia política. Con hijos y familiares que ni siquiera tienen el derecho de ir a llorar a sus seres queridos a una tumba. En nombre de todos ellas y de todas ellas no puede haber ningún argentino o argentina de bien que no se oponga a esas prácticas horribles.
Los miro a ustedes y sé que desde algún lugar él también nos está viendo y acompañando, estoy segura. Como tantas otras y otros. Quiero, finalmente, quiero decirles también finalmente que es necesaria una renovación de ese pacto democrático. Volver a darle al país un Poder Judicial que se ha evaporado entre las tramoyas de una camarilla indigna para la historia de la Argentina. Miren: cuando Néstor llegó al Gobierno lo amenazaron con la dolarización, me acuerdo el presidente de la entonces Corte Suprema de Justicia. Debo decir, es increíble pero, si me hubieran dicho que yo iba a decir esto en algún momento lo hubiera enojado enfáticamente, no lo habría admitido. Pero créanme que aquella Corte a la que Néstor pidió formalmente se le hiciera juicio político, al lado de este mamarracho que tenemos hoy, verdadero mamarracho, indigno. Nunca se escucharon y se dijeron las cosas, nunca se escuchó de ningún miembro de la Corte Suprema de Justicia de la Nación las cosas que se saben y que nos enteramos todos los días. Por favor. No importa si es un jurista de una u otra orientación pero, por favor, los argentinos se merecen volver a tener una Corte Suprema de Justicia que sea llamada como tal sin ponerse colorado. Por favor se los pido a todos los partidos políticos de la República Argentina. Es la imagen del país también.
Créanme que con todos los defectos, con todos los errores, equivocaciones, yerros que pueden tener quienes forman parte de un Poder Ejecutivo, de un Poder Legislativo en sus distintos partidos políticos, vertientes ideológicas… La sociedad frente a estos dos poderes siempre tiene una garantía, una garantía inamovible, la del voto. Porque si no te gustan esos legisladores, no te gusta ese Presidente o aquel Ministro, tenés en tus manos el voto cada dos años para el Poder Legislativo y cada cuatro para un Poder Ejecutivo. Tenemos que repensar el diseño institucional, argentinos. No podemos seguir con la rémora monárquica de personas que son designadas de por vida y que nunca más rinden cuentas a nadie ni a nada. No se saben sus declaraciones juradas, no se sabe dónde viven, no se sabe qué tienen. Eso no es de República, eso no es de democracia, pónganle el nombre que quieran. Miren sino, hace pocos días conocimos un informe de un organismo constitucional respecto del préstamo del Fondo Monetario Internacional. Y fíjense, se hacen todos los otarios y otarias como perro que volteó la olla y después se la pasan hablando de democracia, republicanismo y constitución. Empecemos a cumplir la constitución, investiguemos la deuda, investiguemos a sus responsables. Es hora de que las instituciones de la República Argentina no estén para cuidar los intereses de las corporaciones y los poderosos sino la de todos los argentinos y las argentinas.
Quiero, finalmente, convocarlos a todos y a todas para que cada uno, cada una, en su lugar de estudio, en el trabajo, en la calle, en el bondi o en el subte o en la bici, cuente y permita que este entramado de desinformación en cuanto a los verdaderos responsables de la situación que vive la Argentina en materia de endeudamiento, de falta de dólares, de corridas que tantas veces han asolado a la República Argentina… esta vez la gente pueda decidir con claridad pero, sobre todo con información. Por eso, esto no es tarea de una persona, esto es tarea militante. Basta de pedirle al otro que haga cosas que nosotros no estamos dispuestos a hacer. Hay que romperse lo que hay que romperse y lo tienen que hacer todos y todas.
Yo quiero decirles que muchas gracias. Hoy antes de venir para acá, por la mañana. Guau, relámpagos. Hoy, empezó a llover de vuelta… Hoy cuando venía para acá estaba viendo las expresiones de algunos. Guau, truenos. Me encanta. A mí me encantan las tormentas pero, claro, yo estoy acá con techito y ustedes no. Qué viva. Pero cuando estaba viniéndome para acá veía hoy a la mañana las expresiones de compañeros, compañeras que se estaban acercando a la plaza. Y me quedo con tres para finalizar y despedirlos. El de una compañera… sí, cómo que no. El de una compañera de González Catán, gracias compañera. Una compañera, no sé el nombre porque no dijo el nombre pero era una compañera, ella venía sola, rubia con una coleta que venía de González Catán. No sé, debe estar por ahí escuchándome a lo mejor. A esa compañera que me miró desde su sensibilidad de mujer: gracias, muchas gracias. La pasaron por C5N, obviamente estaba mirando C5N, por TN esas cosas no las pasan. Después había una pibita chiquita que había venido de San Juan, Hebe, que debe estar por ahí también y que venía a verme y agradecerme. Gracias Hebe. Y un compañero, José Flores, creo que era, gaucho de Salta, con el poncho colorado de Güemes y dijo algo muy hermoso de su madre que le hablaba de Evita. Aunque había perdido el sentido hablaba de Evita y de él y que me quería mucho. Yo también te quiero mucho y los quiero mucho a todos y a todas. Muchas gracias por esta tarde maravillosa. Muchas gracias por tanto amor. Es lo que me ha sostenido en pie. Sin ustedes, sin el amor, sin los rosarios que me alcanzan, sin Dios y sin la Virgen seguramente no estaría acá. Muchas gracias a todos y a todas, los quiero mucho.
Joneli se levantó con ganas de asesinar. Las ganas de matar estaban en sus genes y su sangre fluía odio acumulado de años. Joneli era un tipo civilizado, un buen vecino y honesto trabajador del estado. Se levantaba todas las madrugadas para ir al Ministerio de la Salvación. La guerra había destruido mucho y el Mundo Nuevo tenía un Ministerio para salvar a las almas y purificarlas.
En el año 2033 hubo una guerra nuclear y los vencedores se transformaron en purificadores. Ya nadie mataba a nadie y no había hambre en el mundo. La gente vivía feliz y compartía todo. Era un comunismo de igualdades y amor al prójimo.
Pero Joneli no se sentía a gusto en el Nuevo Mundo y no podía decirle a nadie que deseaba matar a alguien. Su mujer era una dirigente del Partido del Orden; una mujer voluminosa de carnes y ojos grises y defensora a ultranza del Partido. Joneli la detestaba pero soportaba esa carne porque estaba Prohibido el Adulterio y solamente se le designaba a cada persona una pareja para toda su vida; y la vida era larga porque ahora se vivía hasta los 150 años. Joneli tenía 90 años y su mujer 88 y tenían sexo pleno. Su mujer se desnudaba y su carne se metía en la cama y Joneli la penetraba con cara de felicidad porque estaba prohibido tener cara triste o no satisfacer a la pareja. Su mujer gritaba y sudaba y Joneli martillaba y llegaba al final con una sonrisa y su mujer lo besaba y lo abrazaba con sus brazos y Joneli se ahogaba porque su mujer le metía las tetas en la cara y Joneli no podía respirar.
Joneli quería matar a su mujer.
Joneli estaba enamorado de su compañera de trabajo y no podía decirle porque eso violaba la Ley de Lealtad a la pareja. Su compañera lo miraba raro porque Joneli la miraba mucho. Un día le dijo al supervisor y éste lo llamó a Joneli y le dijo que no la mire a la chica. Desde ese día Joneli se empezó a sentir triste pero estaba prohibido estar triste.
El Nuevo Mundo había creado igualdad, no existía más el racismo y los sexos vivían en plena igualdad de oportunidades. Nadie pasaba hambre y no había pobres en el mundo. La tolerancia era la norma y ya nadie decía «puto» o «negro de mierda» o «chupala». Esas palabras estaban prohibidas por Ley. Todo el mundo leía el Gran Libro del Estado que lo había escrito el primer pensador del Nuevo Mundo. Ese libro era la Biblia de la Igualdad. Ya no se leían novelas porque decían que estaban llenas de odio y se había destruido la Biblioteca Publica con toda su Literatura de Desigualdades.
Joneli quería asesinar a su mujer y no sabía cómo.
Un día estaban haciendo el amor y Joneli le dijo a su mujer «gorda sobaquera» y ésta se puso a llorar y enseguida se puso la Luz Roja de Alarma que controlaba el Lenguaje y vino la Guardia y se llevaron a Joneli. Un juez lo condenó a ser castrado y cambiado de sexo.
Joneli desde entonces no es más Joneli y ahora vive con un tipo Africano que lo penetra todas las noches y Joneli no puede decirle que es un negro sobaquero porque sería juzgado nuevamente y esta vez convertido en robot y sería penetrado por una agujereadora de Inteligencia Artificial…
«LA COMEDIA DE LA FELICIDAD» – TEATRO «CARAS Y CARETAS» (CORRIENTES N° 1518 – ROSARIO) –NUEVA FUNCION: VIERNES 26 DE MAYO – 21 HS.
Un grupo de actores es contratado para participar en una gran farsa: infiltrarse en una pensión para transformar la vida de sus residentes y lograr que sean felices ¿cuál será el final? ¿Lograrán su cometido?
Héctor Ansaldi nos trae su Nueva Producción, “LA COMEDIA DE LA FELICIDAD». Una obra de Nikolai Evreinov, adaptada y dirigida por el creador de Piripincho, quien le aporta su poética.
A continuación detallaremos y explayaremos algunas cuestiones importantes acerca de la poética y estética de la obra:
-El clown se hace presente y vuelve los momentos más trágicos en absurdos y cómicos.
-El accionar de los actores en escena está íntegramente atravesado por las construcciones de movimientos individuales y colectivos con los cuales se observan imágenes plásticas.
-La escenografía es manipulada por los actores, entre ambos construyen imágenes plásticas, nuevas especialidades y experiencias performativas.
-La composición del espacio podríamos decir que no es convencional. Se amplía el espacio escénico, el cual se extiende más allá del escenario. La obra habita gran parte de la sala, no solamente el escenario sino que recorre el espacio del público, la escalera y un entrepiso donde se encuentra la técnica. Acortando así también, la distancia que existe entre el público y les actores.
-Por otra parte, acerca del tratamiento de la dramaturgia los significantes quedan abiertos permitiéndoles al público hacer sus propias conclusiones.
Este proyecto tiene más de once meses de ensayo. Con un total de 10 actores y actrices en escena, los/as cuales interpretan por lo menos 3 personajes cada uno/a.
La Obra tiene una duración aproximada de dos horas, cuenta con un gran despliegue escénico, plástico, espacial y corporal entremezclado con la comicidad y lo absurdo.
FICHA TECNICA
Actuación a cargo de: Daniel Lopez Gustavo Bocsi Cecilia Murillo Melisa Unzuga Valentín Cipriani Julieta Santa Cruz Fernando Pellegrinet Alejandra Tarrats Carolina Anzola Virginia Anzola Gustavo Sito Dramaturgia: Nikolai Evreinov Adaptación, Dirección y Puesta en Escena:Héctor Ansaldi Asistencia de Dirección:Angela Costa Iluminación:Francisco Gaspoz Vestuario: Hania Betcher
“BASTA DE BALACERAS A LAS ESCUELAS» CONSIGNA DE AMSAFE ROSARIO EN LA PLAZA SAN MARTIN -ABRIL DE 2023-
El Ajuste Generalizado a los salarios e ingresos de lxs trabajadorxs es resultado de una puja distributiva en la cual los sectores concentrados de la economía vienen saliendo ganadores. Esta puja tiene como elemento determinante, como lo venimos denunciando, las condiciones que impone el Sometimiento a los Dictados del F.M.I.
La Solidaridad de Clase no solo es un principio ético que debemos sostener, sino que resulta imprescindible como estrategia de unidad para fortalecer las reivindicaciones de todxs lxs que vivimos de nuestro trabajo.
En este sentido, este Martes estaremos acompañando la Concentración convocada por Amsafe Rosario, apoyando la lucha de lxs docentes del Sistema Educativo de la Provincia que, no es casualidad, enarbolan demandas que son también las nuestras como trabajadorxs de la universida reapertura inmediata de paritarias, condiciones edilicias y de trabajo dignas, basta de Violencia Narcocriminal en las Escuelas.
La Convocatoria a la Concentración es este Martes 23 de Mayo a las 11:00 horas en Plaza San Martín (Santa Fe y Dorrego, frente a la Sede de Gobernación).
LIBRERIAS DE VIEJO DE ROSARIO AUTOR: FABIAN ARIEL GEMELOTTI [Editorial Megafon]
ESCRIBE DR. EDUARDO ALFONSO DEPETRIS (DESDE LA CIUDAD DE SAN FERNANDO DEL VALLE DE CATAMARCA)
Ante todo un especial agradecimiento a mi amigo -en las redes sociales- “Sergio Rubén Rossi” que tuvo la gentileza de obsequiarme esta hermosa pieza literaria llena de sabiduría, emociones profundas, un tanto mercantilizadas en el presente por la Ideología Neo-liberal, su política económica y la construcción de subjetividades que elaboran un hombre, mejor expresado un objeto, una cosa al servicio de la codicia de los que se están llevando puesto al mundo tal como lo hicieron con “Las librerías de viejo”, no solo en Rosario sino en toda la Argentina.-
El sentimiento de amor profundo por su padre y los libros surge desde el inicio de la obra, lo que nos adelanta su contenido y el estado emocional del que se encuentra impregnada, que compartimos.-
En el “Prologo” de Fernando Marquinez, señala con certeza que el libro ”…es una forma de recorrido por los espacios fantasmales de una Ciudad Ahogada en las Miserias del Capitalismo”; espacios fantasmales que tenemos presentes en las ciudades que nos toca habitar en el resto de Argentina donde el Dios Competencia, Negocio, Rédito, Diferencia, Plusvalía, ha hecho que en la ciudad en la que habito haya solo dos librerías y ninguna de ellas jurídica; ambas signadas por el mercado y no por la calidad del contenido de sus libros y que decir de la ausencia con presunción, o mejor dicho certeza de fallecimiento de “Las librerías de lo viejo”.-
De allí que compartamos y admiremos la epopeya de que:
“…la defensa del libro-papel-objeto es encarnizada en Fabián, y también su vocación irresistible”, por la epopeya en sí misma y también cuando afirma:
“El libro es el maestro de todos los recuerdos, las calles recorridas, los amores perdidos, la familia y la infancia. La biblioteca es el bastión de guerra de Fabián”.-
El futuro ominoso de los libros de los muertos, a mi criterio, no es más que una muestra de la decadencia, mediocridad y mercantilización a la que somos empujados, por la ideología cultura imperantes, donde el hombre es solo un objeto al servicio del lucro y la sabiduría, el saber real es innecesario, porque las cosas no son humanas.-
En el “Prólogo de la segunda edición” de Paola Chinazzo, que señala certeramente que el autor escribe por amor a las librerías “esas cuevas donde el tiempo se detiene, y los libros se convierten en la quinta esencia de la vida”, ya que en ellos los autores depositan su visión sobre la vida que nos ayuda a los lectores a enriquecer la nuestra.-
Es ciertamente un rendir cuentas al amor a los libros y a su materialidad, materialidad que amamos por su contenido y el mundo que transitamos a través de ellos, por ello nos duele su disgregación material y la desaparición de las catedrales del saber que habitaban.-
Creo que el sentido profundo de la obra surge de una afirmación de Paola Chinazzo, que comparto:
“Vivimos agobiados en esa sociedad que nos sigue pisando la cabeza y encontramos que solo podemos vivir, en libertad, cada vez que nos dedicamos a la literatura”.-
Dos excelentes prólogos que a la altura de la calidad de la obra que nos presentan.-
El autor “FABIAN ARIEL GEMELOTTI”, con mayúsculas, como su obra, con un estilo ágil y sencillo nos hace transitar sobre el mundo de las viejas librerías y disfrutamos, a través de ellas, de ese mundo romántico y el vicio por el mismo.- Es tan ágil su estilo que enumera librerías en un capítulo y es interesante y atrapador hasta para los que no las conocemos; por ello estoy seguro que el libro le va a gustar a mucha gente, la que ama la lectura, la cultura, viajar por el mundo que viajó el autor.-
“Librerías de viejo, polvo, suciedad, desorden, sabiduría y amor. Librerías para gente que ama los objetos antiguos. Librerías del amor al libro y al saber.-“
…”librería donde el culto al polvo hacía honor a libro viejo…”
“Librería de viejo, donde el polvo es sabiduría y donde el tiempo se detiene para que todo amante de los libros disfrute de la pasión de ver y comprar libros”
Con frases tan ciertas y de contenido tan profundo, nos hace revivir el sentimentalidad que desde el respeto y amor a la lectura adquieren: “lo viejo”, “el polvo”, …etc. Y que son la esencia de la vida de los amantes de la lectura y el saber.-
Otro aditamento de ese mundo –tan romántico y particular como las librerías de viejo, muchos de ellos lectores empedernidos que gustaban hablar de sus lecturas y libros creando un ambiente agradable que hacía retornar no solo por los libros sino también por la conversación, muchos anarquistas que soñaban con un mundo ideal de seres humanos, no de objetos de uso y descartables de quienes detentan el poder e imponen los principios para ordenar la vida de acuerdo a sus intereses económicos.-
Al respecto afirma:
“Las viejas librerías de viejo, esas librerías con libreros de oficio y que leían y sabían lo que era un libro, van siendo reemplazados por libreros improvisados, con poco conocimiento y poca lectura.-“
“Las librerías te conectan con la vida. Un librero es un sabio, un filósofo Los libreros modernos ven todo con ojos de dinero.-“
Lamentablemente quedan pocos de esos libreros, preocupados por venderte lo que necesitabas y no lo que les da más ganacias, y han sido suplantados por mercaderes, muy bien definidos por el autor en una de sus frases.-
Con mucha sabiduría el autor, sobre las librerías de viejo, nos dice:
“Librerías de viejo, donde el olor a libro viejo penetra en tu ropa y piel. Librería donde un boleto de colectivo se lleva a las mil maravillas con la Odisea de Homero”.-
La mercantilización de los autores la describe con mucha sabiduría en los siguientes términos:
“Surgen autores que escriben por encargo y midiendo el tejido social con estadísticas. Se escribe como si la literatura fuera una venta de pantalones o remeras o televisores. Se lee poco o se consume basura literaria. Los escritores de impronta muy personal van muriendo. Surge lo que se llama la literatura de cabotaje.-“
Y en lo atinente a los lectores nos informa otra fuerte y dolorosa verdad de los tiempos por venir:
“Leer es un acto solitario, de mucho individualismo y un acto creativo. Eso se está perdiendo en un mundo donde lo que no produce dinero no es bien visto.-“
“El mundo del ser “real” se transforma en “virtual”…
“Las generaciones de lectores se van muriendo. Muere un lector con miles de libros y se tira todo, “hay que limpiar la casa y venderla”.-
“La biblioteca personal es un mundo particular. Cada lector es único…..
“El lector acumula, lee, guarda y muere… la nostalgia termina con la muerte del dueño de la biblioteca…”
Por ello con mucha sapiencia afirma:
“Viejas librerías de viejo, donde el polvo fue sabiduría y donde el tiempo se detenía para que el lector solitario se meta en el túnel del tiempo de la lectura de libros.-“
Este es otro de los signos del deterioro cognitivo y mediocridad al que nos está sometiendo el Neo-Liberalismo, con el agregado de la pérdida del placer de la lectura, del pensamiento crítico lo que permite la construcción de subjetividad y control social, acorde a los dogmas de la razón económica imperante.-
No podía estar ausente en el relato de esta decadencia el Golpe Cívico Militar de 1976, que impuso -a sangre y fuego- la Ideología, Economía y Política Neo-Liberal y así podemos leer:
“…Fui un niño durante la dictadura, un niño que vio el terrorismo de Estado y la destrucción cultural del país. “
“Mi tía asustada por las persecuciones y las muertes de los militantes me dice un día:
“Hijo, andá a las vías del tren y ahí quemá todos estos libros”
… “Eso o correr el riesgo de la muerte si entraban a tu casa los servicios.”
…”Librerías de la muerte, porque eso fue la dictadura. Quema de libros, saqueo de viviendas, persecución ideológica, comercios de libros cerrados por “subversivos”.-“
Nos aconseja con sabiduría y agradecimiento a su inspirador:
“Un libro se escribe con el material que uno tiene en la cabeza Uno al leer va acumulando y eso que uno acumula después al escribir sale de alguna forma.-“
“Este libro se lo debo a papá. Mi padre me dio educación, universidad, libros y bienestar económico. Sin bienestar económico no podría haber ido a la universidad y no podría haber tenido una biblioteca.-“
“Algunos se vanaglorian de sus autos. Yo me vanaglorio de mi biblioteca.-“
La lectura de “Las librerías de lo viejo de Rosario”, es una experiencia muy agradable que revive un pasado lleno de satisfacciones, desafíos intelectuales, futuro intenso de vida y que parece escapársenos de las manos en un presente y futuro en el que los hombres estamos siendo des-humanizados.
EN LA ESQUINA NOROESTE DE LAS CALLES LEANDRO N. ALEM Y GABOTO SE ERIGE EL EDIFICIO CONSTRUIDO POR LA BIBLIOTECA POPULAR «CONSTANCIO C. VIGIL» EN LA CIUDAD DE ROSARIO (PROVINCIA DE SANTA FE).
EDUARDO CRESPO EN EL III CONGRESO DE ECONOMIA POLITICA INTERNACIONAL ORGANIZADO POR LA UNIVERSIDAD NACIONAL DE MORENO -HACIENDO CLICK EN LA FOTOGRAFIA INGRESAS AL VIDEO DE YouTube-
EDUARDO CRESPO, DOCTOR EN ECONOMIA, PROFESOR DE LA UNIVERSIDAD NACIONAL DE MORENO Y DE LA UNIVERSIDAD FEDERAL DE RIO DE JANEIRO (BRASIL), CONVERSO CON AGENCIA PACO URONDO SOBRE LA ECONOMIA INFORMAL
Agencia Paco Urondo: Uno ve que la pobreza está, mas o menos, en el 38%, que la inflación de más de 100% y, al mismo tiempo, un desempleo muy bajo. ¿Qué está sucediendo en la economía argentina, por qué no explota si uno ve indicadores que están tan mal?
Eduardo Crespo: Yo tenía la misma percepción, cuando hablo con algún amigo brasileño que lo marca o cuando veo algún programa que muestra a gente revolviendo la basura. La verdad, veo más gente pasando hambre en Brasil que en Argentina, sin decir que estamos bien. Mis viajes a nuestro país son frecuentes y lo que veo es restoranes llenos, turismo, no se consigue hoteles, canchas de fútbol absolutamente llenas. Hay algo que está mal medido o nos quedamos con alguna tecnología vieja de medición. No digo que haya deshonestidad, simplemente que hay 2 o 3 elementos que están incentivando la “barranización”, por decirlo de algún modo.
A.P.U.: ¿Cuáles serían?
E.C.: Uno es el cepo. Obviamente, para lo que es exportación, liquidar al dólar oficial es, prácticamente, confiscatorio. Recibe la mitad que si busca una liquidación al paralelo. Algunos sectores que no hemos tenido en cuenta hasta hace poco como servicios del conocimiento, que representan un número muy alto y sabemos que una parte grande del sector es barrani, por decirlo de algún modo. Debemos observar subfacturación de exportaciones, sobrefacturación de importaciones, pagos adelantados de deudas. El cepo está incentivando la barranización del comercio exterior. Después, la alta inflación crea una incertidumbre a nivel de valores que contribuye a la subdeclaración. Hay una parte grande de la población activa que se ha pasado al monotributo y subdeclara cuáles son sus ingresos.
Mi percepción es que hay una tendencia a una economía cada vez más en negro, tendencia que es creciente en el Comercio Exterior, lo que me hace suponer que tenemos una economía bastante más grande de la que estamos imaginando; sino no estaríamos en una situación tan próxima al pleno empleo. Se consume mucho más de lo que estamos imaginando, se exporta más y entiendo que la pobreza es bastante menor de la que se está registrando oficialmente. Una de las graves consecuencias que dejó la intervención del INDEC en el 2000, es que dejó la idea de que antes funcionaba y vino esta gente y lo destruyó. Y en realidad, estimar la economía digital es mucho más difícil que antes. Hay que rever los métodos y formas de trabajo porque nos estamos perdiendo una parte de la película y esto se traduce, después, en las narrativas políticas. Esto no quiere decir que a nivel Estado no estemos explotados.
Tenemos un Estado cada vez más empobrecido y una sociedad que está consumiendo como no se vio en mucho tiempo, hay más una crisis del Estado que de la sociedad. Lo cual no quiere decir que haya sectores que la estén pasando muy mal. Tenemos una serie de distorsiones muy grandes. Los fenómenos inflacionarios, cuando son muy persistentes y no hay ninguna alternativa de ahorro (por ejemplo, títulos públicos que paguen una tasa de interés razonable) tienden a generar el corrimiento de los actores privados hacia otras alternativas como el dólar y siguen operando por otras vías. Se tiende a debilitar el poder económico del Estado, su moneda. Estamos en crisis, sí, pero hay que ver qué tipo de crisis estamos viviendo realmente. No es el 2001, no es el 89, estamos frente a otro fenómeno.
A.P.U.: INDEC mide por encuesta y la sociedad tiende a subdeclarar. Esto genera 2 fenómenos: que la pobreza es menor y que la distribución es peor de lo que creemos. Moreno dice que hay un 40% de la economía en negro y que siempre es así ¿Es fenómeno nuevo o estuvo siempre, o ahora se está agrandando?
E.C.: Es un fenómeno mundial, las economías son mucho más heterogéneas de lo que eran, pero Argentina tiene una serie de factores que han contribuido a darle una configuración particular: el cepo y la inflación. A nivel mundial, estábamos pensando economías centradas en lo nacional, el grueso de los trabajadores formales operaban dentro de una empresa, sindicalizados, con obra social. Lo que vivimos con el peronismo. Lo que ha ocurrido desde los 70, 80 para acá, con la globalización, la apertura financiera, es que se han armado todas estas cadenas de valor que operan, simultáneamente, en varios países al mismo tiempo. Hay una revolución en las comunicaciones, que ha permitido operar de esta manera y hay una tendencia a la tercerización. Si ves Google, la cantidad de empleados que tiene es muy poca ¿Significa que trabaja menos gente? No, significa que hay muchísimas empresas que proveen servicios en forma “independiente”. Y hasta individualmente, venden servicios.
“SE CONSUME MAS DE LO QUE ESTAMOS IMAGINANDO, SE EXPORTA MAS Y LA POBREZA ES MENOR DE LA QUE SE ESTA REGISTRANDO».
Eso es general y ha contribuido al debilitamiento de los sindicatos, a la flexibilización de la fuerza de trabajo y a una economía más heterogénea, con diferencia entre los tercerizados, enorme. En Argentina hay entre 6 y 10 millones de trabajadores formales; el resto es una cantidad enorme en la informalidad. Tiende a crecer porque el trabajador formal, una parte creciente de sus ingresos lo subdeclara para no pagar ganancias, porque tiene una asignación universal, para cobrar un poco más. La economía informal, probablemente, esté cerca del 50%. Lo que uno ve es que casi no hay una empresa formal que trabaje todo en blanco. En cuanto a si es nuevo o es viejo, siempre hubo dualidad. Antes se lo pensaba más sectorizado, hoy es más complejo porque uno puede tener la gran empresa, el pequeño programador, el “uberista” ubicados en el mercado internacional.
A.P.U.: ¿Ves viable un plan de estabilización en Argentina? ¿Qué características tendría?
E.C.: Creo que vamos hacia planes de estabilización. Generalmente, los primeros fracasan hasta que uno encaja. Tal vez, porque coinciden con condiciones internacionales favorables. Se que es tabú, en algunos sectores, porque se asocia plan de estabilización con ajuste. Siempre incorpora algún elemento de ajuste, de ordenamiento de precios relativos. Es imposible estabilizar esta economía sin salir de cepo y no podemos imaginar que los dólares paralelos van a converger al oficial. Eso es pensamiento mágico. Lo mismo con el tema tarifas. Este tipo de cosas se tiene que corregir y, al principio, son inflacionarias. Un plan de estabilización, los primeros meses, puede tener características tipo Rodrigazo, no lo niego. Habrá que ver las consecuencias sociales. No creo que sea como antaño porque, por otras vías, la economía está funcionando. Va a ser duro, pero se tiene que buscar una estabilización. Toda América del sur, exceptuando Venezuela y Argentina, consiguió estabilidad cambiaria. Después, tienen otros problemas.
“ES IMPOSIBLE ESTABILIZAR ESTA ECONOMIA SIN SALIR DEL CEPO».
Las perspectivas, desde mi óptica, han ido mejorando. Hay varias chances de que Argentina siga un curso virtuoso, varios sectores con un potencial exportador muy grande. Vaca muerta, el litio, el hidrógeno, los sectores de los servicios que han ido creciendo a espaldas de todos. Cuando se pensó que se estancaban, siguieron creciendo por una vía barrani y hoy representan, oficialmente, el 10% de las exportaciones. Podríamos calcular, reales, el doble. Está apareciendo una nueva pampa húmeda digital. Si todo esto se concreta, Argentina puede ordenarse bastante. Para hacerlo, por lo menos, tiene que conseguir estabilidad cambiaria. Lo más grave, que después lo pagaríamos con otra crisis, sería la dolarización. Hay que evitar eso, y quien lo tiene que hacer es el peronismo, porque si lo hace Milei…
A.P.U.: ¿Qué opinás de Milei como Economista, de sus propuestas?
E.C.: Propone cosas que no existen en ningún lado. Desde el punto de vista económico tiene una estrategia muy hábil, que es hablar de cosas que el interlocutor no sabe o las leyó a último momento. Te confunde y sigue de largo. Sinceramente, creo que no sabe nada de Economía. Todo lo que le escucho, es bastante disparatado. Su visión de la inflación es muy simplona, dice cosas que ni siquiera los austríacos (sus referentes) plantean. Si te ponés a estudiar lo que es su nicho un par de meses, vas a ver que tiene agujeros tremendos. Creo que hoy es la expresión, más bien, del voto bronca. Prende en un público que ha ido creciendo en los márgenes. De llegar a ganar, cosa que dudo muchísimo, es muy difícil que sea un gobierno que pueda ejercer el poder ampliamente.
A.P.U.: Vos estás en Brasil ¿Cómo ves la economía de Lula?
E.C.: Todavía es prematuro para sacar una conclusión. En las primeras semanas, parecía que venía mucho más contundente. Ahora, hay una pulseada. Entiendo que la tiene difícil, tiene que articular una enorme alianza, con intereses contrapuestos. La mayoría de los gobernadores son bolsonaristas, el Congreso es totalmente heterogéneo. Creo que hubo un cierto consenso de la sociedad de que no podía volver a ganar Bolsonaro, que iba a ser perjudicial. No creo que Brasil vuelva a ser, en economía, la locomotora que fue en los años 60, 70, pero creo que tiene chances por el volumen de reservas que tiene, porque tiene una situación monetaria relativamente estable. Con un plan de infraestructura puede retomar la senda de un crecimiento del 3, 4% del PBI como en el segundo gobierno de Lula. Está en discusión qué es lo que se hace y hay contradicciones. Algunas mejoras comienzan a vislumbrarse.
EL DIRIGENTE DE LA CONFEDERACION DE TRABAJADORES DE LA ECONOMIA POPULAR (C.T.E.P.) RECLAMO «REPRESENTATIVIDAD» EN LA FORMULA NACIONAL DEL OFICIALISMO O, SEGUN ADVIRTIO, PEDIRAN UNA INTERNA O SE PRESENTARAN «POR AFUERA» DEL ESPACIO. «NO QUEREMOS DIPUTADOS», MANIFESTO CONTUDENTE.
POR ANTONIO MUÑIZ
Unas tres mil personas, la mayoría jóvenes, llegaron desde distintos puntos del país y llenaron el Estadio «Héctor Etchart» del Club Ferro Carril Oeste, escenario de épicos partidos de básquet en los años ‘80, un deporte por el que el propio Juan Grabois siente especial atracción. Justamente lo hicieron para apoyar el lanzamiento de la candidatura del fundador de la C.T.E.P. entre banderas con la cara de Perón, de Maradona, de San Martín, de Macacha Güemes y del Gaucho Gil.
“Argentina Humana – Juan XXIII″ fue el Eslogan Principal de la Presentación Grabois para la contienda electoral, con la triple T como subtítulo indicativo de los ejes principales de su eventual gobierno: Tierra, Techo y Trabajo.
“Esto no es un simulacro, no estamos jugando al truco, acá hay un candidato a Presidente”, avisó Grabois y estalló el estadio de Ferro. “Escuchen corran la bola esta es la banda de Cristina y Maradona, la Patria Grande está de pie y que no quede un solo pibe sin comer, vamos a dejar la vida militando sin parar TIERRA, TECHO Y TRABAJO Y UN GOBIERNO POPULAR», cantó el público.
“Vamos a hacer realidad lo que ayer dijo Cristina que era su gran esperanza”, anticipó Grabois, en referencia a los dichos de la vicepresidenta el jueves por la noche en el Programa Duro de domar, por C5N. “Y nosotros, las hijas, los hijos de la generación diezmada, vamos a tomar la posta. Junto a los nuevos descamisados y la juventud vamos a tomar la posta”, se hizo cargo el dirigente.
Sobre su relación con la Vicepresidenta, Grabois confesó: “Cristina es la madre de muchos militantes. Es la madre política. Pero yo tengo otra madre. Las Barriadas, el Movimiento Social. Tenemos madres y de la madre no se reniega. Aunque me quisieron cambiar la madre por Matilde Menéndez. Cristina es para mi, lo hablé con ella, es como una tía. Es una tía que conocí cuando el viento soplaba para otro lado”.
Grabois repitió algo que ya ha dicho en las últimas semanas. “Vamos a ganar las P.A.S.O. porque va a haber P.A.S.O. y vamos a garantizar la más fuerte batalla contra la derecha rancia neoliberal que está con el cuchillo entre los dientes esperando”, remarcó. La multitud le devolvió el clásico grito de ¡¡¡PATRIA SI, COLONIA NO!!!
En ese sentido, el dirigente social advirtió: “O estamos colectivamente representados en la fórmula, nos dan la P.A.S.O. o vamos por afuera. No hay otra. No queremos diputados. Tenemos un proyecto de país y vamos a pelear.
Acompañado por diversos dirigentes, legisladores y referentes de la cultura desde las gradas, Grabois advirtió que las encuestas que circulan sobre posibles candidatos no reflejan la intención de voto real: “Los encuestadores de ellos no llegan a los barrios nuestros, se cagan todos antes de entrar”.
Grabois, vestido discretamente, con buzo gris y jean azul, salió al escenario cerca de las 20. “Le agradezco al Indio Solari su gesto de cercanía. Él dice que el futuro está en nuestras manos. Ya no es más el futuro, es el presente lo que está en nuestras manos. No hay más excusas para esquivar la responsabilidad histórica que nos toca, no hay más excusas porque la persecución despiadada contra Cristina nos obliga a tomar el bastón de mariscal. Nos lo pide ella y nos lo pide la Patria. Tenemos que dar las batallas que tenemos que dar”, destacó.
A pesar de que aclaró ahora está con “el Traje de Candidato”, dando a entender que tiene que comportarse con sus dichos, fue muy crítico con algunos integrantes del gobierno de Alberto Fernández. “Necesitamos que el Movimiento Nacional deje de estar secuestrado por equilibristas del poder y por neoliberales mal disfrazados. Tenemos que rescatar del secuestro al Movimiento Nacional. El Movimiento cuyo núcleo esencial es el Peronismo pero que le excede; LATINOAMERICANISTA, DISTRIBUCIONISTA Y POPULAR», advirtió.
E hizo una referencia de la Cardiología. El flamante presidente del Frente Patria Grande dijo que el Peronismo no puede tener “DEXTROCARDIA”.
“¿Saben qué es?”, le preguntó a la gente. Alguien le gritó. “No, vos sabés”. Y entonces explicó: “Es tener el corazón en el lugar equivocado, a la derecha. (El Movimiento Peronista), No puede seguir teniendo el Corazón a la Derecha. Eso es una Enfermedad del Movimiento Nacional. Y si la sigue padeciendo se nos va a morir.
Porque como dijo Evita siempre, «SERA REVOLUCIONARIO O NO SERA».
LA LEGISLADORA DE LA CIUDAD DE BUENOS AIRES OFELIA FERNANDEZ EN EL LANZAMIENTO OFICIAL DE LA CANDIDATURA DE JUAN GRABOIS
Luego, apuntó contra Victoria Tolosa Paz, ministra de Desarrollo Social de la Nación. “Están viviendo en un termo y no se dan cuenta la profundidad de la crisis que vivimos. Venía con ganas de no pelearme con nadie. Qué feo que se equivocó la ministra. Qué terrible esa frase ‘con los chicos no’. Y se las dice a las mamás, a los papás y trabajadores de los comedores cuando en Argentina tenemos el 60% de pibes pobres”, protestó, en referencia a lo que Tolosa Paz dijo sobre que las mujeres que van a protestar a la sede.
Grabois se enojó. Levantó la voz y le habló directamente a la Ministra. “¿Qué te pasa? ¿O pensás que sos vos la que sostiene la vida de esos pibes y no nuestros compañeros y compañeras? Lo más terrible es que es hipócrita. Después se andan sacando fotito con los chicos pobres”.
También criticó, aunque brevemente, al ministro de Economía, Sergio Tomás Massa, a pesar de que Cristina Fernández lo “retó” públicamente en su discurso en La Plata al decir que no se le podía pegar con el bastón de mariscal a los propios compañeros.
Sin embargo, Grabois escupió algo de fuego cuando destacó la presencia de Fernanda Miño, la primera villera en llegar a una secretaría de Estado (la de Integración Socio Urbana). “Nuestros adversarios, la gente de Sergio Tomás… hoy fue una vecina de San Isidro a reclamar por un caño de agua y la presidenta de Aysa (por Malena Galmarini) la mandó a hablar con Fernanda. Metete conmigo Sergio”, elevó la voz.
“Tenemos un proyecto para casi todos”, remarcó Grabois. Y explicó: “Porque hay un 1% al que lo vamos a enfrentar para que ceda a sus privilegios, de eso no hay escapatoria, nadie los quiere meter presos, ni confiscarlos, pero si se la han llevado en pala siempre, algo tienen que ceder. Y la verdad es que la alta burguesía no cede por altruismo, cede cuando tiene al pueblo respirándole la nuca”.
En el evento se hicieron presentes: Ofelia Fernández, legisladora porteña por el Frente de Todos; Juan Monteverde, de Ciudad Futura y Candidato a Intendente de Rosario; Mario Secco: intendente de Ensenada; María Luz Alonso:, diputada provincial de La Pampa; Daniela Vilar, ministra ambiente Provincia de Buenos Aires; Pedro Rosemblat, precandidato a Jefe de Gobierno C.A.B.A.; Tato Giles, subsecretario de Relaciones Municipales del Ministerio de Interior; Emilio Pérsico: Secretario de Economía Social del Ministerio de Desarrollo Social, referente del Movimiento Evita; Leonardo Grosso:, diputado nacional; Lucila de Ponti, diputada provincial de Santa Fe; Eduardo Tognoli, diputado nacional.
Además, participaron Ignacio Rico; Mariel Fernández, intendenta de Moreno; Jonathan Thea, del Movimiento Evita; Adriana Grana, diputada de PBA, Dolores Etchevehere; Federico Nanzer y Zaida Schmaruk, del Partido Comunista; Víctor De Gennaro y Claudio Lozano, de Unidad Popular; María Bielli legisladora de la Ciudad; “Cachorro Godoy”, de C.T.A.-Autónoma; Carla Guadensi, de FAT-PREN; Matías Zalduendo: UTE y C.T.A. de los Trabajadores.
También participaron Juan Carlos Alderete, dirigente de CCC; Daniel Menéndez, de Barrios de Pie; Nahuel Beibe, de la corriente Martin Fierro; Sergio Sánchez, del M.T.E.; Dina Sánchez, de la U.T.E.P.; “Toto” Marcioni, de Pueblo Unido; Luis Caro, de Movimiento de Empresas Recuperada; “Lito” Borelo, de los pibes; Juan Reardon, Vía Campesina. En representación de la Iglesia, estuvieron los padres “Toto”, “Charly”, “Tano”, Pedro Baya Casal, Juan Manuel Rega y Enrique Palmeyro, mientras que, del ámbito de la cultura participaron Bruno Arias, Carlos Belloso y Mario Santucho. Asimismo, Gerardo Ferreyra, Mabel Careaga y Héctor Franciseti presenciaron el evento.
UNA MULTITUD APOYO EL LANZAMIENTO PRESIDENCIAL DE JUAN GRABOIS EN EL ESTADIO «HECTOR ETCHART» DEL CLUB FERRO CARRIL OESTE