TAPA DE LA REVISTA IMPRESA QUE PODÉS ENCONTRAR EN LOS KISCOS DE DIARIOS Y REVISTAS, BARES, ESTACIONES DE SERVICIO Y COMERCIOS DE LA CIUDAD DE ROSARIO.
Ya está en las calles de Rosario la Edición Impresa de la Revista «De puño y letra» perteneciente al Mes de Abril de 2025. El título de la Nota Central realizada por Manuel Rossi es: «ANTOLOGÍA DE DELIRIOS NEOLIBERALES: EL TIEMPO PASA, PERO… LAS PROMESAS Y LAS VÍCTIMAS SON LAS MISMAS». Por su parte Roberto Santoro nos relata lo que sucede en muchos efectores de salud en la ciudad de Rosario bajo el título: «POR UNA ATENCIÓN DIGNA A LAS PERSONAS CON DISCAPACIDAD».
COMO SI ESTO FUERA POCO, AL GOBIERNO NACIONAL YA NO LE BASTA CON APLICAR LA POLITICA DE LA MOTOSIERRA SÓLO PARA LOS SECTORES MÁS DESPROTEGIDOS DE LA POBLACIÓN, AHORA NOS QUIEREN VENDER QUE TENEMOS LA INFLACIÓN MÁS BAJA DEL MUNDO… MIENTRAS EL FONDO MONETARIO INTERNACIONAL LE DA LETRA PARA MANEJAR LA ECONOMÍA DE LA REPÚBLICA ARGENTINA Y TRANSFORMARLA EN UNA VERDADERA COLONIA.
Este Sábado 26 de Abril realizamos el Programa con la Mesa Peronista, desde Calabaza Café, ubicado en calle Sarmiento Nro. 598 de la Ciudad de Rosario. Participan Osvaldo Dunda, Jorge Francisco Palombo, Quique Castagnola, Jeremías Giglio y Néstor Suleiman. Con la Conducción de Sergio Rubén Rossi, el tema desarrollado es el fallecimiento del Papa Francisco, y lo que esto significa para la Iglesia Católica Apostólica Romana. La impronta que el primer Pontífice No Europeo desarrolló en estos doce años que estuvo al frente de la Iglesia, fue bregar por la Paz en el Mundo y visibilizar a los sectores más postergados de la sociedad, tanto en sus visitas a los distintos Países donde ha llegado, como a las modificaciones que realizó dentro del Vaticano.
«EL COLOR ES UN MEDIO PARA EJERCER INFLUENCIA DIRECTA SOBRE EL ALMA: EL COLOR ES LA TELA, EL OJO EL MACILLO, Y EL ALMA ES EL PIANO CON SUS CUERDAS» WASILY KANDINSKY -PINTOR RUSO DE ARTE ABSTRACTO DEL SIGLO XX-
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Hablaremos del legado de Amor y entrega por los Humildes del Papa Francisco y del odio que eso ha despertado en sus detractores, del Eurocentrismo de un sector de la derecha y del oportunismo sin igual de quienes fueron a sus exequias sólo para sacarse una foto o hacer politiquería barata.
Además hablaremos de Bolsonaro y de otros temas relevantes de la Patria Grande.
El 13 de Marzo de 2013, desde el balcón de San Pedro, el recién electo cardenal Jorge Mario Bergoglio dijo que sus hermanos cardenales habían ido a buscarlo casi al fin del mundo. Pero no fue solo una referencia geográfica: este Papa venido del Sur no llegaba solo, traía consigo los dolores y padecimientos de los descartados, marginados e invisibilizados. Con él, las periferias del Mundo pasaban al centro de la escena y se hacían protagonistas. Francisco se alzaría como una voz humanista en un sistema internacional profundamente deshumanizado.
Para dejar en claro el rumbo de su apostolado, su primer viaje no fue a una capital europea, ni a los centros de poder: eligió ir a la isla de Lampedusa, puerta de entrada europea para los migrantes del Cuerno de África y el Magreb, quienes cruzan el Mediterráneo huyendo de la desesperación. Francisco se coloca como el cuerpo vivo que acompaña y busca aliviar esos dolores. Allí denuncia una Globalización de la Indiferencia que naturaliza el sufrimiento del otro.
En su primera exhortación apostólica, Evangelii Gaudium, una auténtica hoja de ruta de su pontificado, Francisco afirma que la opción por los pobres no es un planteo ideológico, sino una consecuencia directa del Evangelio. Por eso, la Iglesia no puede encerrarse en sus estructuras ni mantenerse al margen del sufrimiento; debe ser una Iglesia “en salida”, cercana al pueblo, comprometida con los que padecen. Frente al modelo económico dominante, no es neutral ni condescendiente. Con firmeza, denuncia: “ESTA ECONOMÍA MATA”. Señalando que los cimientos sobre los que se edifica este sistema (el beneficio inmediato, la especulación financiera y la acumulación sin límites) generan exclusión, destruyen vínculos y producen descarte, atentando contra la vida misma.
Francisco impulsa una Geopolítica de la Esperanza. Organiza encuentros con los Movimientos Populares que provienen de las periferias sociales, económicas y geográficas. Los señala como “Poetas Sociales” y los anima a ser sembradores del cambio, capaces de transformar la realidad que los asfixia. En el Segundo Encuentro realizado en Bolivia en 2015, pone en el centro de su mensaje tres Derechos Sagrados: Tierra, Techo y Trabajo, que se convirtieron inmediatamente en motor de lucha para miles de organizaciones populares alrededor del mundo. Institucionaliza la Jornada Mundial de los Pobres, no como un gesto asistencialista, sino como una acción pastoral que interpela al conjunto de la Iglesia a mirar, escuchar y caminar junto a quienes la sociedad descarta. Los pobres no son objeto de caridad, sino sujetos políticos y espirituales desde los cuales repensar el mundo.
Ese mismo año publica la Encíclica «Laudato Si» donde introduce el concepto de ecología integral, una mirada que sostiene que el cuidado del medio ambiente, la justicia social y el bienestar humano están profundamente entrelazados. Francisco denuncia con firmeza un sistema que no solo depreda la naturaleza sin límites, sino que también descarta a los más vulnerables, como los migrantes, los ancianos, los enfermos y los niños no nacidos. Frente a esta cultura del descarte, propone una trasformación ecológica y social, donde toda vida sea valorada y el planeta sea cuidado como casa común para las generaciones presentes y futuras.
Francisco despliega una diplomacia de la paz y del diálogo, coherente con su mirada del mundo desde las periferias. Su intervención fue clave en procesos de distensión y reconciliación, como el restablecimiento de relaciones entre Cuba y Estados Unidos, o su respaldo firme al proceso de paz en Colombia. Logró un acuerdo histórico con la República Popular China sobre el nombramiento de obispos y la normalización de las relaciones. También se involucró activamente en esfuerzos diplomáticos en África, especialmente en conflictos como la Guerra Civil en Sudán del Sur, donde buscó mediar para lograr una paz duradera entre las facciones enfrentadas. Frente a la violencia extrema en Gaza, Francisco ha condenado de manera enérgica los ataques que afectan a civiles inocentes, exigiendo el cese inmediato de la violencia y recordando la urgente necesidad de proteger la vida de los más vulnerables, especialmente los niños.
Durante la pandemia de COVID-19, Francisco propuso una salida solidaria y humanista a la crisis sanitaria, reclamando la condonación de la deuda externa de los países empobrecidos y la liberación de las patentes de las vacunas, para que ningún ser humano quedara excluido del derecho a la salud por razones económicas.
Esta perspectiva se profundiza en su tercera encíclica, Fratelli Tutti (2020), donde propone una fraternidad abierta que permita reconocer, valorar y amar a cada persona más allá de la cercanía física o del lugar donde haya nacido. Frente a un orden global regido por intereses de las grandes potencias, Francisco propone un multilateralismo ético, donde prime la cooperación, la solidaridad entre los pueblos y el respeto por la dignidad humana.
Proveniente de América Latina, una región caracterizada por la desigualdad, la pobreza pero también por grandes luchas sociales, el Papa Francisco actuó con la perspectiva del Sur Global.
Su pontificado fue la voz de los condenados de la tierra, que invitó a reflexionar sobre el rumbo del sistema internacional, cuestionando las estructuras que perpetúan la exclusión. Ha sido un firme defensor de una geopolítica basada en el encuentro, la solidaridad, el cuidado de la casa común y la dignidad humana. Su mensaje ha sido un llamado urgente a transformar las relaciones internacionales y la economía global para poner en el centro a los más vulnerables.
(*) El Autor es Licenciado en Ciencia Política y Relaciones Internacionales. Docente e Investigador Universitario en la Universidad Católica de La Plata y en la Universidad Nacional Madres de Plaza de Mayo. FUENTE: https://eltabanoeconomista.wordpress.com/
Amadeo Acero es uno de los que participan en la realización del Libro «LEONARDO FABIO CINEASTA DEL PUEBLO», junto a Agustina Cabrera, Miguel Catalá, Esteban Langhi, Sergio Luis Fuster y Marcelo Vieguer. Este Jueves a las 18:00 horas se hará la presentación del Libro a cargo de Leandro Arteaga en la Sala de la Cooperación, San Martín Nro. 1371 de la ciudad de Rosario, siendo con Entrada Libre y Gratuita.
«Mi contribución a esta obra fue realizar un análisis de la película «Nazareno Cruz y el Lobo». Hace aproximadamente un año Sergio Fuster me propone incorporarme a este Proyecto de realizar un Libro sobre la obra de Leonardo Fabio, y ahí surge el momento de la escritura, la lectura y la relectura de textos sobre la producción de Fabio, una obra muy sentida, muy sensible acerca la vida popular».
«El Libro se enmarca dentro de la Colección Estación Cine y de la Editorial C.G., Nazareno Cruz y el Lobo fue un desafío porque implica una revisión y una mirada muy sensible sobre los mitos populares, sobre esta idea del Séptimo Hijo Varón que llegada la noche de luna llena, se convertiría en una tragedia convirtiéndose en Lobizón, en el Hombre Lobo que es una de las historias que representa una dramaticidad de las clases populares».
«Sobre esta película, encuentro un paralelismo en su desarrollo con la realizada por el Director Italiano Franco Zeffirelli, «Hermano Sol, Hermana Luna», y que es contemporánea a Nazareno Cruz y el Lobo. Hay una escena muy específica que tiene que ver con el momento en que Nazareno rechaza un ofrecimiento de Lucifer, del Diablo que es representado por Alfredo Félix Alcón, entonces Nazareno opta por el amor al pueblo, a su gente, por el amor a Griselda, y rechaza las riquezas materiales que le ofrece el Diablo, y esas historias que estan mas ligadas con la Salamanca. Por eso asocio esta escena con la que nos muestra la Película de Zeffirelli, donde Francisco de Asís, rechaza sus riquezas familiares y las distribuye, las regala al Pueblo de Asís con un gesto de profundidad humana muy importante».
EL COLAPSO DEL ORDEN LIBERAL Y EL ASCENSO DE UNA NUEVA GEOECONOMÍA ESTÁN EN CONFLICTO.
POR ALEJANDRO MARCÓ DEL PONT
Si nada cambia, la década de 2020 corre el riesgo de ser recordada como el decenio del caos del siglo XXI, o con algún término similar al que los historiadores han utilizado para referirse a la turbulenta década de 1930. Este período podría estar definido no solo por los más de siete millones de muertes causadas por la COVID-19, el aumento de la pobreza y la desigualdad a nivel global, sino también por una Ucrania desmembrada, una Gaza devastada por todo tipo de atrocidades con la anuencia —o indiferencia— Internacional, y por un Continente Africano aquejado por crisis silenciadas, donde la inseguridad alimentaria se convierte en emblema. Cada uno de estos escenarios constituye un testimonio del violento desplazamiento desde un orden mundial basado en normas hacia otro sustentado en el poder.
A lo largo de los últimos dos siglos, cuatro órdenes globales han colapsado. Los dos primeros fueron: el sistema de equilibrio de poder tras la derrota de Napoleón a inicios del siglo XIX, y el posterior al desastroso Tratado de Versalles de 1918, concebido tras la devastación de la Primera Guerra Mundial, que paradójicamente sentó las bases para la Segunda. Luego emergió la arquitectura posterior a 1945, liderada por Estados Unidos y las Naciones Unidas. Tras la disolución de la Unión Soviética en 1990, el presidente George H. W. Bush proclamó un “Nuevo Orden Mundial”, marcando la era unipolar que hoy como cuarto orden parece desmoronarse ante nuestros ojos.
Aunque Estados Unidos conserva una posición dominante en los asuntos internacionales —gracias a su histórica influencia política, militar, económica y cultural—, resulta paradójico que el mundo esté siendo condicionado por una economía que representa solo el 4% de la población global, pero que consume desproporcionadamente manufacturas del mundo, con un Déficit Comercial de 1,2 Billones de Dólares repartido entre 110 de los 195 Países existentes.
Los recientes acontecimientos demuestran que el cuarto orden global ya no puede ser restaurado. Lo que el asesor de la Casa Blanca, Stephen Miller, describió como la «gran relocalización» de empleos y riqueza estadounidenses corre el riesgo de convertirse, en realidad, en la gran deslocalización del poder estadounidense. Este fenómeno no es meramente económico; tiene una raíz estructural más profunda, la demografía. Largamente subestimada, esta variable es fundamental para entender los retos del mundo desarrollado. El desplazamiento masivo de personas del Sur Global al Norte Global está transformando no solo las economías, sino también las estructuras sociales. A su vez, este flujo migratorio representa una fuente crucial de mano de obra para poblaciones envejecidas y en declive.
En este contexto de transición hacia la multipolaridad, surge una tendencia significativa, no todos los países están dispuestos a participar en disputas geopolíticas globales. Las guerras en Ucrania y Palestina han revelado un número limitado de actores dispuestos a asumir riesgos reales en el escenario internacional. El triángulo formado por Washington, Moscú y Pekín ya no es estático. India, por su tamaño y ambición; Europa Occidental, por su proximidad a múltiples crisis; y otros actores como Turquía, Brasil, Arabia Saudita, Irán, Israel y los aliados de Estados Unidos en Asia Oriental, reclaman un papel más activo en la reconfiguración del tablero global.
Uno de los desafíos inmediatos es mitigar los shocks de oferta generados porel muro arancelario de Trump. La prioridad mundial parece ser mantener fluido el comercio global. Sin embargo, si China aspira a desempeñar el rol de defensora del libre comercio, deberá impulsar su consumo interno, ya que resultará insostenible para el mundo ser inundados con productos a precios bajos si no puede exportar a Estados Unidos. Para Pekín, podría ser tentador observar cómo los antiguos aliados de Washington se ven paralizados ante la guerra comercial de Trump, y destacar a China como un oasis de estabilidad, previsibilidad y modernidad.
Lo que comenzó como un ataque generalizado de Estados Unidos contra el sistema comercial internacional —aparentemente sin riesgo para su Mercado de Bonos— terminó por enfurecer a sus aliados europeos y asiáticos y asfixiar a muchas economías en desarrollo. Hoy, ese ataque se ha convertido en una ofensiva más focalizada contra China.
Los asesores de Trump intentaron presentar este giro como parte de un plan maestro: aislar a China desde el inicio y negociar nuevos acuerdos comerciales más favorables para Estados Unidos. En teoría, estas negociaciones ofrecerían la posibilidad de presionar a terceros países para que dejen de ser Plataformas de Exportación Chinas. Sin embargo, la pregunta persiste: ¿Qué inversor apostaría grandes sumas en una fábrica estadounidense en un contexto de comercio mundial en declive y competitividad menguante?
El muro arancelario entre las dos mayores economías del mundo es insostenible. Estados Unidos depende de China para el 73% de sus teléfonos inteligentes, el 78% de sus ordenadores portátiles y el 87% de sus consolas de videojuegos.
Mientras tanto, el relato chino se construye solo: China es el socio confiable, no Estados Unidos. En las últimas semanas, tanto España como Francia han intensificado su acercamiento a Pekín. La presidenta de la Comisión Europea, Ursula von der Leyen, se reunió con el primer ministro chino, Li Qiang, por primera vez desde su reelección en diciembre. Ambos defendieron el libre comercio y acordaron organizar una cumbre UE-China en julio. Aunque no está confirmado si Xi Jinping asistirá, el mensaje es claro: el libre comercio es para los vencedores, y Estados Unidos hoy no lo es.
Un reciente estudio del grupo Rhodium confirma una correlación clara entre el aumento de las importaciones chinas en Europa y la caída de la producción industrial europea. La combinación del exceso de capacidad industrial de China, la baja de precios y el aumento de costos energéticos en Europa —junto a los nuevos aranceles estadounidenses anunciados el 2 de Abril— está provocando un desvío de exportaciones Chinas y del Sudeste Asiático hacia Europa.
En conjunto, las industrias afectadas por el aumento de importaciones chinas y la caída de la producción local representan el 25% del empleo manufacturero en Europa. En un contexto global de demanda débil, desintegración de acuerdos comerciales y nuevas barreras arancelarias contra Japón, Laos, Vietnam, Indonesia, Taiwán, Tailandia, Corea del Sur y Camboya, el panorama se torna aún más complejo.
Ante esta situación, los tres gigantes del Este Asiático —Corea del Sur, China y Japón— han acordado reanudar las negociaciones sobre un acuerdo de libre comercio trilateral, suspendido desde 2019. Además, Xi Jinping visitará este mes Vietnam, Malasia y Camboya, países también afectados por los aranceles de Trump. El mensaje de Pekín es claro: China no solo está en el centro geográfico de Asia, sino que se postula como el nuevo eje de confianza comercial.
Frente a nuestros ojos, cada uno de los pilares del viejo orden internacional está siendo cuestionado, no solo el libre comercio se encuentra bajo presión ante el avance de los productos chinos, también lo están el Estado de derecho, los derechos humanos, la democracia, la autodeterminación de los pueblos y la cooperación multilateral. Incluso las responsabilidades humanitarias y ambientales que una vez consideramos universales están hoy en entredicho.
Como bien señala Ian Bremmer, presidente de Eurasia Group, el historiador Arnold Toynbee afirmaba que las civilizaciones mueren por suicidio, no por asesinato. Quizás la «Liberación» impulsada por Trump del sistema que Estados Unidos ayudó a construir sea justamente ese tipo de autodestrucción anunciada sobre la que Toynbee advirtió.
PELICULA DOCUMENTAL QUE NARRA LA HISTORIA DE AURORA MARDIGANIAN, UNA JOVEN ARMENIA QUE SOBREVIVIÓ AL GENOCIDIO
La Cátedra Armenia y el Centro de Estudios Armenios de la U.N.R. invitan a la Exhibición de la Película El Amanecer de Aurora (Aurora’s Sunrise) de Inna Sahakyan, en el marco del 110º Aniversario del Genocidio contra el Pueblo Armenio.
Jueves 24 de Abril a las 18:00 Horas en el Cine Público «EL CAIRO» – Santa Fe Nro. 1120. Entrada Gratuita.
JORGE MARIO BERGOGLIO ASUMIÓ COMO PAPA FRANCISCO EL DIA MIÉRCOLES 13 DE MARZO DE 2013
SE NOS FUE EL PAPA DE LOS POBRES Y DE LA PAZ…
Pero nos ha dejado cuatro Encíclicas que son las siguientes:
LUMEN FIDEI-LA LUZ DE LA FE- Se centra en la Fe desde la Teología Católica, publicada con motivo del Año de la Fe.
LAUDATO SI -ALABADO SEAS- Trata sobre el cuidado del medio ambiente y el desarrollo sostenible.
FRATELLI TUTTI-HERMANOS TODOS- Reflexiona sobre la fraternidad y la amistad social, buscando construir un mundo más justo y solidario.
DILEXIT NOS -NOS AMÓ- Se enfoca en el amor de Cristo representado en su Sagrado Corazón y la importancia de renovar la devoción.
EL PAPA FRANCISCO SALUDA A LA MULTITUD DESDE EL PAPAMÓVIL, LUEGO DE LA MISA DE PASCUA CELEBRADA EN LA PLAZA SAN PEDRO DEL VATICANO EL DOMINGO 20 DE ABRIL DE 2025 -FOTOGRAFIA: A.F.P.-
EL CISNE NEGRO CONTEMPORANEO: TRUMP NO ES UN DESGLOBALIZADOR
Un Cisne Negro se suele referir a un evento inesperado que surge disruptivamente con la realidad vigente. La aparición de Donald Trump en el Mundo Globalizado es lo que más se le parece. A partir del surgimiento de la figura de Donald Trump y las implicancias de su impronta politica MAGA ha generado una conmoción geopolitica y geoeconómica importante tanto en EE.UU., el principal nodo territorial de la Globalización, como asi tambien en el resto del mundo por la importancia que reviste EE.UU. en el contexto internacional. Con la asunción de su segunda Presidencia, la cual es muy disruptiva con el orden global vigente, hay una generalizada corriente de opinión que pontifica que esta segunda Presidencia es el fin de la Globalización con su emblemático paladín Donald Trump a la cabeza desglobalizado, pero desde mi punto de vista hasta ahora por las medidas instrumentadas daría la impresión que esta visión es un poco exagerada y que los datos de la realidad indican otra cosa. Donald Trump ha llegado con una agenda politica Nacionalista y Soberanista que apunta a reindustrializar EE.UU. y recuperar su vieja gloria económica como Estado Nacion Imperial con su consecuente protagonismo en el terreno económico, diplomático y de seguridad global pero dejando de ser el gendarme del mundo con sus costos asociados y dejando de ser el garante de una globalización al servicio de las Elites Economicas Globales con sus instituciones económico-financieras. A prima facie podemos afirmar que hasta ahora la política de la administración Trump desafía la Globalización en su dimensión productiva, comercial e industrial proponiendo aranceles, subsidios, y desacoplamiento de la estructura manufacturera global pero sin embargo, no confronta ni ataca directamente al núcleo del poder estructural de la globalización que son su arquitectura financiera global y los principales sujetos motorizadores de la misma: los oligopolios financieros y sus Megafondos. En síntesis Donald Trump es un Supremacista Estadounidense (MAGA) que trata de restaurar el Estado-Nacion Imperial EE.UU. en beneficio del pais, de su pueblo con un plan estratégico cuya implementación prepotente será a costa del resto del mundo sin importar los daños ocasionados a terceros paises. Claramente Donald Trump, a diferencias de los anteriores Presidentes de EE.UU., no es un Globalista y con sus acciones de gobierno daña el entramado económico productivo y comercial de la Globalización existente, pero por sus medidas gubernamentales hasta el presente no podemos afirmar que su objetivo es la Desglobalizacion sino que su objetivo es la reconstrucción una poderosa Nación Imperial inspirada en su pasado glorioso. Para poder respaldar esta tesis trataremos de describir primero la Globalización, posteriormente el Plan Estratégico de Trump (Doctrina Miran: la hoja de ruta del Plan de Trump) y por ultimo arribar a algunas conclusiones.
PRIMERA PARTE: LA GENESIS DE LA GLOBALIZACION
La Globalización como rasgos distintivos generales podemos decir que se caracterizó por la consolidación, como núcleo del proceso, de una estructura oligopólica de las finanzas globales y por la deslocalización productiva de las multinacionales occidentales en el Sur Global, en particular en China y el sudeste asiático. Progresivamente se fue dando una Financiarización de la Economía donde la base económica principal y la realización de ganancias se basó en la especulación financiera más que en la producción manufacturera. La conformación del oligopolio financiero global no fue un proceso espontáneo, sino una evolución histórica a lo largo del tiempo articulada por eventos geopolíticos, reformas estructurales y avances tecnológicos: * Un Marco Conceptual global dominante Neoliberal. * La hegemonía del dólar: Actúo como moneda de reserva y de referencia global. * Instituciones internacionales: Como el FMI, el Banco Mundial y la OMC que con su accionar legitimaron y organizan la expansión del capital financiero. * Revolución tecnológica: Digitalización de los mercados, alta velocidad de transacciones y aparición de derivados financieros complejos. En el Periodo 1948–1971 predomino un Modelo Productivista-Keynesiano con controles al capital financiero y fuerte intervención estatal. Existían barreras arancelarias, mercados nacionales protegidos y en el tercer mundo en desarrollo un proceso de Industrialización por Sustitución de Importaciones (ISI). Este mundo conformado por estados nación que tenían sus particularidades políticas, económicas, comerciales y socio laborales es el que cambio, se transmuto en un mundo más homogenizado en esos aspectos lo que permitió que con gran libertad el Gran Capital operara con limitaciones mínimas y con las mismas reglas a escala Global en beneficio de sí mismo pero en detrimento de los pueblos y los estados. La globalización financiera, tiene sus raíces en los 70 y empieza a ser consolidada desde los albores de los años 1980-1990. La misma se asienta sobre un conjunto de principios y prácticas que buscan la integración de los mercados financieros a escala global, facilitando el libre flujo de capitales y la expansión de empresas transnacionales.
SINTESIS EVOLUTIVA ESQUEMATICA DE LA GLOBALIZACION
(1971–1980) Fin de Bretton Woods y auge del capital financiero 1971: Nixon abandona el patrón oro – Dólar flotante: el dinero ya no tiene respaldo material, lo que facilita la expansión monetaria y la especulación. 1973 –1974: Crisis del petróleo – Estanflación y declive del modelo keynesiano. Se busca “disciplinar” al Estado a través de los mercados financieros. 1970: Comienza el auge de los eurodólares y mercados offshore donde el sistema bancario europeo y en particular la City Londinense usufructúan esta coyuntura. (1980–1999) Revolución neoliberal Liberalización y concentración 1979/80: Surge o se impone políticamente el marco conceptual del Neoliberalismo Global a partir de la Revolución Conservadora de la década del 80 del siglo pasado con los gobiernos de Margaret Thatcher y Ronald Reagan. 1986: “Big Bang” financiero en la City de Londres. Se liberalizan los mercados financieros británicos con la desregulación de la Bolsa de Valores de Londres (LSE) 1990: El Consenso de Washington: Minimizó el papel del Estado en la economía y presionó a favor de una agresiva agenda de libre mercado, desregulación financiera, privatización de empresas estatales, liberalización comercial, libre circulación de capitales y apertura a inversiones extranjeras. 1990: Expansión de fondos de inversión, banca universal y fusiones financieras. Nacen gigantes como JPMorgan Chase (1996), resultado de fusiones progresivas. 1999: Bill Clinton deroga la Ley Glass-Steagall que separaba la Banca Comercial de la Banca de Inversión. Esto genera más fusiones financieras creando megabancos prácticamente sin límites en su operatoria (2000–2007) Apogeo de la globalización financiera y Consolidación del oligopolio 2000: El 80% del comercio internacional se financia en dólares; entidades y bancos de inversión dominan los flujos globales. 2003–2007: Auge de los derivados financieros, hedge funds y titulación de activos hipotecarios. Aparecen productos como los CDOs (obligaciones de deuda colateralizada) conocidos como los Derivados bajo laxas regulaciones que influyeron en la crisis financiera de 2007-2008. (2008–2009) Crisis financiera global: Fractura sin ruptura * Quiebra de Lehman Brothers → Crisis sistémica global. * El sistema se tambalea, pero se rescata a bancos “demasiado grandes para caer”. * Concentración adicional: bancos medianos desaparecen o son absorbidos. El poder financiero se concentra aún más. Megafondos como BlackRock y Vanguard ganan peso como gestores de activos seguros. (2010–2020) Consolidación de los “hiperactores” financieros * Las Big Four (BlackRock, Vanguard, Fidelity, State Street) se convierten en los mayores accionistas institucionales del mundo. * Interpenetración política y financiera: altos ejecutivos pasan a gobiernos y bancos centrales (ej. Larry Fink, influencias en la Fed y el Tesoro). * La economía real queda subordinada al retorno financiero, y muchas grandes empresas cotizadas responden a estos fondos. (2020–2022) Pandemia COVID-19Intervención estatal pro-mercado 2020: Crisis económica global: Bancos centrales expanden liquidez masivamente (QE – Expansión Cuantitativa). La QE busca aumentar la cantidad de dinero en circulación, lo que puede ayudar a aliviar la escasez de liquidez que a menudo se produce durante una crisis. La QE consiste tambien en que los bancos centrales compran activos financieros, como por ejemplo bonos o acciones basura para el salvataje de los Mega bancos, inyectando así dinero en el sistema y buscando reducir los tipos de interés y estimular el crédito. 2021 Consenso de Cornualles: Revitalización del papel interventor del Estado, en particular en la economía, en una operación de salvataje de entidades financieras de envergadura. Wall Street se recupera más rápido que Main Street: las empresas financieras se fortalecen más que las productivas. BlackRock es contratado por la Reserva Federal para gestionar compras de activos, lo que confirma su papel como actor cuasi-estatal. (2022–2024) Crisis energética, inflación y nacionalismo económico * Guerra en Ucrania, sanciones a Rusia y disrupciones globales (económicas, comerciales, financieras, etc) llevan a una revalorización de soberanías económicas. * Se cuestionan las cadenas globales de valor hiperintegradas. * Se promueve desde EE.UU. el re-shoring (relocalización en territorio de EE.UU. de empresas off-shore). * Estados refuerzan controles sobre inversiones y sectores estratégicos, aunque sin desafiar el poder estructural del capital financiero.
DOS RASGOS CENTRALES DE LA GLOBALIZACION: FINANCIERIZACION Y DESLOCALIZACION
a) FINANCIERIZACION DE LA ECONOMIA: EL NUCLEO DE LA GLOBALIZACION. En función esta pequeña Síntesis Evolutiva Esquemática de la Globalización podemos decir que la misma, especialmente desde finales del siglo XX, ha estado caracterizada por la preeminencia de un Núcleo del Procesoprotagonizado por los Grandes Oligopolios Financieros que operan a nivel transnacional, facilitando el libre flujo de capitales y promoviendo políticas de desregulación. * Sin embargo, la llegada de Donald Trump a la presidencia en 2017 y su reelección en 2025 han introducido dinámicas que cuestionan este modelo. Su enfoque ha enfatizado el papel del estado nación como factor de poder, el nacionalismo económico y el proteccionismo, buscando redefinir la posición de Estados Unidos en la economía global como un sujeto politico y no como un objeto que es en última instancia la herramienta del Gran Capital Financiero. 1.Características del Sistema Globalizado Concentración de poder financiero: Un número reducido de bancos, fondos y aseguradoras controlan volúmenes masivos de capital y activos. Esto constituye un oligopolio financiero. * Interconexión global: Las grandes entidades operan en múltiples jurisdicciones, facilitando inversiones transnacionales, arbitraje regulatorio y acceso global al crédito. * Desvinculación del capital y el trabajo: A diferencia del capitalismo industrial, donde la inversión seguía la lógica productiva, en la globalización financiera prima la lógica especulativa: el valor se genera más por movimientos de capital que por producción de bienes. * Supremacía de los accionistas e inversores institucionales: Las decisiones corporativas se subordinan al retorno financiero de los inversores, especialmente grandes fondos. 2. Mecanismos de funcionamiento del Sistema Mercados bursátiles globales: Son la infraestructura central para la valorización de activos y la especulación. * Fusiones y adquisiciones: Permiten aumentar la concentración económica. * Plataformas Legal Financieras facilitadoras y motorizadoras de la oligopolizacion económico-financiera como por ejemplo la City de Londres que es la principal de ellas. * Paraísos fiscales: Facilitan la elusión fiscal y el movimiento opaco de capitales. * Lobby financiero transnacional: Influye en legislaciones y normas regulatorias, debilitando mecanismos de control estatal. * Agencias de calificación: Otorgan legitimidad a la deuda y configuran riesgos según intereses de los emisores dominantes.
b) DESLOCALIZACION PRODUCTIVA
Con la crisis del petróleo de 1973/74 que produjo el encarecimiento de los combustibles y la energía lo que sumado a la inflación y el costo de la mano de obra en los paises centrales llevo progresivamente a la crisis del modelo manufacturero fordista-keynesiano de los años 70 en los paises desarrollados. Ante esta coyuntura el capital corporativo decidio la deslocalización off shore de la infraestructura industrial y manufacturera en paises periféricos. Estas decisiones fueron para que el sector capitalista manufacturero pudiera restaurar su tasa de ganancia. Lejos de ser un ajuste técnico, la deslocalización masiva de fábricas fue una estrategia deliberada que las trasladó al Tercer Mundo, al Sur Global, a países con mano de obra barata, escasa regulación laboral y disciplinados por la deuda externa, el FMI y el BM o con gobiernos totalitarios que guio el proceso con mano de hierro como en China. La Globalización no fue un fenómeno espontáneo, sino una ofensiva del capital transnacional para seguir acumulando ganancias a costa de los Pueblos y de los Estados. En EE.UU., esto significó la desaparición de millones de empleos, el vaciamiento de ciudades enteras y el colapso del tejido sindical. El «cinturón industrial» —Ohio, Michigan, Pensilvania— se convirtió en el «cinturón del óxido». El Gran Capital impuso su lógica economicista rentista por sobre cualquier otra consideración. En este cuadro geoeconómico actual la Administración de EE.UU. en boca de su vicepresidente JD Vance hablan del Fracaso de la Globalización. El vicepresidente Vance afirmó que el propósito de la globalización era mantener en la cadena de valor transnacional a los países ricos en la cima y a los pobres en la dependencia, donde los periféricos realizarían las tareas manufactureras simples mientras que los paises desarrollados mantendrían las funciones de agregado de valor más sofisticadas. Sin embargo China rompió ese esquema lo que, según su visión, significó el fracaso del modelo global. Una declaración que deja en evidencia cómo las potencias diseñaron el sistema donde ahora se inquietan y quieren desecharlo cuando las reglas ya no les favorecen. El relato oficial tambien oculta algo esencial: presenta la decadencia industrial de EE.UU. como una supuesta «ineficiencia» frente a la competencia extranjera desde la periferia, China y sudeste asiático, pero en realidad oculta que el mundo desarrollado y EE.UU. en particular han sido víctimas de una estrategia económica, productiva comercial de sus propias Elites Economico-Financieras. En este escenario el ‘America First’ de Donald Trump prometía y promete restaurar la infraestructura manufacturera en territorio norteamericano y la soberanía industrial, pero un punto importante de fricción es que esto choca contra la realidad: una economía productiva ya estructurada globalmente e interdependiente con líneas logísticas de suministros funcionales, la carencia contemporánea en EE.UU. de suficientes Recursos Humanos con mano de obra calificada y tambien en cierta medida un Oligopolio Capitalista que no está dispuesto a sacrificar rentabilidad. El anhelo de «Soberanía Industrial» choca con las cadenas de valor que el propio capital estadounidense ayudó a construir durante décadas para explotar a la periferia. El EE.UU. de Donald Trump podrá presionar con Aranceles y condicionamiento para el ingreso de productos extranjeros en el mercado americano, pero no podrá soslayar el encarecimiento de productos e insumos, respuesta contundente de China y la resistencia de aliados históricos o del resto del mundo que con contramedidas arancelarias dificultaran el éxito del plan económico en marcha del Hegemon Americano.
COMPARTIMOS CON NUESTROS LECTORES LA ENTREVISTA REALIZADA A SERGIO RUBÉN ROSSI -DIRECTOR DE LA REVISTA-, POR RAMIRO CAGGIANO BLANCO Y OSVALDO DI PRINZIO, PARA EL PROGRAMA CAFÉ MERCOSUR.
Evaluamos lo que dejó la Elección del Domingo 13 de Abril en la Provincia de Santa Fe, para elegir los Convencionales Constituyentes que participarán de la Reforma a la Constitución Provincial, y los resultados de las P.A.S.O. para la renovación de las bancas a Concejal de la ciudad de Rosario.
Desde Rosario, por Argentina y para el Mundo... 