En la versión Impresa de Enero de 2026 encontrarás un Homenaje a Lisandro de la Torre y el Partido que fundara el 14 de Diciembre de 1914 en la ciudad de Buenos Aires.
La Nota Editorial se titula: «EL SUEÑO DE DONALD Y JAVIER», donde se analiza la coyuntura política en nuestro continente, el accionar militar del Gendarme Mayor y las reformas del Lacayo Menor en los comienzos del Año del Señor 2026.
En la Nota Central presentamos el Reportaje a Alcides Monchietti, realizado en la Sede Departamental del Partido Demócrata Progresista de la ciudad de Rosario.
LIBRO QUE CONTIENE LA TESIS DOCTORAL DE LISANDRO DE LA TORRE
Las dificultades económicas y las perdidas en el campo militar en distintos frentes, sumergió a Irán en una profunda crisis, una situación que viene arrastrando desde hace un lustro, acompañada permanentemente con una inflación que supera el 50%, la devaluación de la moneda y un alto porcentaje de desocupación especialmente en el sector más joven de la población.
El mantenimiento y soporte de fuerzas que actúan como peones en distintas regiones (milicias en Yemen, Irak y Líbano), la implementación de un proyecto industrial direccionado exclusivamente al ámbito militar y las planificaciones de operaciones de sostenimiento de regímenes aliados, fueron impactando en la economía iraní, al tiempo que los pésimos resultados en el campo político y militar pusieron al règimen de clérigos persas en una situación de vulnerabilidad ante los enemigos.
Las insurrecciones populares en todo el territorio de la República Islámica de Irán, muestra el grado de hartazgo de la población, sometida a un sistema “Democrático” donde los únicos actores que definen el futuro de la sociedad son los representantes religiosos y los miembros de la pretoriana Guardia Revolucionaria Islámica. Se trata de una mixtura de dirigentes burócratas repartidos en el espacio de poder, el eje marcado por el “Líder Supremo”, “Asamblea de expertos” y el “Consejo de Guardianes”.
El gendarme mayor Donald Trump prometió apoyar a las poblaciones que se han levantado contra el régimen teocrático, pero al parecer tardan en llegar las ayudas. Si existiera alguna verdadera intención de materializar la desestabilización en Irán, las promesas de asistencia de Washington deberían proyectarse hacia las comunidades nacionales y étnicas brutalmente sometidas desde tiempo de la monarquía persa. Se trata de árabes, kurdos, azeríes y baluchistanies, que desde hace décadas sostienen una lucha por reivindicaciones culturales y nacionales en distintas regiones del territorio iraní.
Es probable que por el momento a EE.UU. no les interese terminar con el régimen teocrático persa. También pueden estar considerando que la balcanización de Irán, fraccionada entre las distintas comunidades pueda significar un mayor desequilibrio de la región, un costo que no están dispuestos a pagar los estadounidenses. Por otro lado la licencia que ha tenido de parte del Pentágono el esquema operativo sectario del régimen clerical persa, ha favorecido en distintos tiempos a Washington , habida cuenta que el comportamiento de los peones de Teherán siempre han generado en los espacios de la zona del Creciente Fértil (Oriente Medio), un ambiente de contradicciones permanentes, por momentos antagónicas, las que impiden la construcción de un frente democrático que contribuya a contener a todos los sectores políticos predispuestos a un accionar antimperialista, y por la recuperación de los territorios ocupados.
EE.UU. necesita lograr un control de los sectores más deterministas del espectro del islam político, y con los cuales nunca habrá algún tipo de negociación, luego la asistencia sin prejuicios ideológicos a las Fuerzas Democráticas Sirias conducida por miembros del Partido de los Trabajadores del Kurdistán (de extracción marxista), ha sido para las administraciones de Washington un logro fundamental para seguir deteniendo a las hordas del Estado Islámico aún operativas en las regiones sirias de Hasakah y Deir Ezor.
TEOCRACIA PERSA, LA MANIPULACIÓN DE LOS RECURSOS HIDRICOS Y DESARRAIGO DE LAS POBLACIONES
La República Islámica de Irán, como se reafirma en esta nota, está integrada por distintas comunidades nacionales, continuamente movilizadas en pos de la reivindicación de sus identidades culturales. Todos los pueblos repartidos en la geografía iraní, levantan sus banderas y consignas en defensa de los valores que fortalecen el espíritu nacional y étnico de esas comunidades.
Las riquezas naturales, la contaminación ambiental y la manipulación de los recursos hídricos, forman parte de la estrategia de la dirigencia colonialista persa para someter a los pueblos que integran el mapa político del estado teocrático.
En el 2013 el Instituto de Recursos Mundiales publicó un artículo, relacionado a las tensiones producidas por el uso del agua en el mundo, que incluye un mapa ilustrativo sobre los conflictos por los recursos hídricos presentes en la República Islámica de Irán. Los activistas de los distintos grupos étnicos en Irán reclaman el uso racional del agua, denunciando reiteradamente esta situación en distintos foros internacionales. Una de las luchas más emblemáticas es la del pueblo azerí, en el noreste de Irán, en defensa del lago Urmia, el más grande de Medio Oriente y Asia Occidental.
El Gobierno Persa ha sido denunciado desde hace años por la actitud inactiva e irresponsable en el proceso de secado del lago, dando lugar a un prolongado litigio con las Comunidades Azerbaiyanas. Las poblaciones azeríes sostienen que el secado del Urmia es un hecho deliberado, patrocinado por Teherán, cuyo objetivo es el traslado hacia regiones lejanas de las comunidades alojadas cerca del espejo de agua. En este caso se trataría de otro intento de la ingeniería social de la aristocracia religiosa persa para distanciar a las comunidades de su territorio, fruto de una retorcida hipótesis de conflicto devenida de la fantasiosa idea de una posible alianza del pueblo de origen azerí residente en Irán, con la lindante República del Azerbaidán.
Por otro lado y como parte del programa de Teherán vinculado a la aculturación, la denominación de “azarí” en lugar de “azerí”, utilizada para referirse a las poblaciones ubicadas en la provincia de Azerbaidán Oriental y Occidental (dependiente de la República Islámica de Irán), es otro intento tendencioso de las autoridades del estado teocrático de socavar la identidad de la minoría azerbaiyana residente en el país, pretendiendo erradicar por completo cualquier tipo de parentesco que puedan tener con sus hermanos del norte, de quienes fueron separados durante las guerras ruso-persas.
Otro problema vinculado a los recursos hídricos tiene lugar en el lago Hamón, el séptimo más grande del mundo y el de mayor capacidad de agua dulce en Irán. Las comunidades baluchistaníes que viven cerca del lago, se sienten perjudicadas por la negligencia de las autoridades de Teherán para impedir su secamiento. Quizás se trate, como señalamos respecto del lago Urmia, de un nuevo intento de trasladar a las comunidades a regiones distantes del lago Hamón, un formato reiterado de la estrategia de desarraigo y destrucción de las identidades de las minorías nacionales. Recordemos que los baluchistanies están repartidos tanto en Irán, como en Afganistán y Paquistán.
Por su parte, los árabes hicieron sentir sus quejas por la manipulación que el gobierno central iraní realiza en el curso del río Karun. Se trata del recurso hídrico más rico y grande de Irán, una cuenca mencionada en textos bíblicos. Los pueblos que viven en las cercanías de este río son en su mayoría árabes, y las autoridades de Teherán para paliar las sequías que afectan a las regiones centrales, hace tiempo han desviado su recorrido hacia zonas con asentamiento poblacional de origen persa. Hecho que ha desatado la furia de los residentes ahwazíes, perjudicados económicamente por esta acción deliberada.
En relación con Ahwaz, la abundante riqueza de la zona (rica en hidrocarburo), contrasta con la situación paupérrima de la población autóctona árabe que allí vive. Por Ahwaz corren cinco ríos, pero no tiene agua potable ni suficientes recursos hídricos para la agricultura. En esta región Irán obtiene el 80% de la renta nacional, paradójicamente el desempleo local alcanza un 55%.
AHWAZ RECORTADO Y CAMBIO DE NOMINACIÓN
En 1925, el Arabestán (Ahwaz) tenía una extensión de 185.000 kilómetros cuadrados, al día de hoy se redujo a 65.000 km2, de acuerdo a la cartografía oficial diseñada por Teherán para la denominada provincia de Juzestán. La administración ocupante ha modificado el mapa político de la región, cercenando más de 100.000 km2 al histórico perímetro de la región histórica del Arabestán. En la actualidad la población árabe establecida en la zona alcanza a más de 4 millones de personas, y en los últimos diez años, más de un millón de hectáreas pertenecientes a los árabes –según fuentes oficiales iraníes–, fueron entregadas a colonos persas para la explotación agrícola-ganadera. Los actos de saqueo, el desplazamiento forzado del pueblo originario, la limpieza étnica y el empobrecimiento de los árabes ahuazíes, han sido constantes tareas del ocupante, y nos recuerda el procedimiento que lleva adelante el sionismo en Palestina.
La planificación iraní para colonizar Ahwaz, avanzó con la elaboración de proyectos de riego perjudiciales para los agricultores árabes. La presa sobre el río Al-Karkha, llamada “Diz Pahlevi”, fue provocando renovados éxodos de la población árabe de la región. Desde la ocupación de 1925, el régimen de Irán ha persistido en su política tiránica, aterrorizando la población árabe mediante la manipulación del fanatismo étnico.
Cientos de miles de árabes abandonan su patria hacia el interior de Irán, para vivir y trabajar como inmigrantes, descalificados en el plano laboral, convertidos en “mano de obra barata”. Otros deambulan en los países del Golfo Arábigo (Árabe). Las encuestas arrojan una cifra de más de 100.000 ahuazíes trabajando en Kuwait y otros países de la regiòn. La dirigencia de Teherán fue suplantando el nombre de Arabestán por el de “Juzestán” –a veces mencionado como Khuzistán–, artificio utilizado para despojar de su carácter árabe a la zona de Ahwaz,. Esta práctica de cambiar los nombres en la cartografía, en las ciudades y aldeas árabes por otras nominaciones de origen persa, siempre formó parte de las continuas políticas del colonialismo cultural, implementadas también en regiones habitadas por otras comunidades nacionales.
El colonialismo persa utiliza las herramientas de aculturación y deculturación, procurando la pérdida de identidad de los pueblos originarios en ese espacio geográfico conducido por los clérigos. Desde el momento en que se institucionalizó la ocupación de Ahwaz, el régimen persa prohibió el aprendizaje de la lengua materna de los lugareños. Esta medida contribuyó a promover índices educativos lamentables que registraron en década del ´40 el 97% de analfabetos entre la población árabe.
El gobierno actual, conducido por la aristocracia clerical persa, persevera en la aplicación de programas de erradicación de la cultura ahwazí. Una prueba contundente es la negativa de las autoridades ocupantes, a extender certificados de nacimiento a los niños que no tengan un nombre persa. Por otro lado, en las escuelas de Ahwaz ocupado está vedada la enseñanza del árabe, mientras que aquellos literatos y periodistas que en un gesto de audacia y rebeldía se atreven a escribir o pronunciar palabras en este idioma, reciben duras penas, en algunos casos son acusados de subversivos y condenados a muerte.
La Movilidad Laboral, no es la Libertad de que los Trabajadores puedan trasladarse, mudarse donde mejor les plazca, tal como lo señalaba Adam Smith en su Teoría del Mercado, se trata solo del Derecho a Despedir, cuando se quiera, como quiera, abonando la Menor Indemnización posible o nada, todo ello de acuerdo con los intereses del inversor, el capital y el libre movimiento de las empresas, convirtiendo al trabajador en una mercancía más; por ello, ignorando su calidad de ser Humano y convirtiendo sus derechos en anecdóticos, secundarios y la estabilidad en el empleo solo una pieza de museo.
Estos acuerdos fijan esas reformas que llaman esenciales y que son impuestas por el Banco Mundial y el F.M.I., para dar su visto bueno en las negociaciones internacionales, deudas externa de los países del tercer mundo.
Al respecto cuando Alan Greenspan testificó ante el Congreso de los EE.UU. en 1997 expresó que una de las Bases de su Éxito Económico era que estaba imponiendo lo que él mismo llamó “Una Mayor Inseguridad en los Trabajadores”.
Si los trabajadores están más inseguros, eso es muy “Sano” para la sociedad, porque si los trabajadores están inseguros, no exigirán aumentos salariales, no irán a la huelga, no reclamarán derechos sociales: servirán a sus amos tan donosa como pasivamente.
Y eso es óptimo para la salud económica de las grandes empresas. [*] *] Noam Chomsky: El trabajo académico, el asalto neoliberal a las universidades y cómo debería ser la educación – «Sociologos» – Blog de sociología y actualidad
La pregunta clave para quienes controlan lo que ellos llaman el «Mercado de Mano de Obra» es: ¿Cómo conseguir una mayor “Inseguridad” de los Trabajadores? Y su respuesta: Esencialmente, no garantizándoles el empleo, manteniendo a la gente pendiente de un hilo que puede cortarse en cualquier momento, de manera que mejor que estén con la boca cerrada, acepten salarios ínfimos y hagan su trabajo; y si por ventura se les permite servir bajo tan miserables condiciones durante un año más, que se den con un canto en los dientes y no pidan más.
Durante los últimos 25 años, en este período de repliegue de crisis de la democracia, los salarios se han estancado o han bajado para la mayor parte de la fuerza de trabajo, para los trabajadores no cualificados, y las horas de trabajo han aumentado espectacularmente; esto se comenta, por supuesto, en la prensa económica, que lo describe como “un desarrollo deseado de trascendente importancia”, con Trabajadores obligados a abandonar sus “lujosos estilos de vida”, mientras los beneficios empresariales son “superlativos” y “estupendos” (Wall Street Journal, Business Week y Fortune) [2] 2] Noam Chomski.
Estos son determinantes fácticos de la falta de Estabilidad Laboral, surgidos de una política económico-social impuesta por los intereses mandantes, que llevan a su vez a una política jurídico-laboral flexibilizadora y desreguladora.
De allí se infiere una reglamentación legislativa que no respeta lo regulado en la Constitución Nacional y que produce una crisis de la estabilidad sujeta a los mandatos de políticas de ajuste, de atraso cambiario, re-estructuraciones empresariales sin las reconversiones prometidas, crisis empresariales, ciertas o no, que solo expulsaron mano de obra; siempre «Acorde, las reglas del Mercado» y el «Trabajo Mercancía».
Amén de esta crisis externa el Derecho del trabajo, también padece una crisis endógena, enmarcada en la política jurídico-laboral, que como proyección de las razones fácticas señaladas, produce una flexibilidad y desregulación de todas las garantías de los derechos de los trabajadores.
Se conceptualiza, esta agresión jurídico-social como «hipergarantismo» y su objeto es atenuar, disminuir y desproteger con distinta gradualidad los derechos constitucionales, ya que llevan al desconocimiento de lo reglado en el art. 14 bis -C.N.-, mediante su incorrecta invalidación reglamentaria.- [*] *] Helios Sarthou – Tiempo, Trabajo y Sociedad – T-II – fs. 51/52
RAZÓN TECNOLÓGICA Y ESTABILIDAD
Las Nuevas Tecnologías provocan una fuerte Precarización e Inestabilidad general no solo en el campo laboral, sino también en el Psíquico y Social; imponiendo en el mundo del trabajo incertidumbre y miseria económica.
A su vez la Globalización del Universo Laboral trae como consecuencia el Trabajador Migrante y condiciones de labor más desfavorables e inestables.
La aparición de los robots, presentados como símbolo de progreso es causa de desesperación de los obreros que no saben si tendrán trabajo y si podrán mantener su prole.
Larry Page, citado como intelectual de Silicon Valley por el filósofo Franco Berardi, afirma que de colocar en el mercado Google todos los adelantos científicos que tiene en su poder desaparecerían la mitad de los trabajos del mundo.
La precarización, inestabilidad y falta de puestos de labor no es solo un problema para los trabajadores simples, rústico, poco sofisticados; lo es también para profesionales, técnicos, intelectuales.
Ello se debe a que la big-data con su poderosa capacidad de acumulación de datos, los que a su vez los elabora, produce síntesis y conclusiones, convierte a profesionales tales como Abogados, Médicos, Ingenieros etc. en innecesarios.
A su vez la razón económica reinante acelera vertiginosamente la actividad humana para lograr mayor productividad y beneficios.
La actividad humana a la que nos referimos es la actividad de la mente, la que en su presteza es limitada frente a la presura de la máquina.
Esta circunstancia tiene instalado el riesgo de que todas estas personas se conviertan en excedentes de la estructura lucrativa, siendo así el nuevo signo de la inestabilidad, precariedad.
Las exigencias de la sociedad competitiva, frente a las limitaciones humanas, estimulan un colapso inevitable de precariedad psicológica, que el jornalero y los profesionales, etc. están obligados a soportar y su naturaleza no está preparada para ello.
De esta realidad proviene inestabilidad, flexibilidad y precariedad laboral que conviven con la tecnología del trabajo.
Se provoca también la fragmentación del trabajo, del tiempo de trabajo; ya que la empresa no requiere más al trabajador permanente, ahora demanda solo fragmentos temporales de su trabajo que la red combina.
Este incremento de la inestabilidad y precarización en el trabajo es causa de la miseria económica, psíquica, de exclusión social, del trabajador desesperado, del migrante, etc.
Esta verdad agravó la fragilidad ocasionada al fin de la industrialización, con la desterritorialización social, productiva y cultural, que ya había motivado una fuerte precarización laboral, de la subjetividad y social.
El Jurista Francés Alain Supiot, sobre la misma razón y su incidencia en el Cosmos del Trabajo, categoriza el fenómeno como “Revolución Informática” y afirma que esta transformación ejerce poder sobre el cuerpo y el cerebro del trabajador precarizado carente de derechos y garantías y, amen de ello, provoca cambios en las instituciones.
El Mundo del Trabajo pasa de la mano de obra al cerebro conectado y la relación de dependencia no se caracteriza ya por obedecer órdenes, sino que ahora cumple objetivos asignados por una plataforma y debe reaccionar al tiempo real de la señal digital; luego, se le impone un nuevo “Taylorismo” más Des-Humanizante.
El dominio del “Taylorismo” antes se ejercía sobre los cuerpos, ahora se extiende al cerebro organizando el trabajo del ser humano con un modelo de computación; de tal forma que cruzamos de la nuda subordinación a la gobernanza de los números, que proponen al sujeto, mediante un indicador de rendimiento, el logro de objetivos inalcanzables con mayores riesgos en la salud del dependiente.
Esta transmutación no solo generaliza nuevas técnicas, también desplaza el centro de gravedad del poder económico, el cual, pasa de la propiedad de los medios de producción al intelectual sistema de información.
El Estado de Derecho es sustituido por el Mercado de Derecho, cuyo único paradigma es el cálculo de utilidad y la cosificación del ser Humano, el que es usado y luego descartado.
El cómputo económico no se encuentra sujeto, regido por el Derecho, antes bien, la legitimidad discurre bajo el paradigma económico y las garantías de los trabajadores son un obstáculo para los menores costos y competitividad; de tal forma que nuevamente el rédito económico ocasiona mayor precariedad e inestabilidad laboral.
A ello debemos anexar que el Estado en general ha perdido su control de la moneda, de las fronteras económicas, de la tasa de cambio, por lo que se encuentra desvalido, inerme para frenar la inestabilidad, flexibilidad y precarización del trabajo.
Al trabajo mercantilizado se lo encubre mediante una encala lingüística de Trabajador Independiente, Emprendedurismo, pequeñas cooperativas, economía colaborativa; cuyo objetivo principal es Desdibujar la distinción entre Trabajador Independiente y Subordinado para lograr zafar de la calidad fraudulenta de sus conductas.
La trama de la razón económica e informática determinan las normas que rigen la relación de trabajo, exigiendo al dependiente reactividad, disponibilidad sin horario ni descanso; de forma tal, que extienden el dominio sobre el trabajador mercantilizado a todo lugar y momento, violando todo marco de espacio temporal compatible con su ritmo biológico y los Derechos Humanos que los amparan; siendo la estabilidad un ausente con presunción de fallecimiento.
Como secuela de ello se denosta la supervivencia del tiempo social e incrementa la comercialización de la vida.
En la década de 1990 André Gorz reflexiona sobre este mismo tema indicando, fundado en estadísticas, que la transformación técnico económica en curso hace imposible el pleno empleo, ya que el nuevo modelo de organización del trabajo provoca mayor inestabilidad y flexibilidad, debido a que con igual capital y mano de obra logra mayor producción y ganancias.
De ello deduce que esta transformación es la causa eficiente de la imposibilidad del pleno empleo, o sea que el 95% de la población activa tenga una ocupación estable, a tiempo completo y por toda su vida, ya que produce la disminución permanente del trabajo duradero, e incrementa el temporal, precario, a tiempo parcial e incluso con el relato de aprender oficios y profesionalizar los jóvenes aparece el trabajo gratuito.
La mano de obra desocupada no solo será la menos cualificada, también abarcará a profesionales y será común moverse permanente entre el desempleo y subempleo.
Atento a que con un volumen cada vez menor de trabajo se produce mayor nivel de riqueza, solo se crearán ocupaciones suplementarias, que carezcan de valoración económica.
Esta realidad refuerza el poder negocial del empleador frente al dependiente, o al aspirante a una colocación.
La sociedad queda así dividida entre los que tienen una remuneración suficiente, los que tienen una insuficiente y los excluidos del sistema.
André Gorz sopesa que: “si con menor volumen de trabajo se produce igual o mayor riqueza, parece lógico que el Trabajador perciba la misma remuneración por igual riqueza producida”.
NUEVO MANAGEMENT E INESTABILIDAD EN EL TRABAJO
Toda esta realidad se halla signada por el nuevo «Management», una nueva técnica de dirección y gestión de empresa, para la que no cuentan las teorías, solo cuentan los resultados, y para lograrlos introduce nuevas formas de organización, de instrumentos de contabilidad, etc., y distintas jerarquías dentro de la empresa, que no está emplazada en un lugar determinado sino que se encuentra fragmentada.
Esa segmentación permite a la compañía principal ensamblar las fracciones producidas por el resto de las empresas subsidiarias y tercerizadas las que a su vez están separadas entre sí y son prescindibles.
Se trata de una estructura empresarial en red, cuyo significante amo es relativo, móvil y dependiente de las demandas del mercado.
Se facilita así el uso de las plataformas que se pretende sustituya falazmente a la organización empresarial ajena a la que ingresa y presta servicios el trabajador.
Con la interposición de la APP se trata de negar la existencia de los Derechos que amparan a los dependientes, con un velo lingüístico engañador.
Los datos se manejan con las plataformas que no son más que infraestructuras digitales que permiten a dos ó más grupos interactuar.
Este nuevo modelo de tráfico se enfoca en la extracción y uso de los datos, su nueva materia prima, recurso que extrae, reconfigura, usa y comercializa de diferentes formas.
Las plataformas dependen de los efectos en red y cuantos más usuarios tiene más valiosas son y más preciso se vuelve el algoritmo, esto es, ese conjunto ordenado de operaciones sistemáticas que permite hacer un cálculo y hallar la solución de un tipo de problemas, de utilidad para los usuarios.
Las APP son presentadas por sus comercializadores como escenarios neutrales, mas la interacción de las plataformas controlan las reglas de juego y la mano invisible del algoritmo contradice el discurso de la economía colaborativa.
Las plataformas que proveen servicios, sin ser dueños de un capital fijo, ya que el único activo fijo relevante es el software.
Operan a través de un modelo hipertercerizado y deslocalizado, que les permite explotar con más intensidad a los trabajadores y mantenerlos en una precariedad profunda.
Todas estas realidades construidas en base a decisiones económicas montadas en la transformación tecnológica, demuestran que nos deslizamos a la automatización del trabajo, al desempleo crónico a nivel global, a un ejército de excluidos y de migrantes a nivel crítico.
Mediante la aplicación APPS se permite al usuario realizar uno o más tipos de trabajos, poniendo en contacto a personas que ofrecen cosas, bienes, servicios, etc., con otras que los necesitan; siendo la plataforma solo una mediadora, un instrumento neutro para un eufemísticamente «intercambio colaborativo», cuando es solo un instrumento de lucro para su propietario y de explotación de los trabajadores.
Este sistema afirman –sus beneficiarios- que nos muestra el reemplazo de la economía de propiedad por la economía de acceso, se trataría de un sistema mixto entre economía de mercado y economía colaborativa, donde comprar, vender o alquilar adquieren el significante de compartir, sin dejar de ser lo que son, simple mercadeo con el fin de lograr una ganancia.
Detrás del generoso y exitoso «Negocio Colaborativo», se encuentra el capital financiero concentrado, que de esa forma elimina de hecho las Garantías y Derechos de los Trabajadores, las Cargas Sociales, los Seguros Médicos, etc., e incrementa la precariedad.
Las plataformas se auto-enmarcan como actividad tecnológica, pero no son más que tecnologización de actividades, negocios preexistentes, ya que el trabajo es el mismo, quien lo realiza también –el trabajador subordinado-; no se trata de ninguna invención, ni creación de nuevos puestos de trabajo, ni transformación radical de un proceso de producción, es solo mayor precarización e inestabilidad laboral, de trabajos que ya existían y muy publicitada de manera artificiosa.
Las plataformas no son más que una nueva salida creativa del «Mercado» que con su naturaleza especulativa se apodera de la oferta de bienes y servicios y mediante la propaganda mangonea la demanda y administra los precios.
Pretende desnaturalizar fraudulentamente la condición de trabajador dependiente, mediante la denominación contractual evasiva de Emprendedor, Emprendedor de sí mismo, Microempresario, afirmando la falsedad de que toman decisiones, asumen riesgos, usan las plataformas como herramientas a su servicio y hacen crecer su propio negocio.
LA O.I.T. AL RESPECTO AFIRMÓ:
«…en lugar de decir que las Plataformas No Están Reguladas, resulta más exacto decir que las Plataformas Digitales de Trabajo se regulan a sí mismas…»
Para que el trabajador sea independiente se requiere que sea libre del control de la Empresa, que su Trabajo no sea controlado por otro, tener un Negocio Propio e Independiente y que la ganancia sea para él, no para el Propietario de la Plataforma.
Algunos medios de comunicación o algunos analistas politicos ya promulgaron la traición de Delcy Rodriguez y el staff Chavista como entregadores de Nicolas Maduro, algo que según argumentan habría sido acordado con Marco Rubio en la reciente reunion de Miami. Pero no dejan de ser conjeturas subjetivas, no hechos comprobables. Ese acuerdo el único que lo planteo explícitamente fue precisamente Marco Rubio antes del secuestro de Nicolas Maduro por lo que no es una fuente demasiado fiable y tiene tufillo de accion de desinteligencia sobre el enemigo.
Por otra parte si son hechos reales y explícitos las declaraciones de Delcy Rodriguez, designada Presidenta Provisional, en la Conferencia del Consejo de Defensa Nacional que no fueron declaraciones precisamente amables con EE.UU. sino todo lo contrario:
Denuncia de Agresión Militar y Captura del Ejecutivo La Vicepresidenta denuncio una agresión militar sin precedentes por parte de los Estados Unidos contra Venezuela fueron capturados el Presidente Nicolás Maduro y la primera combatiente Cilia Flores. Rodríguez califica este hecho como un «Secuestro Ilegal e Ilegítimo» y exige su liberación inmediata, ratificando a Maduro como el único presidente del país.
Objetivos de la Operación Internacional
Dijo que la agresión se realizó bajo «falsas excusas» con dos objetivos principales: • Cambio de régimen: El derrocamiento del gobierno actual. • Control de recursos: La captura de los recursos energéticos, minerales y naturales de Venezuela. La vicepresidenta señala que este ataque tiene un «tinte sionista» y viola flagrantemente los artículos 1 y 2 de la Carta de las Naciones Unidas.
Activación del Poder Nacional y Movilización Ante la situación, se convocó al Consejo de Defensa de la Nación, con la participación de los máximos representantes de los poderes públicos (Legislativo, Judicial y Moral) y el alto mando militar. Las acciones inmediatas incluyen: * Despliegue militar y policial: La Fuerza Armada Nacional Bolivariana (FANB) y los organismos de seguridad ciudadana han sido activados en todo el territorio. * Llamado a la calle: Se insta al pueblo venezolano a movilizarse en «unión nacional» y mantenerse en calma pero alerta para defender la soberanía. * Fusión cívico-militar: Se busca que la fuerza policial, militar y popular actúe como un solo cuerpo en defensa de la independencia.
Medidas Legales: Decreto de Conmoción Externa Se informó sobre la existencia de un decreto de conmoción externa suscrito por el presidente Maduro antes de los eventos descritos. Este documento fue entregado a la Sala Constitucional del Tribunal Supremo de Justicia para obtener el respaldo constitucional debido y proceder con su ejecución inmediata.
Resistencia y Perspectiva Histórica El discurso recurre a la herencia histórica de Simón Bolívar y otros próceres para reafirmar que Venezuela «jamás volverá a ser colonia». Se menciona que el país ya ha superado retos previos en el año 2025 (como bloqueos y sabotajes) garantizando bienes esenciales, y que se mantendrá la «paciencia estratégica» para defender la paz y el porvenir del pueblo.
Ante estos hechos públicos, que nos son conjeturas o suposiciones sin fundamentos ciertos como las hipótesis de la traición, de afirmación soberana de Venezuela y de proclama a la resistencia de la dirigencia máxima chavista lo lógico y prudente por parte de aquellos que se autodefinen latinoamericanistas y antimperialistas seria que le deen una cuota de credibilidad al actual gobierno para no ser funcionales en última instancia a la Guerra Cognitiva y de desinformación del enemigo yanqui, a no ser por supuesto que en el futuro se verifique una accionar claudicante o que efectivamente se compruebe que existió traición.
LA ÚNICA VERDAD ES LA REALIDAD: EL CHAVISMO SIGUE GOBERNANDO
La única realidad es que el Presidente Nicolas Maduro fue secuestrado pero también que hasta ahora El Chavismo sigue gobernando Venezuela y levantando las mismas banderas soberanistas históricas y de defensa de sus recursos naturales que siempre enarbolo, por esta razón Marco Rubio dijo que EE.UU. utilizará “Múltiples Palancas de Presión” si las autoridades chavistas no toman las decisiones “Adecuadas” mostrando una coerción imperial desembozada.
Posiblemente pueden hacérsele criticas a Maduro y el Gobierno Chavista, pueden existir razones para que los exiliados lo tilden de autoritario o dictador, puede haber corrupción como la denunciada y muchas defecciones mas pero lo que no se puede ignorar que el enemigo imperial yanqui no le interesa ni la democracia ni el pueblo venezolano sino solamente saquear los recursos naturales y el petróleo de la nación venezolana y el Chavismo siempre ha sido un baluarte soberanista que ha impedido que el enemigo imperial rapiñe sus riquezas, esa es la razón ultima por la cual desde su inicio indistintamente las distintas administraciones de gobiernos demócratas o republicanas de EE.UU. han intentado derrocarlos… y hasta ahora no han podido.
Finalizo este analisis con la misma frase con la que finalice el artículo del 15 de Noviembre de este portal que preanunciaba la potencial invasión a Venezuela por parte del Hegemon Yanqui: “Ojala que no haya guerra, ojala que no haya invasión pero si la hay seguramente el valiente Pueblo Venezolano y el Chavismo sabrán demostrar que son contemporáneamente dignos descendientes de Simon Bolívar en defensa de la soberania venezolana e Iberoamericana en contra de sus enemigos históricos.”
En la Argentina de Milei los zánganos y boludos salen de los zócalos y las cañerías como cucarachas. Argentina está infectada de cagadores, tramposos, mamarrachos y estúpidos a las mil potencias cero.
En esta ecuación matemática no se salva nadie. Recién subo a un taxi y el panzón que manejaba se quejaba del calor. El olor en el taxi era a bolas sucias y a sobaco de transpiración sin desodorante a bolitas. La Argentina tramposa y sin debate nos cogió lindo en 2023 y en 2015. Nunca confíes en chantas como Scioli ni como el señor Masacote.
Ayer a la tarde me fui al río a nadar. Las gordas tomaban sol en bikini y las panzas grasientas sobresalían de sus mallas. Un oscurito nadaba y se hacía el Tarzan de La Florida. En la arena su mujer con sus dos críos comían pirulines de grasa. Una barrita de Z hablaban de los culos. Y pasa una rubia culona y todos miran. Una cachetada a un marido ( la mujer una celosa que logra la risa de todos).
Los Campanellis 2026 en la ciudad de aguas sucias y grasientos de hamburguesas y pochoclos. Nadé toda la tarde. Me gusta el río.
No hay debate en Argentina, no hay pensamiento político. Encima los ignorantes hacen de docentes en la Argentina 2026.
Ayer pasé por tu casa Y una milanesa vi por la ventana Tu abuelito se sacaba la dentadura Y se comía la milanga
En la Argentina de Milei todos piden pan y reciben una patada en el ojete. Hacete cargo.
Me viene a la memoria Menem y esos años donde el uno a uno hace que Mar del Plata recupere su glamour y que Brasil se llene de gronchos y verduleros mientras Ferrocarriles cierra y el petróleo nacional se tira por la ventana. Época de bananitas dolcas y chocolate con sandía de queso.
Este escrito es una verga de lo apurado que lo escribo. Estoy sentado en un bar y un X charlotea con un mileniuns. Hablan de Dólares y mujeres. Parece que la mujer de uno tuvo antojo de una verga carnosa y lo dejó al mileniuns. El X le da consejos «yo en mi negocio le doy manija a la empleada». O sea, para ellos la manija soluciona todo.
Después en otra mesa dos chicas Z comen churros con dulce de leche y chorrea el dulce y se mancha la remera la rubia. Agarra una servilleta y la moja en el vaso con soda y limpia la mancha. Los dos tipos miran la escena y se relamen los labios. La mujer del mileniuns debe estar en el telo con el amante calmando su ansiedad de tragadora.
PARA GARANTIZAR UN INICIO DE CLASES SIN CONFLICTOS ES IMPRESCINDIBLE QUE PULLARO IMPLEMENTE LA CLÁUSULA GATILLO. ASÍ LO MANIFESTÓ EL TITULAR DE SADOP ROSARIO, QUIEN ADEMÁS RECORDÓ QUE «FUE EL COMPROMISO QUE EL GOBERNADOR ASUMIÓ EN LA CAMPAÑA, SÓLO LE PEDIMOS QUE CUMPLA SU PALABRA».
El titular de Sadop Rosario, Martín Lucero, volvió a reclamar al Gobierno Provincial por la implementación de la cláusula gatillo para actualizar los Salarios de Las y Los Docentes Santafesinos.
“La cláusula gatillo puede ser una herramienta fundamental en el contexto actual, donde los salarios vienen creciendo sistemáticamente por debajo de la inflación” afirmó Lucero y detalló: “Durante el último semestre el gobierno de Pullaro otorgó un aumento salarial del 7% distribuido en seis cuotas: dos del 1,5% y cuatro del 1%. Posteriormente, se agregó un 2% adicional. De esta manera, el incremento total alcanzó el 9%, mientras que la inflación del período fue del 12%, lo que implicó una pérdida concreta del poder adquisitivo docente.
Este esquema salarial debió ser implementado por decreto, ya que no logró ser aprobado en el ámbito paritario debido al rechazo de los sindicatos. Es decir, ante la falta de acuerdo, el gobierno optó por imponer de manera unilateral una propuesta insuficiente.
Más adelante, el Secretario Adjunto de la C.G.T. Rosario, sostuvo que “si el Gobernador hubiera cumplido con su Promesa de Campaña de Garantizar Paritarias Libres y la aplicación de la Cláusula Gatillo no se habrían producido conflictos. Hoy, a dos años de haber iniciado su gestión, el Gobernador tiene una nueva oportunidad de empezar a cumplir las promesas que hizo y que hasta el momento no ha honrado”.
“También es importante remarcar que Pullaro no cumplió con el Pago de la Cláusula Gatillo Adeudada del Período correspondiente al Gobierno de Omar Perotti, con quien se muestra a diario en actos y fotografías oficiales”, analizó más adelante el representante de los Docentes Privados.
“Por todo esto, entendemos que una vía concreta para garantizar el inicio de clases sin conflictos y para comenzar a recomponer las relaciones con la docencia —hoy totalmente deterioradas— es que el Gobernador cumpla con su palabra. Hacer lo que está bien implica, simplemente, cumplir lo que se dijo en campaña e implementar de una vez por todas la cláusula gatillo”, finalizó Lucero.
El 6 de Febrero de 2020 la Corte Interamericana de Derechos Humanos dictó una sentencia, en la cual se declaró la responsabilidad internacional de Argentina por la violación de varios derechos de 132 Comunidades Indígenas que habitan en Rivadavia, provincia de Salta. La misma determinó que el Estado argentino violó Derechos Fundamentales como el Derecho a la Identidad Cultural, a un Medio Ambiente Sano, a la Alimentación y al Agua. Por otro lado, también se violó la Obligación de Respetar y Garantizar los Derechos Incluidos en la Convención Americana sobre Derechos Humanos, en cuanto a los derechos de propiedad, garantías de protección judicial, derechos políticos; y por último, Derechos Económicos, Sociales, Culturales y Ambientales.
HISTORIA DEL RECLAMO
El primer reclamo por parte de estas Comunidades se dio en el año 1991. Como consecuencia, en ese año se dictó el Decreto N° 2609/91, en el cual se estableció la obligación de Salta de unificar los lotes 14 y 55 y adjudicar a las Comunidades Indígenas una superficie sin subdivisiones, mediante título único de propiedad a las comunidades indígenas. Así fue como en el año 1992 se formó la “Asociación de Comunidades Aborígenes Lhaka Honhat” que estaba integrada por personas de distintas comunidades indígenas, cuya principal finalidad era obtener el título de propiedad de la tierra donde ancestralmente se desarrollaron. Si bien durante esta época hubo avances, en 1995 comenzó la construcción de un puente internacional en dichos lotes, sin llevar adelante un proceso de consulta a las comunidades originarias.
En 2012, se emitió el Decreto Nº 2.398/12 en el cual se dispuso “asignar, con destino a su posterior adjudicación, 243.000 ha de lotes 14 y 55 para las familias criollas y 400.000 ha para las comunidades indígenas, en propiedad comunitaria y bajo la modalidad de título que cada una de ellas determine”. Luego, en el año 2014, a través del Decreto Nº 1498/14 del se transfirió la propiedad comunitaria a favor de 71 comunidades indígenas y la propiedad en condominio de los mismos lotes a favor de las familias criollas. Pese a esto, se cumplió poco de lo pactado, ya que sólo unas pocas familias criollas fueron trasladadas y las acciones respecto a las comunidades indígenas no ha concluido.
Además de lo descripto con anterioridad, en el territorio reclamado, las familias criollas han desarrollado actividades ilegales de tala, desarrollan la ganadería e instalan alambrados. Todo esto ha generado la depredación de los recursos forestales y la pérdida de biodiversidad. Sin dudas, esto ha afectado de gran manera las prácticas ancestrales de las comunidades a través de las cuales se procuraban alimentos y agua.
ANÁLISIS DEL FALLO «COMUNIDADES INDÍGENAS MIEMBROS DE LA ASOCIACIÓN LHAKA HONHAT (NUESTRA TIERRA) VS. ARGENTINA»
Este caso es fundamental, ya que es la primera vez la Corte Interamericana analiza en un caso contencioso los derechos a un medio ambiente sano, alimentación adecuada, al agua y a la identidad cultural de forma autónoma a partir del artículo 26 de la Convención Americana. Además, la Corte interpretó que la tala ilegal y otras actividades como la ganadería habían afectado el medio ambiente y el acceso al agua, lesionando la identidad cultural y alterando la forma de vida indígena.
Antes de esta sentencia, la Corte Interamericana había definido el derecho al medio ambiente sano como un derecho autónomo y justiciable, amparado en el artículo 26 de la Convención Americana de Derechos Humanos, como así también en la opinión consultiva OC- 23/17. Sin embargo, la sentencia a analizar es la primera dentro del marco contencioso que declara la violación a ese derecho, haciendo referencia también a una adecuada alimentación, al agua y a participar de la vida cultural. Garantizando esos derechos, se puede lograr la participación efectiva de los miembros de la comunidad para evitar prácticas que puedan afectar las tierras, como así también los recursos naturales.
Esto nos lleva a pensar que el criterio de la Corte Interamericana de Derechos Humanos sobre la propiedad comunitaria no se limita a una cuestión territorial o a su reconocimiento por parte de los Estados, sino que también abarca otros derechos fundamentales como los enunciados que son políticos, económicos, sociales, culturales y colectivos. En el precedente “Comunidad Indígena Yakye Axa vs. Paraguay” del año 2005, la Corte Interamericana señaló que los derechos territoriales indígenas abarcaban un concepto más amplio y diferente al tradicional de propiedad privada y que se relacionaba con el derecho a la supervivencia como pueblo organizado, lo que les permite reproducir su cultura y llevar adelante sus planes de vida.
Sin dudas, en el caso “comunidades indígenas miembros de la asociación Lhaka Honhat (nuestra tierra) vs. Argentina”, la Corte Interamericana plasma una visión de interdependencia e indivisibilidad de los Derechos Humanos. Además, el punto 5 de la Declaración y Programa de Acción de Viena también hace referencia a que los Derechos Humanos son indivisibles e interdependientes y están relacionados entre sí. Esto quiere decir que la vigencia de unos es condición para la plena realización de los otros, de forma tal que la violación o desconocimiento de alguno de ellos implica poner en riesgo el ejercicio de otros derechos. Debe tenerse en cuenta la importancia de las particularidades nacionales y regionales, así como de los diversos patrimonios históricos, culturales y religiosos, pero los Estados tienen el deber, sean cuales fueren sus sistemas políticos, económicos y culturales, de promover y proteger todos los derechos humanos y las libertades fundamentales.
Esta visión fue plasmada por la Corte Interamericana de Derechos Humanos en el fallo Lagos del Campo vs. Perú, en el cual ratificó que: “la interdependencia e indivisibilidad existente entre los Derechos Civiles y Políticos, Económicos, Sociales y Culturales, puesto que deben ser entendidos integralmente y de forma conglobada como Derechos Humanos, sin jerarquía entre sí y exigibles en todos los casos ante aquellas autoridades que sean competentes para ello”. Es importante destacar que las sentencias de la Corte Interamericana tienen efecto erga omnes y su acatamiento es obligatorio para todos los países que sancionaron y ratificaron el Pacto de San José de Costa Rica, entre ellos Argentina.
HACIA UNA NUEVA CONCEPCIÓN DE LOS DERECHOS DE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS
La Constitución Nacional Argentina en el Artículo Nº 75 Inciso 17 reconoce Derechos Fundamentales de los Pueblos Originarios, tales como la personería jurídica de sus comunidades, la posesión y propiedad comunitaria. Además, hace referencia al Derecho a una Educación Bilingüe e Intercultural y la participación en la gestión referida a los Recursos Naturales. A pesar de lo establecido en la Carta Magna, nuestro país tiene una Deuda Enorme con los Pueblos Originarios. Para lograr un verdadero cambio, debemos adoptar una nueva visión de los Derechos de las Comunidades, la cual consiste en los principios del “Buen Vivir”, basado en el Bienestar Colectivo entre grupos sociales en armonía con la naturaleza, haciendo hincapié en la reciprocidad y la solidaridad. Algunas Constituciones de Países de la Región como Bolivia y Ecuador han incorporados premisas fundamentales basándose en los Derechos de la Naturaleza, el Plurinacionalismo e Interculturalidad, dando como resultado mayores índices de Igualdad y Equidad.
El Estado es responsable en materia internacional, debido a que el mismo firmó y ratificó Tratados Internacionales de Derechos Humanos, los cuales algunos gozan de Jerarquía Constitucional y otros, de Jerarquía Supralegal, tal como establece el Artículo Nº 75 Inciso 22 de la Constitución Nacional. Dicha responsabilidad se basa en las obligaciones de respetar, proteger y cumplir los Derechos Fundamentales de las Personas. Por lo tanto, es vital que todos los poderes del Estado realicen un adecuado control de constitucionalidad asegurándose que la Legislación y las acciones positivas implementadas, cumplan con los estándares impuestos por esos Tratados Internacionales y las Sentencias de la Corte Interamericana de Derechos Humanos. La igualdad real de oportunidades implica que exista una mayor presencia del Estado a la hora de impulsar políticas públicas en beneficio de los pueblos indígenas, para lograr el respeto a su identidad y revaloración social de la diversidad cultural. Para eso, es importante preservar su entorno ambiental, pero también, superar toda forma de discriminación y racismo; a través de la promoción de un diálogo intercultural real y sincero. Sólo de esa forma, el Estado podrá cumplir con las exigencias internacionales en materia de Derechos Humanos, desde una visón conglobada e integrada.
ALCIDES MONCHIETTI Y SU PARTICIPACIÓN EN EL PARTIDO DEMÓCRATA PROGRESISTA A 111 AÑOS DE SU CREACIÓN POR PARTE DE LISANDRO DE LA TORRE. (*)
El Canal de la Revista «De puño y letra», se encuentra hoy, Lunes 22 de Diciembre, en la Sede del Partido Demócrata Progresista de la ciudad de Rosario. Estamos con Alcides Monchietti, quien es Encargado de la Biblioteca y Museo del Partido Demócrata Progresista.
Y nos hemos llegado a este lugar para charlar algo que tiene que ver con la actualidad de ésta Rosario que Festeja en el Año 2025, sus 300 JÓVENES AÑOS.
Y es que en un momento determinado del Siglo XX, Rosario había logrado su Autonomía con la Constitución Provincial del Año 1921. Así que para eso nos hemos llegado, para charlar con Alcides, para que nos cuente justamente esos antecedentes de la Constitución de la Provincia de Santa Fe del Año 1921.
De puño y letra: Buenas tardes, Alcides. Alcides Monchietti: Buenas tardes. Sí, en el Año 1921, justamente, se logra hacer la Constitución, lo que se llamaba la «Constitución del 21», que es una constitución muy moderna, pero que, a influencia de Monseñor Boneo y del Presidente Hipólito Yrigoyen, éste le pide al Gobernador Mosca que la vete a la Constitución porque se oponía a la constitución, ya que ésta separaba a la Iglesia del Estado, que era algo que la iglesia no lo podía tolerar. En ese momento justamente el Gobernador Enrique Mosca (Unión Cívica Radical Unificada), veta la Constitución del ’21. Ésta Constitución, recién se puede volver a poner en marcha en el Año 1932, en el Gobierno de Luciano Molina. Hasta ese tiempo quedó como en stand-by. Quedó quieta y no se hizo absolutamente nada. Tan es así que la defensa que hizo Lisandro de la Torre de la Constitución del ’21 es materia que se estudia en el Derecho Constitucional. Porque frente a los argumentos que usaba el Doctor Valls y González Calderón, que con el asesoramiento de Montes de Oca no pudieron torcer los argumentos de Lisandro de la Torre. La Constitución fue vetada y de la Torre la defendió, pero tremendamente, hay un libro sobre ese tema, justamente estudia lo que sucede en materia del Derecho Constitucional. De puño y letra: Aquí vos estás a cargo de esta Biblioteca y Museo, que los Rosarinos pueden venir a visitar. Contanos qué tiene el Museo, ya que hay varias obras interesantes. ¿En qué año se armó este Museo y quiénes han colaborado para ello? Alcides Monchietti: Bueno, el Museo se armó hace diez años. Lo hicimos entre dos o tres personas nada más. Vino una señora de Buenos Aires, de apellido Cañas que colaboró unos días, y una señorita que trabajaba acá, que era Marta Guevara. Y yo, con ellos y con el material que teníamos, armamos el Museo. El Museo justamente es una muestra de material que recorre la vida de Lisandro de la Torre, y su influencia dentro de la política argentina. Claro, vamos a recordar en qué momento se funda el Partido Demócrata Progresista a nivel Nacional. El 14 de Diciembre de 1914, en el Hotel Savoy de la ciudad de Buenos Aires, bajo la Presidencia de Lisandro de la Torre, se funda el Partido Demócrata Progresista, con el apoyo de ocho Partidos Provinciales. El que hace el Acta de Fundación es el riojano, el Joaquín V. González. De puño y letra: Y en la Provincia de Santa Fe, ¿cuándo hace pie el Partido? Alcides Monchietti: Inmediatamente, porque está el antecedente de que el 20 de Noviembre de 1908 se había fundado la Liga del Sur. O sea que había un antecedente, pero de la Torre no incorpora la Liga del Sur hasta 1916, cuando él es candidato a Presidente de la República. De puño y letra: Ya que estamos en los Medios de Comunicación, es interesante citar un Periódico de la ciudad de Rosario, Vespertino. ¿Cuál era el Periódico que fundó el Partido Demócrata Progresista? Alcides Monchietti: «Tribuna», que era un Diario que se fundó por el partido, donde fue Presidente Enzo Bordabere, fue Presidente Luciano Molina. En los últimos tiempos estuvo Martínez Raimonda, hasta que dejó de editarse. Estaba ubicado por la calle Santa Fe casi esquina San Martín.
De puño y letra: Bueno, te agradecemos entonces tu intervención Alcides en la Revista de Puño y Letra e invitamos a los Rosarinos a que conozcan este Museo y esta Biblioteca aquí en la Sede del Partido Demócrata Progresista en la calle Entre Ríos Nº 1443 de la ciudad de Rosario. (*)NOTA PUBLICADA EN LA REVISTA IMPRESA N° 26 – ENERO DE 2026
Aquí en Nuestro Canal de YouTube, podes ver el Reportaje:
HACE 90 AÑOS, LISANDRO DE LA TORRE ADVERTÍA EN EL SENADO DE LA NACIÓN LAS CONSECUENCIAS DEL PACTO ROCA-RUNCIMAN
EL PACTO IMPLICABA: «DEPENDENCIA, ENTREGA Y DEUDA»y además... «SE ESTÁ ENAJENANDO LO INALIENABLE, LA INDEPENDENCIA ECONÓMICA DE LA NACIÓN»
HOY, LA HISTORIA DE CORRUPCIÓN Y ENTREGA SE REPITE, PERO NO ESTÁ DE LA TORRE PARA DENUNCIARLA Y ENFRENTARLA…
NICOLÁS LISANDRO DE LA TORREENZO BORDABEHERE
LISANDRO DE LA TORRE SE LLAMARA Por Víctor Mainetti Publicada en la Revista «De puño y letra» Nº 10 – Octubre de 1997
El más grande demócrata, el más formidable orador que catapultó a la Década Infame, el Gran Político de buen poder económico, que muere pobre, en fin polemista, escritor, político, orador, permanentemente fustigados de regímenes oprobiosos, hace 58 años se mataba el Doctor Lisandro de la Torre, de un certero balazo en el corazón. Era el 5 de Enero de 1939 víspera de Reyes, no quiso honores, flores, discursos, homenajes.
«Desearía que mis cenizas fueran arrojadas al viento», dejó dicho a sus allegados. Ha pagado todas sus cuentas, no le queda un centavo. ¡Qué ironía! Él, que tenía campos y una gran cantidad de cabezas de ganado, moría en la mayor pobreza.
Por eso deja a un amigo estas líneas: «Querido Pepe. Me sobran $ 250.- No dejo sin pagar ninguna deuda. Pero algunos gastos han de causarce y los $ 250.- pueden servir».
Una placa de recuerdo en la peatonal Córdoba -hoy Tiendas C&A- que ha superado los avatares del tiempo. Señala en ese solar que ahí nació el Dr. Lisandro de la Torre. Fue el 6 de Diciembre de 1868. Era un Rosarino nato. Amaba a su ciudad. Una vez dijo: «A Rosario le queda chico ser Capital de la Provincia, más bien debe ser Capital de la República». Fue un visionario.
En el canto del poeta allá por 1940 a poco de extinguirse la vida de Lisandro de la Torre llega a Rosario José Portogalo, periodista, escritor, poeta. Venía «corrido» de Buenos Aires y el entonces Director de «Crítica» Botana (h), le da un cargo en la corresponsalía del diario, en calle Maipú, que dirigía Daniel de Rosa.
También trabajó en «La Tribuna» del cual eran Directores Antonio Robertaccio, Virgilio Albanese y mi hermano Ricardo.
Fue en aquella época cuando José Portogalo escribió una poesía sobre el viejo Lisandro, que pocos conocen.
Decía el 23 de Febrero de 1940 el poeta Portogalo, «de la Torre es la Balada» condensando en su poesía y en su canto estos versos admirables que aún perduran en mi memoria».
Existe una «Tensión Polémica», entre la programación Constitucional que la Comunidad se dió y la concesión a los Sectores que gestionan la Economía y la Política que debemos apresar para comprender el fenómeno del Derecho de los Trabajadores.
Esta comprensión nos permite no discurrir meramente en un análisis teórico del Deber Ser del Derecho, teniendo en consideración, que los Derechos Positivos son la reproducción de la transacción jurídico-político con los factores de poder que imponen la juridización de sus intereses.
Amerita considerar, este análisis lo realizamos en un Pais Sub-Desarrollado, condicionado por Deudas Externas, sujeto a un Estatuto de la Dependencia, necesitado de capitales, y en el que culturalmente se impone la identificación de estabilidad laboral y protección del derecho a trabajar con el despido indemnizado; ergo, no se protege contra el despido arbitrario. [*] Trabajo, Derecho y Sociedad – autor. Helios Sarthou – fs. 49/51 – Edición Fundación de Cultura Universitaria.
TENSIÓN POLÉMICA ENTRE REALIDAD Y DERECHO:
Antes de analizar jurídicamente o de hacer una mera crónica del ser del problema de la estabilidad en el empleo, consideramos amerita analicemos esta controversia entre realidad, interés empresarial y proyecto de relación de trabajo construida por la Constitución Nacional, Derechos Humanos y normativa infra-constitucional.
Internarnos en el dominio jurídico sin estas reservas de la realidad que tiende a transformar puede ser una deserción al análisis racional, al que pretendemos introducirnos.
La inestabilidad en el empleo provoca una angustia permanente tanto en el trabajador como en su familia, atento su dependencia del mismo, lo cual permite un chantaje permanente.
Esta amenaza está presente a toda hora ya que no existe ninguna llave que asegure en justicia que pueda retener el empleo, lo que crea una carga emocional permanente por el riesgo de perderlo, o no encontrarlo y su pasaje a la marginalidad junto con su familia, ello hace imprescindible la estabilidad plena en el trabajo.
CONTEXTO DE LA TENSIÓN POLÉMICA:
Esta tensión no es solo entre un empleador y un trabajador, se encuentra inserta en un plano internacional, nacional, político, económico, social y geopolítico.
En mayor o menor medida tienen incidencia en la tensión polémica que vivencia el Derecho de los Trabajadores y en este caso específico la «estabilidad en el empleo» decisiones tales como las que analizaremos ut-retro.
La recesión de 1970, que provocó la caída de los precios de manufacturas, por competencia internacional que socababa la rentabilidad de la industria de los EE.UU., la induce a desechar el fordismo y asumir el modelo japonés «Toyotismo», lo que trajo aparejada una fuerte precarización laboral con reducciones de personal, debilitamiento de las Asociaciones Sindicales; esto significó una reducción de costos fijos empresarios, mayores ganancias y mayor competitividad empresarial.
En 1990, por la caída de las “Punto Com.”, el capital financiero ve disminuir sus réditos por lo que apuesta a las telecomunicaciones, internet… etc., dejando así instaladas las bases e infraestructura de la economía digital consecuencia del crecimiento exorbitante del capital fijo.
En la crisis del 2008 y su abrupta baja de los intereses y rentabilidad habilitan la economía digital apostando a las compañías tecnológicas, como las “Startups Tecnológicas”, organizaciones humanas de gran capacidad de cambio y desarrollo de productos o servicios de enorme innovación requeridos por el mercado.
Esta transformación acelera la Desocupación, la Flexibilidad e Inestabilidad Laboral ya que se debilita la capacidad de negociación del trabajador que Resigna Derechos y Garantías en su Desesperación por Subsistir.
La aparición de las Plataformas Digitales trae consigo Trabajo Ultra-Precarizado, inestable, servil, Carente de Derechos y Garantías Laborales.
INCIDENCIA DE LA RAZÓN ECONÓMICA
Según Max Weber la abstención de la aplicación de la razón económica con anterioridad a que ella se impusiera no se debió a una cuestión jurídica, técnica, ni económica, sino que fue sólo Ideológica, de donde dimana que es posible racionalizar la vida desde distintas perspectivas, puntos de vista y en diversas direcciones.
La característica determinante de la razón económica es su estrechez unidimensional, ya que solo tiene una consideración contable en base a la que ordena y planifica el logro de su objetivo económico; el hombre existe para el negocio y no a la inversa.
La única relación entre los hombres es el dinero, entre las clases la fuerza y con la naturaleza es instrumental. Despoja al trabajo como al trabajador de calidad humana y el hombre es convertido en cosa es solo un costo laboral. El costo laboral, del trabajo de un ser humano, no considerado tal, debe ser calculable, previsible y preciso, de forma tal que le permita cuantificar el volumen, precio y ganancia por unidad de mercancía.
Por otra parte calcula el rendimiento del trabajador y lo mide con independencia de su individualidad, calidad humana y motivaciones, o sea, despojado de su personalidad, fines, deseos; es una simple fuerza de trabajo intercambiable, comparable que sirve a fines ajenos e independientes de el.
El trabajador es una realidad separada del trabajo y su vida cosificada depende de decisiones ajenas.
Para la razón económica imperante la actividad productiva carece de todo objetivo, ya que es un simple medio para ganar dinero, una especie de ganarse la vida dejando de formar parte de la vida.-
En igual sentido, Friedrich Hayek, manifiesta:
«… que la locución Justicia Social carece de significado, debido a que se trata por su propia naturaleza de una afirmación indemostrable como cualquier afirmación de carácter negativo».
» … que la apelación a la Justicia Social no servirá de inspiración a nuestro comportamiento».
» …que la llamada Justicia Social es un intento de justificar moralmente lo que carece de justificación moral ya que se trata de un concepto incompatible con las normas de toda sociedad libre donde solo es lícito imponer normas que sean de universal aplicación».
«…la Justicia en el sentido de sometimiento a normas de recto comportamiento es condición indispensable a la colaboración entre hombres libres».
«…que quienes atacan la concentración de riqueza son incapaces de advertir que lo que crea la riqueza, no es el esfuerzo físico, ni el simple hecho de ahorrar e invertir, sino, la acertada orientación de los recursos hacia los empleos más productivos» [*] 1] Friedrich Hayek: «Derecho, Legislación y Verdad» T.II – «El espejismo de la Justicia Social» – Unión Editora S.A. – Madrid 1979 -fs. 164 y sgtes.]
Esta doxa de la razón económica pretende sustentar la universalidad e imperatividad de la ciencia económica, que es una ciencia, mas es una ciencia social, inserta en la vida, o sea, como lo afirma Arturo Orgaz -en su libro de introducción al Derecho- una ciencia que fija tendencia dentro de ciertos límites y está sujeta a valoraciones y significantes, por ser obra de los hombres.
Se trata más fundamentalmente de una racionalidad política de intereses económicos «de los que mandan» que consiste en imponer a nivel mundial cierta lógica del capital hasta convertirla en parte de las subjetividades y norma de las existencias.
Toda crisis económica, como la de 2008, se interpreta en los términos de esa racionalidad y solo recibe respuestas que sean compatibles con la misma.
La ausencia de alternativas no es tan solo la manifestación de un dogmatismo en el plano intelectual, sino la expresión de un funcionamiento sistémico a escala mundial.
EL PAPEL DEL FONDO MONETARIO INTERNACIONAL (F.M.I.)
El F.M.I., como todo acreedor condiciona la conducta de sus deudores, ya que este, en principio, debe disponer de sus bienes al efecto de pagar la deuda; mas no es cualquier acreedor, es el representante de los países más poderosos del mundo, con más un detalle, E.E.U.U. tiene poder de veto en sus decisiones, siendo así más que un acreedor, un instrumento geopolítico y como consecuencia de ello fija recomendaciones y políticas a seguir por sus deudores, afirmando:
1°] la necesidad de la liberalización de los mercados de bienes, laboral, comercial; 2°] debe reducirse el gasto público y la utilización de políticas económicas debe hacerse solo en casos precisos, con reglas mecánicas preestablecidas y por ellos monitoreadas; 3°] el desempleo es una consecuencia de las distorsiones y rigideces del mercado, provocada por ciertos impuestos, la ley de salario mínimo, vital y móvil, ley la anti-despidos, que impiden el mercado retorne a su equilibrio y normalidad; 4°] la economía por si sola tiende a su producto potencial, o sea la cantidad máxima de bienes y servicios que una economía puede generar operando a máxima eficiencia, es decir, a plena capacidad; 5°] la mínima intervención del estado y solo en casos puntuales; 6°] a mayor proporción de ingreso empresario, mayor inversión y crecimiento económico; 7°] la oferta tracciona la economía tal como surge de la teoría del derrame; 8°] la política de incentivo de la demanda carece de impacto real a largo plazo; 9°] el desplome de la producción y el desempleo es consecuencia del cambio de preferencias del trabajador que dedica más tiempo al ocio y a la de rigideces que impidieron la conexión entre trabajador y empleador; 10°] la política de distribución de la riqueza en hogares de menor capacidad de ahorro es perjudicial, ya que tiene un impacto negativo en la inversión; 11°] la producción aumenta por la competencia de la empresa y del trabajo y tiene un impacto negativo en el salario real; 12°] el aumento de la oferta de trabajo no garantiza mayor demanda, aunque bajen los salarios.
En este mundo financieramente globalizado, la deuda externa del pais, en moneda extranjera, en manos de tenedores no residentes en el pais, regulada por leyes extranjeras; genera profundos problemas debido a la depreciación monetaria, el deterioro de la soberanía ya que no se acatan las políticas públicas y povocan severas crisis de la balanza de pagos.-
La estructura económica Argentina es muy concentrada y fuertemente extranjerizada, lo cual provoca profundización de la restricción externa, remisión de utilidades fuera del país, formación de activos externos y fuga de capitales.-
El F.M.I. en varias oportunidades se instaló en el B.C.R.A, al efecto de controlar la política económica promoviendo políticas contractivas para reducir la inflación a corto plazo, basado en la hipótesis de que se alcanzará un equilibrio a largo plazo.-
Los Acuerdos con el F.M.I. traen como consecuencia: * redistribución regresiva de ingresos, * expansión del endeudamiento, * apertura indiscriminada y desregulación de la economía, * desfinanciación del Estado, * fuga de capitales, * des-industrialización, * elevado déficit externo de la balanza comercial, * reprimarización de las exportaciones, * concentración y extranjerización de los principales mercados, * regresividad distributiva de los ingresos, precariedad laboral, pauperización general, * Maxi devaluaciones, * reducción del gasto público, * alto nivel de precios, desregulación, ajuste perpetuo, * déficit cero, en un contexto recesivo y de endeudamiento,
El F.M.I. se coloca en una situación de fuerza frente al país debilitado y frágil exigiéndole lo que llama «reformas estructurales», que no son más que: desprotección de los trabajadores, apertura del sistema jubilatorio al capital financiero privado, reducción de la presión tributaria a las empresas y reducción del gasto público.
Con respecto a Argentina, el F.M.I. afirma que nuestros problemas surgen como consecuencia del elevado costo del trabajo, las jubilaciones y gastos del Estado.
Estos acuerdos cercenan la soberanía Nacional y la democracia, ya que asumen el poder de decisión Nacional, el F.M.I. y los acreedores privados, lo que se refuerza con la prórroga de Jurisdicción de los conflictos que se susciten.- [*] *] «Análisis del modelo de la economía global del organismo financiero internacional – ¿cómo piensa el fmi? que la realidad no moleste a la teoría».
EL TEMOR COMO INSTRUMENTO DE INESTABILIDAD LABORAL
La razón económica aneja a «sus virtudes» la amenaza de la pérdida del empleo, instrumentada en los llamados «Acuerdos Comerciales», que más que acuerdos son instrumentos que imponen las grandes empresas, sobre todo en los países subdesarrollados; son instrumentos para controlar la sociedad, la economía, para minar la seguridad de los trabajadores incrementando su hiposuficiencia, lo que les permite un mayor disciplinamiento minando su seguridad.
El Banco Mundial considera que «el incremento de la flexibilidad en el mercado de trabajo, a pesar de su mala fama, y de que se ha adoptado como un eufemismo de disminución de salarios y de despido de trabajadores» … «es esencial en todas las regiones del mundo (…) Las reformas más importantes implican el levantamiento de restricciones a la movilidad laboral y la flexibilidad salarial, así como desvincular los servicios sociales de los contratos laborales».
La flexibilidad laboral es una meta de la razón económica dominante, que exhorbita los objetivos propios del derecho de los trabajadores, ya que lo despoja de los atributos tuitivos y humanistas que hacen a su esencia para subordinarlos a la productividad, eficiencia y retrotraerlo a una relación civilista de autonomía de la voluntad, como contribución a la solución de la supuesta crisis económica de las empresas.
En ese mismo sentido se pretende instrumentalizar el derecho laboral desnaturalizando sus caracteres ontológicos, desintegrándolo en favor de valores económicos como la eficiencia, productividad, a contrapelo de su origen en el constitucionalismo social que lo convirtió en un derecho esencial para la persona humana, la solidaridad, el humanismo, todos valores rescatados del personalismo cosificador del hombre de trabajo, como lo era en el arrendamiento civil, lugar al que pretenden retornemos.
Para lograr ese objetivo se inculpa a las garantías que amparan de su hiposuficiencia a los trabajadores de hipergarantismo, responsable de la frustración empresaria, pretendiendo impere el orden público económico sobre el social.
Este supuesto orden público económico, es supuesto, debido a la imposibilidad de identificar el interés empresarial con el interés general que ampara el derecho al trabajo y su estabilidad, la salud e higiene en el trabajo, la limitación de la jornada laboral.
El Derecho de los trabajadores no pretende ir más allá de regular la justicia en las relaciones de trabajo, equilibrar las partes del contrato desigualmente situadas, por ello reconoce que los problemas económicos, sociales y políticos tienen otro orden de solución que le es ajeno.
La flexibilidad y desregulación laboral toman a este derecho como chivo emisario de la supuesta crisis estructural y de gestión del sistema.
La crisis no es laboral, por ello, no hay motivo que pague sus consecuencias la mano de obra, además, no se dan instrumentos jurídicos para comprobar, dar seguimiento, control de la suerte económica de la empresa, a los trabajadores.
Solo, una afirmación de quienes se benefician con la flexibilización; luego, estamos ante una impostación para transferir el riesgo de trabajo, pretendiendo hacerle pagar los defectos estructurales de la economía de mercado -a los dependientes-, ocultando sus verdaderas causales; el objetivo: alterar el principio de ajenidad del riesgo empresario que tipifica esta materia.
De esa forma en épocas de crisis el obrero soporta las limitaciones de las ganancias empresarias.
Sus resultados son gravemente lesivos para la estabilidad en el trabajo ya que se provoca, enfrentamiento entre trabajador estable vs. temporal, la empresarización del trabajo subordinado, el empresario de si mismo, trabajo a domicilio, nuevas formas de contratos de trabajo atípicos; todo ello mina las raíces de la seguridad en el empleo, dinamita la continuidad de la relación laboral.
Incide también la transformación tecnológica que afecta a la estabilidad por sustitución de puestos de trabajo, incorporando elementos objetivos a la flexibilidad laboral, entuertos que deben enfrentarse desde contratos de solidaridad, o de recapacitación; siempre con un respeto estricto de los principios fundamentales de la disciplina.- [*] *] Helios Sarthou – op.cit. – fs. 53/55
Como se puede observar de lo que se trata es de derogar los beneficios de orden público sostenidos en Derechos Humanos que permiten una vida digna del trabajador y la posibilidad de que puedan elaborar sus propios proyectos de vida en libertad, como así también quitarles los derechos sociales que les garantizan la salud, la seguridad social, … etc; los que destruyen en el altar de las mayores ganancias.
La Flexibilidad Laboral fuerte sostén de la Inestabilidad en el trabajo, es siempre hacia abajo, ya que las normas de Derecho Laboral fijan Mínimos Inderogables, asentados en el Ius Cogens Internacional, Mínimos Inamovibles que tratan destruir.