EL ASALTO A LA EMBAJADA MEXICANA EN ECUADOR

LAS FUERZAS ESPECIALES DE LA POLICIA ECUATORIANA INTENTA IRRUMPIR EN LA EMBAJADA DE MEXICO EN QUITO PARA ARRESTAR AL EX VICEPRESIDENTE DE LA REPUBLICA DEL ECUADOR, JORGE GLAS, EL 5 DE ABRIL DE 2024. EL PRESIDENTE MEXICANO, ANDRES MANUEL LOPEZ OBRADOR, ORDENO LA «SUSPENSION» DE LAS RELACIONES CON ECUADOR DESPUES QUE LA POLICIA ALLANO LA EMBAJADA DE MEXICO EN QUITO PARA ARRESTAR AL EX VICEPRESIDENTE JORGE GLAS, QUIE HABIA RECIBIDO REFUGIO. -FOTOGRAFIA DE ALBERTO SUAREZ/AFP-

POR ALBERTO CORTES

El 5 de abril, las fuerzas de seguridad ecuatorianas violaron la soberanía mexicana, penetrando en su embajada en Quito y secuestrando al Ex Vicepresidente de Ecuador, allí refugiado, y al cual el Gobierno Mexicano había decidido otorgar asilo político.

En el programa de Jorge Gestoso en TeleSur, Aitor Martínez, abogado de Julian Assange resumió el marco jurídico del tema:

El hecho viola la Convención de Caracas, de 1954, sobre asilo diplomático, y la de Viena de 1961, que en su Art. N° 22 establece el Principio Sacrosanto de Inviolabilidad de Misiones Diplomáticas, sin excepciones. Esto, además, no nació en ese momento, sino que recogía la tradición del Derecho Internacional Consuetudinario, en el cuál, desde la Antigua Grecia, pasando por las Guerras Medievales y demás, siempre se respetó ese principio. En algunos casos, como Irán en 1979 y Bengasi (Libia), en 2012, actores no estatales asaltaron embajadas o consulados, pero prácticamente no hay antecedentes, en el Siglo XX, de fuerzas de un Estado anfitrión, penetrando por la fuerza en la misión diplomática de otro país, de forma similar. En 1981, fuerzas cubanas entraron en la Embajada ecuatoriana en la Habana, pero ello ocurrió en circunstancias en que el propio embajador y otros funcionarios habían sido tomados como rehenes por personas que habían entrado a la fuerza en la delegación. (El único caso similar ocurrió en 1976, durante la dictadura uruguaya: La policía de esa nacionalidad ingresó al jardín de la embajada venezolana, secuestrando y desapareciendo a una maestra que se había refugiado allí. Esto determinó el corte de relaciones diplomáticas entre los dos países, hasta el fin de la dictadura). Hasta Pinochet respetó las embajadas y otorgó salvoconductos a personas asiladas en ellas.

Este es el único caso en que conste que un Presidente dio la orden de violar la Soberanía de una Embajada y secuestrar a una persona aceptada para ser asilada.

El Gobierno Ecuatoriano invocó el Artículo N° 3 de la Convención de Caracas que establece que no se puede conferir asilo diplomático a personas perseguidas por delitos comunes. Omite que los Arts N° 4 y N° 9 establecen claramente que la calificación de delito común o de persecución política a través de la ficción de un delito común le corresponde EXCLUSIVAMENTE al país asilante. México, país asilante, estudió el expediente de Jorge Glas y determinó que era objeto de persecución política. Normalmente, cuando se realiza una persecución política, casi siempre se hace acusando de supuestos delitos comunes. Por ejemplo: Nelson Mandela.

Ecuador, si estaba en desacuerdo con la decisión mexicana, podría haber concurrido a la Corte Internacional de Justicia. No lo hizo, porque sabía que perdería. México ha anunciado que lo hará ahora, y es segura la derrota ecuatoriana en ese terreno. También podrá el país azteca, además, acudir a la Corte Interamericana de DD.HH.

El Presidente Mexicano, López Obrador, había insinuado lo evidente de la relación entre el asesinato de un candidato presidencial, con el cambio de las tendencias electorales que anteriormente estaban llevando al triunfo en primera vuelta de Luisa González (de la Revolución Ciudadana, de Rafael Correa). Esas elecciones terminaron con el triunfo de Daniel Noboa (hijo del mayor productor bananero del país y 3 veces candidato presidencial frustrado) en balotaje. Ante estos dichos de AMLO, Noboa desplegó fuerzas militares frente a la embajada, empezando así ya a violar la Convención que prohíbe el “uso de la fuerza” o “la amenaza del uso de la fuerza”.

Las consecuencias de este acto de barbarie serán, sin dudas, nefastas para el Ecuador: Prácticamente todos los países del mundo (incluidos los EE.UU., a pesar del abierto alineamiento y complicidad de Noboa con el país del Norte en casi todos los temas; y la Argentina de Milei), repudiaron el accionar delictivo del gobierno Ecuatoriano. También lo hizo la O.E.A., en sesión especial pedida por el propio Ecuador, donde todos los países (excepto Ecuador que votó en contra y El Salvador que se abstuvo) se sumaron al repudio.

Para un gobierno de derecha, que invoca la necesidad de seguridad jurídica para las inversiones: ¿Qué país puede ser más inseguro jurídicamente que uno en el que el Gobierno trasgrede las normas más básicas del Derecho Internacional? ¿Qué nivel de respeto de sus derechos elementales puede esperar cualquier ciudadano común de un Estado que asalta embajadas?

Para entender por qué Noboa toma una actitud tan insólita hay que repasar la historia ecuatoriana de los últimos 30 años:

Después del fracaso reiterado de Gobiernos Neoliberales que se sucedieron en los ’90 y principios del milenio; Rafael Correa llegó a la Presidencia en 2007, llevando adelante una política contraria al consenso de Washington; reformando la Constitución; auditando la Deuda Externa y logrando condiciones ventajosas para reestructurarla; impulsando políticas de Desarrollo Nacional y Justicia Social, todo lo cual le permitieron arrasar en todas las elecciones por más de 10 años.

Pasados los dos períodos constitucionales de Correa, éste propuso para sucederlo a su primer Ex Vicepresidente, Lenin Moreno, que venía de una prolongada misión internacional en Ginebra. Con el auspicio de Correa, Moreno ganó la elección de 2017, llevando como vice al que había sido el segundo vicepresidente de Correa, Jorge Glas.

Apenas asumido Moreno, adoptó una política diametralmente opuesta al programa por el que había sido electo y le propuso a Glas sumarse, no sólo a este giro, sino a los negocios asociados a él.

Como Glas se negó, tras una serie de maniobras que permitieron a Moreno encumbrar en resortes claves del Estado a personajes de la derecha (incluida la actual Fiscal General, Diana Salazar, cuya puntuación en el concurso correspondiente era muy controvertida); Glas fue perseguido judicialmente, destituido, condenado y encarcelado, habiendo pasado ya 5 años en la cárcel. En cambio, recién en 2023, Salazar se dignó a acusar formalmente de corrupción a Moreno, pese al abrumador cúmulo de pruebas en su contra (cabe señalar que Moreno está actualmente a salvo, en Paraguay).

Desde la traición de Moreno a su propuesta electoral, comenzó una persecución y estigmatización de todo el Correísmo, incluido Correa; al cual, como no le pudieron fabricar ninguna prueba de corrupción; lo acusaron de “Influjo Psíquico” sobre funcionarios inferiores a los que sí lograron condenar. El Ex Presidente vive desde poco después del fin de su presidencia en Bélgica (país del cual es originaria su esposa), y no han podido por ello encarcelarlo, pero no puede regresar al país y su figura está proscripta electoralmente, porque es obvio que arrasaría si se presentara a elecciones.

Su partido, Revolución Ciudadana, sigue siendo la primera fuerza del país y la que tiene mayor cantidad de alcaldes, prefectos, legisladores. Sin embargo, la furibunda campaña de estigmatización contra el correísmo de los gobiernos posteriores y de la prensa hegemónica, hacen de esa fuerza política un gran “cuco” para conglomerar en los balotajes a todos los que no lo han votado en las primeras vueltas presidenciales. La última vez, ni esto alcanzaba para impedir su triunfo en primera vuelta, y asesinaron a otro candidato presidencial (anticorreísta), sospecharon al correísmo de la autoría intelectual del crimen (los autores materiales fueron asesinados de inmediato en el lugar y en la cárcel, para no dejar testigos); y lograron el triunfo de Noboa por pocos puntos.

Los dos gobiernos neoliberales que sucedieron a Correa (Moreno y Guillermo Lasso), no solamente deterioraron seriamente los niveles de vida populares, sino que convirtieron a Ecuador –entre otros factores gracias a la dolarización– en uno de los países más inseguros del continente, después de haber sido -con Correa- el segundo más seguro. La tasa de homicidios pasó de 5 a 45 por cada 100.000 habitantes.

El mismo electorado que los había encumbrado, los abandonó en poco tiempo. Lasso, a punto de ser destituido por juicio político, recurrió al mecanismo constitucional llamado “muerte cruzada”, que permitió las elecciones anticipadas que dieron ganador a Noboa; pero sólo por un año y medio, estando convocadas nuevas elecciones para febrero próximo.

La obsesión de Noboa –por encima de cualquier otra consideración– es como ser reelecto en esas elecciones. Ha convocado a un plebiscito para el 21 de abril, con once preguntas; donde un triunfo del Si le permitiría proyectarse exitosamente hacia las presidenciales. Busca también consolidar la militarización del país, inicialmente con la excusa de los narcotraficantes; pero que se ha usado ya para reprimir, por ejemplo, a quienes protestan por la minería.

Todo indica que el asalto a la embajada –pese al altísimo costo político para el país– fue hecho para reavivar a cualquier precio el anticorreísmo, y favorecer ese triunfo en el plebiscito. A pesar de un aliento a sus aspiraciones por sus primeras medidas (declaración del estado de excepción en enero para combatir la violencia); nuevos homicidios y medidas económicas en contra de los sectores populares producen dudas en cuanto sus verdaderas posibilidades electorales. Noboa, por ejemplo, acusado él mismo de evadir impuestos durante 14 años; propone en cambio aumentar el I.V.A., que pagan los consumidores. Necesitaba otro golpe de efecto para tratar de levantar nuevamente su rating en las encuestas y lo intentó de este modo. A nivel político, mientras que en enero todas las fuerzas del país (incluso el mismo Correa), habían cerrado filas en torno a la presidencia, contra la violencia; esto se quebró con la violación de la embajada. México además rompió relaciones.

Jorge Glas, en tanto, fue secuestrado, torturado, alojado en un penal de alta seguridad donde convive con los delincuentes más peligrosos que ya han asesinado a muchos otros reclusos, y tuvo un intento de suicidio. Siendo que tiene doble nacionalidad ecuatoriana-alemana, su defensa estudia la posibilidad de presentar una demanda penal en Alemania por su secuestro.

A 88 AÑOS DE LA MASACRE DE OBERA

HACIENDO CLIK EN LA FOTO PRESENCIAS EN VIVO EL PROGRAMA A TRAVES DE YouTube

Conversamos con Gustavo Carbonell, realizador audiovisual y documentalista, acerca de las políticas de Destrucción de la Cultura, y del Cine en particular, que lleva adelante #Milei a través de su Siniestro Plan Motosierra”.
También hablaremos del papel fundamental que tiene la cultura en la formación de la identidad nacional y como herramienta geopolítica.

Recordamos que el último documental co-dirigido por Gustavo, “Basilicia, Cuando la Historia la Escriben lxs que Luchan», acaba de obtener el premio de Mejor Película Documental en el Caracas Iberoamerican Film Festival – Venezuela.

Además, como en cada encuentro, tratamos los temas más destacados de la realidad de la Patria Grande.

«BASILICIA» UN FILME SOBRE EL ROL DE LAS MUJERES EN LA HISTORIA

El Documental «BASILICIA» trata sobre el rol de las Mujeres en la Historia, particularmente en la vida de Basilicia Sawicki, la Joven Ucraniana de 14 años que participó junto a otros Colonos Inmigrantes Rusos, Polacos y Ucranianos de la protesta por mejores precios para sus productos, siendo una de las víctimas en 1936 de la “Masacre de Oberá”.

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MARCHA NACIONAL UNIVERSITARIA

EL FRENTE SINDICAL DE UNIVERSIDADES NACIONALES, LA FUA Y EL CIN ACORDARON LAS CONDICIONES DE LA MARCHA NACIONAL UNIVERSITARIA DEL DIA 23 DE ABRIL

La crudeza de la situación universitaria y del sector de ciencia y tecnología, y su aceleración motivada por las políticas del Gobierno del Presidente Milei exigen respuestas rápidas y articuladas por parte de la comunidad universitaria. La marcha nacional universitaria pondrá la universidad en la calle y permitirá a toda la ciudadanía expresar su apoyo.
Las organizaciones universitarias representativas de todos los sectores acordamos las siguientes condiciones de la gran marcha nacional universitaria:

  1. La Marcha en Buenos Aires se realizará desde el Congreso Nacional a Plaza de Mayo. 15:30 horas en Congreso para llegar al acto a las 18 hs a Plaza de Mayo.
  2. Marchar o movilizar en cada universidad del país para que en cada territorio se exprese el apoyo a la universidad pública
  3. Garantizar representación nacional en la marcha de Buenos Aires.
  4. Se elaborará un documento común que será leído y circulado en el acto central y en todo el país.
  5. Las tres centrales obreras – CGT, CTA Autónoma, CTA de lxs trabajadorxs – acompañan la marcha nacional universitaria.
  6. Se convoca a la comunidad científica a sumarse a la marcha.
  7. Se convoca a legisladoras y legisladores de todo el arco político y de todos los niveles del Estado a sumarse a la marcha.
  8. Se convoca a los organismos de DDHH a sumarse a la marcha.
  9. Se convoca a todas las organizaciones estudiantiles secundarias y terciarias a sumarse a la marcha.
  10. Se convoca a la ciudadanía toda a una gran campaña nacional de defensa de la universidad pública.

CONADU Histórica – CONADU – FEDUN – CTERA – FAGDUT – UDA – FUA – CI

POSICION DE LA COAD ANTE LA REPRESION EN C.A.B.A.

¡BASTA DE REPRESIÓN!
EXIGIMOS LA LIBERACION DE LXS DETENIDXS
Y EL RESPETO IRRESTRICTO DEL DERECHO A LA PROTESTA SOCIAL.
RECLAMAMOS RESPUESTAS INMEDIATAS FRENTE A LA EMERGENCIA ALIMENTARIA.

El Lunes 10 de Abril, en el marco de una movilización unitaria para exigir respuestas a la crisis alimentaria, el Gobierno Nacional y el de la ciudad de Buenos Aires desataron una salvaje represión en la que fueron heridos más de una decena de trabajadorxs.

Repudiamos de forma absoluta la violencia ejercida contra un pueblo movilizado por las necesidades más elementales. La represión como respuesta frente a la emergencia alimentaria en que se encuentran los sectores más postergados expresa como nunca la crueldad de quienes Gobiernan el país y la Capital Federal.

Exigimos la liberación inmediata de lxs compañerxs detenidxs.

La protesta social es un derecho básico que no puede ser violentado en democracia. La libertad de manifestarse, constantemente atacada por el gobierno nacional, es la única garantía a la que podemos apelar lxs trabajadorxs para pelear por nuestros derechos.

Nos solidarizamos con lxs compañerxs heridxs, tanto con quienes participaban de la movilización cómo con lxs trabajadorxs de prensa atacadxs por la policía mientras cubrían la represión.

Una vez más, como pueblo argentino tenemos que repudiar y enfrentar la violencia ejercida y ordenada por los mismos actores de poder que aplican políticas de ajuste y de entrega.

¡BASTA DE VIOLENTAR A QUIENES EXIGIMOS NUESTROS DERECHOS!

AMSAFE ROSARIO RECHAZA LA PROPUESTA DE PULLARO

La Moción N° 1 por el Rechazo obtuvo 5.575 Votos, La N° 2 por la Aceptación en Disconformidad 2.964 Votos, La N° 3 de Paro Regional 258 Votos y la N° 4 Paro por Tiempo Indeterminado 424 Votos.

Paro de 24 hs el día Viernes 12 de Abril con acciones locales y de 48 horas los días Martes 16 y Miéroles 17 con una Gran Movilización a Casa de Gobierno en Santa Fe el Martes 16.

DEMOCRACIA MEDIATICA, CRISIS DEL CUARTO PODER, Y LA CULTURA DE LA MENTIRA

POR EDUARDO ALFONSO DEPETRIS

También llamada catódica, o sea aquella en la que los medios de comunicación, en especial la T.V. y las redes sociales cumplen un papel determinante en la formación de la opinión pública y tiene mucha incidencia en el proceso democrático; el medio de comunicación, influye tanto en el funcionamiento de  ella como en la percepción de la realidad por el ciudadano.-

La información [el contenido transmitido] y la comunicación [el proceso mediante el cual se transmite y se interpreta esa información] tienden a confundirse.-

Muchos periodistas creen ser los únicos que producen información, mas toda la sociedad hace lo mismo, todas las instituciones públicas emiten sus actividades, sus percepciones de la realidad y puntos de vista.-

Todo el sistema se ha vuelto capaz de manipular mañosamente los medios de comunicación y resistir sabiamente la curiosidad.-

La realidad es que los medios tradicionales, los grandes medios de prensa escrita, radio y televisión, juegan un rol prácticamente inexistente.-

LA TELEVISIÓN:

Se ha generalizado el malentendido esencial de que la T.V. informa seriamente y se trata de un equívoco, yaz  que:

Se encuentra estructurada como una ficción, que no es para informar sino para entretener;

Produce una sucesión rápida de noticias breves y fragmentadas, lo que tiene como consecuencia el efecto negativo de una supuesta sobre información a la vez que es des-información;
Basada en el mito de la ilusión publicitaría, el público pretende informarse sin esfuerzo, lo que no conduce a la movilización cívica.-

Hace unos 20 años, hubiéramos dicho que la televisión era el medio determinante, en la toma de decisiones de los votantes pero no es el caso hoy.-
 Los titulares de la prensa se mimetizan con la T.V. llegando a imitar la primera página a una pantalla de T.V., limitan la extensión de los artículos, un ajuste personalizado de los periodistas, sensacionalismo, olvido, amnesia de algunas noticias.-

Como consecuencia de ello, y a pesar de que aparecen nuevos poderes, el mundo está conmocionado y la revolución tecnológica ha acelerado las transformaciones y complicado la coyuntura, nadie asume seriamente un análisis de la realidad.-

REDES SOCIALES:

Las redes, precisamente, tienen una relación muy diferente con el consumidor de información y con el productor de información. Nadie en las redes lee algo que tenga más de 15 líneas; no es el mismo universo.-

Los medios tradicionales –cuarto poder- son medios de contenido. La T.V. y las redes sociales no funcionan así; estas últimas transmiten memes, frases, fotografías, pequeños videos en los que no hay contenido. No hay un contenido que desarrolle un análisis de un proceso político, de un fenómeno social, etc.-

También hay algunos fenómenos, como las «verdades alternativas», que se pueden resumir en un meme que diría algo así:  «mi ignorancia vale tanto como tu información». Y ese razonamiento, que es en sí absurdo, es el que funciona en las redes.-

Se instaló una gran desconfianza hacia los medios, que fueron denunciados por el uso de la mentira, así como de su aspecto militante y comprometido, en lugar de tener una capacidad de analizar más serenamente.

Se pensaba que la manipulación funcionaba en base al apotegma de Goebbels, de que una mentira repetida mil veces se transforma en una verdad”.

Hoy estamos en un sistema de desconfianza generalizada, que yo llamo «desconfianza epistémica» [I.Ramonet dixit] o sea una falta de confianza en la capacidad del conocimiento humano que captamos a través de la información que no nos permite estar seguros, debido a la influencia y manipulación de la T.V. y sobre todo las redes sociales.-

Esa desconfianza epistémica mutó a: «una verdad repetida mil veces se transforma en una mentira».

Los medios —sea prensa, radio o televisión—, tienen un alcance relativamente limitado frente a la viralidad de las redes.-

Frente a la compleja metamorfosis  de la realidad y la  situación política nacional e internacional, en el simplismo y precariedad analítico de la prensa no se encuentra un análisis diferente, detallado, ni exigente, el periódico es igual a la T.V., ambas influenciadas por las redes.-

El mayor impacto de las redes se debe a dos elementos fundamentales que no son de tipo racional: la emoción y los sentimientos.-

Ignacio Ramonet recuerda que a partir de la obra de Zola “Yo Acuso” se produce un movimiento intelectual importante y surge la prensa como herramienta capaz de pesar en el debate, no solo como información.-

Informarse debidamente es un esfuerzo, una actividad inteligente, de análisis meditado que permite participar inteligentemente en la vida democrática.-

Algunos sectores de la prensa escrita, para zafar de esta encerrona, abrieron algunos espacios:

La de pequeño formato  comenzó a analizar la vida privada de personalidades públicas trascendentes;

El periodismo de investigación asumió lo que se dio en llamar el ”periodismo de revelación”, el que tenía por objeto dar a luz todo aquello que se encontraba a oscuras, escondido y analizarlo, explicar lo no visible; trabajo que es ajeno a la T.V., atento a que no hay imágenes.- Se trata de expedientes, papeles, documentos, cuyas imágenes nada añaden.-

Este periodismo importa razonamiento, demostración, pensar y no simplemente ver.-

La diferenciación entre la prensa cuya esencia está consustanciada con la del cuarto poder, de la T.V. y las redes sociales es una necesidad nacida de la ética profesional y una obligación para con la sociedad.-

Si se sigue traicionando al lector que se encuentra cautivo, de esta lucha de intereses entre las empresas titulares de los medios de comunicación, donde todo vale en función del negocio, se maltrata seriamente la deontología del periodista; o sea los deberes, obligaciones y normas morales que guían la conducta humana, que determinan las acciones moralmente correctas o incorrectas, según los principios éticos de la conducta profesional.-

A todo ello debemos anejar que se violan los derechos humanos, ya que falsear noticias, impulsar al error a un ser humano, es violatorio su dignidad humana, paradigma fundamental, sobre el que se asientan todos los derechos.-

En las democracias catódicas, fundadas en el audímetro y la conmiseración seudo humanitaria, o sea la que pretende artificialmente hacer sentir compasión, lástima o simpatía por el que se presenta como sufriendo o experimentando dificultades, sin posibilidades de analizar y comprobar la veracidad de la noticia, supone graves riesgos, ya que está condicionando las decisiones políticas a la industria y comercio de la T.V., redes sociales, que se fundan en la pulsación emocional de las personas y condicionan sus conductas; ergo, no habrá más gobiernos responsables.-

a patología de los medios de comunicación se manifiesta en la instantaneidad, especulación, fragmentación,  simplificación, mercantilización, de las noticias, todo lo cual es igual a información estructuralmente incapaz de distinguir la verdad de la mentira.-

Esta perversión del sistema de información, dominado antes por la T.V. y ahora también por las redes sociales se encuentra fundado en apariencias que nos muestra como realidades para engañarnos y manipularnos;  excluyendo expresamente, aviesamente y de hecho el campo de la realidad, que no lo muestran, exhiben solo una ficción.-

Esta desviación del sistema, nos lleva a lo que Ignacio Ramonet definió en los años 90 como pensamiento único, caracterizándolo como:

«Una especie de doctrina viscosa que, insensiblemente, envuelve cualquier razonamiento rebelde, lo inhibe, lo perturba, lo paraliza y acaba por ahogarlo»

Al respecto reflexionaba Rafael Sánchez Ferlosio:

«La hegemonía de ese pensamiento [pensamiento único] no puede ser debelada tan solo por el flanco de su falsedad, sino que es preciso considerar también, sin perderlo de vista ni un instante, el flanco de su «verdad», o sea el de saber quién manda; pues su verdad, el sobrehumano poder que lo sustenta, es el auténtico poder de tal hegemonía.»

CUARTO PODER Y PODER FINANCIERO

El cuarto poder -como contrapoder- ha ido “desapareciendo”. Ello como consecuencia de la globalización.-

Los medios locales dejaron de tener dueños de carne y hueso, dedicados sólo a los medios, y que además vivían y estaban comprometidos con su lugar, para pasar a ser multinacionales con su capital atomizado, dependencias de grupos económicos o financieros.-

Por otra parte, los medios que no pudieron competir con estas multinacionales terminaron siendo absorbidas por empresarios de otras actividades económicamente mucho mayores que los medios a los que usaron como herramienta de lobby y presión.-

Pero la información que influye en el grado de democracia y consciencia cívica es la que trata sobre política y economía de un país, que pueden o no continuar siendo locales, mas los intereses que dictan sus contenidos y valores son los de dichas empresas.-

Desde el Observatorio Internacional de los Medios de Comunicación se propuso “la configuración de un quinto poder que nos permita a los ciudadanos del mundo oponer una fuerza cívica, pero no menos contundente, a la coalición dominante.-

Un quinto poder cuya función sería denunciar el super-poder de los medios de comunicación que conforman los grandes grupos mediáticos, cómplices y difusores de la irrefrenable globalización liberal.-

La mayoría de los grandes medios de comunicación son propiedad de unas pocas empresas que no tienen nada que ver con la información, pero que los ponen al servicio de los intereses de sus empresas, sean: fabricación y venta de armas, telefonía, negocios de Internet etc.-

Se trata, de Hombres de negocios, amigos del presidente que compran medios de comunicación para ponerlos a su disposición, léase “capitalismo de amigos”.

Se trata en un fenómeno general, el fenómeno de que los medios están al servicio de los grupos económico-financieros, esta cosa es parte de la lógica de mercado, porque la información tiene el objetivo mercantil de llegar al más amplio número de personas.-

Ese objetivo se logra bajando el nivel y el costo; es decir, regalando una información que puedan leer “metafóricamente”, hasta aquellas personas que no saben leer.-

El comercio de la información, en el sistema neo-liberal capitalista, no consiste en vender información a la gente; consiste en incrementar los negocios de los anunciantes.-

Como regala la información, lógicamente, requiere bajar los costos, lo que significa periodistas mal pagos, malos periodistas, la no realización de investigaciones exhaustivas, ni contra personajes poderosos, ni que develen verdades  puedan acarrearle consecuencias políticas,  porque ese es un mal negocio.-

¿Qué información proveen estos mercaderes del periodismo [léase publicidad] a la sociedad?

Una que no es cuarto poder, no es contrapeso de otros poderes, no está comprometida con la realidad. Ese tipo de información la degrada, precariza a los periodistas, mantiene el malentendido sobre la información. Es un paradigma neo-liberal que marca esta época.-

 Una de las funciones de la publicidad es crear frustraciones y proponer las soluciones para esas frustraciones.-

Las necesidades materiales elementales no cubiertas de los ciudadanos quedan en el olvido y son suplantadas por las prioridades señaladas por la publicidad [léase prensa], las que a su vez construyen la sociedad de consumo y son negocios y ganancias para los constructores de esa sociedad.-

En cualquier gran ciudad del mundo desarrollado se ven tantas carencias, tanta gente que no tiene trabajo, que no tiene jubilación, que no accede a una salud normal… Esas son las necesidades que habría que cubrir primero, pero a la supuesta prensa de la cultura del consumo, no es eso lo que le interesa, su interés es incrementar negocios comerciales o especulativos, a través de las necesidades artificiales.-

Esta patología de los medios de comunicación, los coloca al servicio de la economía y la especulación, a expensas de la calidad de la información y esta decadencia del periodismo repercute en la calidad de la democracia.-

Si el periodismo ya no cumple su función de cuarto poder, el conjunto de la democracia se degrada porque las autoridades no están suficientemente vigiladas.-  Una información de calidad garantiza una democracia de calidad. Y eso tiene un costo.

La prostitución informativa, impone una dominación que no es objetiva, que nace del derecho de la desigualdad de la función, además se trata de persuadir al dominado de que es feliz por ser dominado. Es lo que el Marqués de Sade llamaba “la felicidad en la esclavitud”. Se pretende que el dominado asuma la dominación como natural.- Estamos frente a la violencia simbólica de los medios.-

La prensa, como cuarto poder desapareció, porque ya no defiende a los ciudadanos de los abusos de los otros tres poderes, sino que se sumó a ellos y más que sumarse a ellos se integró a los grandes grupos económicos-financieros-especulativos que poco tienen que ver con la información, pero que se han hecho dueños y la usan para sus negocios específicos y como herramienta ideológica para conseguir los objetivos concretos que se proponen.-

Los grandes medios han sido adquiridos por quienes los utilizan para obtener beneficios del gobierno de turno y se convierten en dispositivos de poder del Estado y de las empresas propietarias.-

Pueden estar al servicio del gobierno, pero los grandes grupos industriales, financieros, internacionales, que son los actores principales de la globalización, tienen sus intereses, que coinciden o no, pero no están demasiado preocupados por estar articulados con el gobierno. El poder económico-financiero-mediático hoy domina a los gobiernos.-

Sí los medios golpean con una violencia inaudita al gobierno de turno. Denuncian la corrupción, el comportamiento del o la presidente, tiran por los suelos la reputación de tal o cual dirigente. La observación primera sería que nunca hubo tanta libertad para que los medios critiquen a los gobiernos.-

Pero podríamos formular la pregunta de manera diferente. ¿Por qué hace treinta años eso no era posible en democracia? Porque el poder político tenía mucho poder, ahora lo tienen los grupos económicos y el poder político se debilitó; el poder político tiene menos poder que el poder económico financiero titular del poder mediático; ergo, el auténtico poder ya no es el poder político; es el económico-financiero.-

La orfandad de prensa libre, objetiva, no permite se investigue a los gobiernos, lo que nos impide ver un poder sobreprotegido, y su realidad objetiva.-

En Francia hay un empresario que repite la frase siguiente: “Cuando un periódico se mete conmigo, compro una parte de su capital. Silencio absoluto garantizado”. [Ignacio Ramonet – dixit]

Si una persona se hace llamar periodista y es pago por una empresa o grupo empresario o económico-financiero al efecto de que realice publicaciones favorables a sus patrones, no es un periodista, es solo un servicio de propaganda.-

El periodista auténtico, es el que no depende del poder del dinero ni del poder del gobierno, por ello, ofrece mayor garantía y seguridad de objetividad a los ciudadanos.-

Un propósito a lograr es que los medios de servicio público, que deben existir para que haya pluralidad, estén controlados por el propio profesionalismo y no por los gobiernos o los grupos económicos-financieros.-

Si no se es crítico de todos los gobiernos por igual, es propaganda y no es periodismo. El periodismo tiene que aportar cívicamente algo a la sociedad. Si está al servicio de tal interés privado o de tal interés político, no está construyendo ciudadanía. Y se degrada, degradando a quienes incluso con buenas intenciones creen estar haciendo periodismo pero en realidad hacen propaganda.- [Ignacio Ramonet – dixit]

Ejercer el periodismo puede ser extremadamente peligroso, y es una libertad que hay que usar de manera constructiva, porque tienen una influencia muy importante que funciona como instigadora, el gota a gota que puede modificar muchas cosas, aunque no hay un efecto matemáticamente proporcional entre el control de los medios y el control de las mentes, si hay una fuerte influencia.-

El pensamiento crítico, el sentido crítico nos permite conocer cual prensa, cual información, es objetiva y cual no, mas ello significa un esfuerzo personal y una formación, al respecto; lo que nos posibilitará, el sistema Internet no haga de los ciudadanos sujetos controlados por sus datos.-

Hay un mimetismo generalizado que hace, la mayoría de los periódicos se parezcan. Y cada vez más, los medios, por muy numerosos que sean, funcionan de manera coral. Son muchos, pero dicen lo mismo de la misma manera, con palabras limitadas, todo simplificado, en torno a una imagen fuerte.-

Internet es la construcción colectiva de la información. Muchas personas que poseen información, saber y conocimiento pueden contribuir a construir colectivamente esta información.-

Internet no puede ser solo títulos, y títulos que están pensados en función de palabras impactantes y destinadas a movilizar la sensibilidad de lectores, violando su derecho humano, su dignidad –ya que se los objetivisa, los convierte en objetos-; se le puede dar un sentido más respetuoso, constructivo e inteligente, que lleve a los seres humanos a pensar críticamente, meditar.-

Vivimos una época en que las redes sociales ejercen una influencia mental y psicológica como nunca antes la tuvieron la prensa, la radio, el cine o la televisión.-

En el nuevo universo de los memes y de la pos-verdad es cada vez más difícil distinguir lo cierto de lo falso, la realidad de la ficción, lo auténtico de lo manipulado, lo seguro de lo probable, lo cómico de lo serio, lo objetivo de lo subjetivo, lo bueno de lo malo, lo verdadero de lo dudoso…

Este flagelo de las falsedades en línea, favorece la difusión de teorías conspiracionistas delirantes. Lo cual está erosionando a pasos agigantados los cimientos de la democracia, los valores de nuestra civilización, al igual que las tecnociencias, la razón y el progreso.-

El poder inmoderado del capitalismo neoliberal, sumado a la turbación que provoca la aceleración incontrolada de las tecnologías de la comunicación, despliegan un período sin precedentes de inestabilidad social, de extrema polarización y de gran confusión política, amén de una gran desconfianza en el sistema dominante; asentado en la propagación en las redes de contenidos conspiranoicos mentirosos y dañinos, destructores de nuestras democracias.-

Los datos de la realidad, permiten avizorar un futuro mucho más complejo, ya que la Inteligencia Artificial (AI) progresa y se sofistica sin cesar; ergo, cada vez será más difícil detectar y denunciar las teorías conspirativas, las manipulaciones, la desinformación.- [I.Ramonet – dixit]

La cultura de la mentira, creará nuestra subjetividad, construirá nuestro entorno, nuestros valores, deseos, necesidades etc., por ende controlará nuestras vidas; salvo que asumamos el pensamiento crítico, y analicemos metódicamente cada hecho información… etc.-

MANUEL PUIG, UN MALDITO EN LA LITERATURA ARGENTINA

POR FABIAN ARIEL GEMELOTTI

El cine norteamericano tiene esa cosa revulsiva y revolucionaria del sobaco; no es el cine argentino cargado de ideas anacrónicas y en cierta medida con cuotas de aburrimiento. No es el cine europeo donde prima lo ideológico y siempre hay planteos hasta en los temas más intrascendentes. No es tampoco el cine japonés ni de la India que en Occidente miramos como si viéramos extraterrestres bailando un tema de Los Palmeras. El cine norteamericano no es cualquier cine y no se parece a ningún otro cine.
El cine norteamericano tiene identidad propia.

En 2006 con casi 100 años murió la madre de Manuel Puig, esa mujer que influyó tanto en la obra del hijo. Las divas hollywoodenses en blanco y negro y esos besos apasionados de ese cine norteamericano de una época de amores y desencuentros. La primera novela de Manuel fue La traición de Rita Hayworth, allí «Mita» es «Male», porque Male, como le decían a la madre de Manuel, no fue una madre tradicional, fue una madre del cine; de ver cine norteamericano cuando ir al cine era para ver tres o cuatro películas y el cine era la literatura de los pobres. El cine norteamericano nos traía a mujeres fuertes y libres. ¿,Quién no recuerda a Jean Harlow? Muerta en 1937, recién en los cuarenta su belleza fue la memoria de un cine nuevo.

Puig era cine y su literatura es lo más parecido al mundo cinematográfico con toques de color y en blanco y negro. Puig odiaba a Perón porque prohibió el cine norteamericano en Argentina. Puig fue odiado por peronistas y militantes de izquierda, cuando la izquierda era homofóbica y veía a la homosexualidad como «algo burgués y propio de las sociedades capitalistas».

En los 70 Montoneros dijo: «ni putos ni marxistas», eso cabía para «ciertos» intelectuales que escribian «novelas rosas», «cargadas de sentimentalismo», como decia un Vargas Llosa marxista, homofóbico y odiador compulsivo. Manuel dijo de Vargas Llosa: «es un escritor aburrido y me aburren sus libros tan pelotudos». Borges odiaba a Puig y Manuel decía de Borges: «es un viejo pajero». Supo decir de Sábato: «se debería suicidar así no rompe más las bolas». Puig de García Márquez decía que era un escritor con un toque de puritanismo izquierdoso.

Puig no era ni de derecha ni de izquierda, esa cosa tan marcada en los setenta y en los ochenta, donde a la literatura se la medía como si fuera «una posición política». Puig fue literatura, estaba en los bordes del sacrificio.

Manuel decía de las divas del cine norteamericano: «Aquellas divas no eran objetos oscuros de deseo. No, eran claros sujetos de deseo». El deseo como movilizador de la literatura, porque Puig fue deseo puro y del deseo creó una obra purificadora que salpica sangre a la mediocre literatura argentina.

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HISTORIA DE COLECCION

MINIALBUM N° 1 – LA LUCHA POR LA INDEPENDENCIA ARGENTINA
TAZO RECORTABLE N° 2 – JUANA AZURDUY LLANOS DE PADILLA

JUANA AZURDUY LLANOS DE PADILLA [*]

Nacida en la actual Bolivia durante 1780 cuando estas tierras eran parte del Virreinato del Rio de la Plata, la feroz Juana Azurduy se crió en un entorno de libertades que le permitieron conocer el arte de la doma y las tradiciones de los nativos siendo hija de un poderoso terrateniente que murió junto a su esposa cuando Juana era adolescente. Sus tíos se hicieron cargo de las propiedades de su padre y a ella la enviaron a un convento de monjas, del cual se libró luego de años de tensión y mala convivencia dentro de la institución religiosa.

Finalmente cuando se libró de ese mal ambiente, volvió a lo que era la casa de su padre donde en el mismo barrio conoce a su marido Manuel Padilla, quien tenía amigos en la tumultuosa Francia revolucionaria y con los cuales se comunicaba mediante cartas. Esto inspiró el pensamiento rebelde de Juana, quien podía ver como el ascenso social de su esposo se veía truncado por los abusivos requisitos que el Imperio Español impone al ingreso a los puestos de la Administración Pública tan ansiados por Padilla.

Juana y su marido participaron de diversas revoluciones, asaltos, toma de pueblos, escaramuzas y batallas, y demás acciones, todas alineadas con los intereses independentistas de latinoamérica. Participó de la Primera expedición auxiliadora al Alto Perú donde recibió a Juan Jose Castelli. Pero por desgracia esto terminó en derrota, con sus hijos presos a los cuales luego rescató.

En 1812 Juana se puso a la orden de Manuel Belgrano durante la Segunda expedición auxiliadora al Alto Perú creando el Batallón de Los Leales. Pero esta segunda expedición también fracasó, sin embargo Juana continuó luchando, porque pronto protagonizaría el Combate del Cerro de las Carretas. Luego del éxito de estas acciones recibió el rango de teniente coronel por un decreto firmado por Juan Martín de Pueyrredón, director supremo de las Provincias Unidas del Río de la Plata y el general Belgrano le hizo entrega de su sable.

La lucha independentista continuó, y en la Batalla de La Laguna Manuel Padilla fue muerto y su cabeza expuesta en la plaza de La Laguna. Azurduy recurrió a Martin Miguel de Guemes para reorganizar las tropas y continuar la lucha revolucionaria, y recuperar el cuerpo de su esposo como objetivo de gran importancia.

Lamentablemente otro fiel compañero de la fiera guerrera marcaría su vida de manera trágica, y esto fue motivo para que Juana decidiese un retiro militar. Volvió con su hija de once años a las propiedades antaño de su padre, y vivió allí hasta el fin de sus días mientras luchaba por el reconocimiento de sus acciones militares que sustentaran una pensión otorgada a regañadientes, durante una Bolivia ya conformada, con una sudamérica independiente, pero dividida, y con constantes peleas internas.

[*] NOTA PUBLICADA EN LA REVISTA IMPRESA N° 5 – ABRIL DE 2024

CLAUDIA SHEINBAUM Y XOCHITL GALVEZ DISPUTAN LAS PREFERENCIAS

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Con la Politóloga y Profesora Universitaria Claudia Jiménez analizaremos el contraste entre el protagonismo femenino en las Elecciones Presidenciales en México, país que tendrá una mujer en la presidencia, y la alta tasa de feminicidios y violencia de género.

Claudia Jiménez también Internacionalista especializada en temas de cooperación internacional y derechos humanos en América Latina y catedrática de la Escuela de Ciencias Sociales y Gobierno, y de Estudios Humanísticos y Educación del Tecnológico de Monterrey. Pionera en Inteligencia Artificial en Educación.

Como todos los sábados, trataremos los temas más destacados de la realidad de la Patria Grande.

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