INFORME DEL CENTRO DE ECONOMÍA POLÍTICA ARGENTINA -C.E.P.A.-
IMPACTOS DEL PRIMER AÑO DE VIGENCIA: * DESARTICULACIÓN DE ORGANISMOS DEL ESTADO Y EMPRESAS. * RÉGIMEN DE INCENTIVO PARA GRANDES INVERSIONES (R.I.G.I.), SIN ÉXITO. * REGRESIVIDAD EN RECAUDACIÓN. * CAÍDA DEL EMPLEO REGISTRADO.
Al 8 de Julio del 2025 y a un año de la sanción y entrada en vigencia de la oficialmente denominada “Ley de Bases y Puntos de Partida para la Libertad de los Argentinos», este Informe analiza los Impactos de sus Principales Objetivos.
En primer lugar, se abordan las consecuencias institucionales del Otorgamiento de Facultades Delegadas al Poder Ejecutivo, con impacto directo sobre las capacidades regulatorias, los servicios públicos y las empresas estatales.
En segundo lugar, se analizan los avances del Proceso de Privatización —ya sea total o parcial, o mediante concesiones— de un conjunto de empresas públicas estratégicas.
En el Plano Tributario, se examina cómo la reforma al impuesto a los Bienes Personales reduce la progresividad sistémica y debilita su peso relativo en el total de los ingresos tributarios. Asimismo, se pone de manifiesto el impacto de la restitución del impuesto a las Ganancias de la cuarta categoría.
Se analiza el Régimen de Incentivo a las Grandes Inversiones R.I.G.I. y el éxito en sus propios términos: ¿cuántos proyectos de aprobaron? ¿cuánto empleo implican? ¿qué supone en materia de ingreso de divisas?
Por último, en el Plano Laboral, se examinan los datos del mercado de trabajo en materia de puestos y salarios, ¿mejoraron la cantidad de registrados con la política de moratoria y blanqueo laboral aprobados en Ley Bases? También se profundiza en los impactos en el empleo público.
A través del desarrollo de estos ejes, se busca aportar elementos concretos para un diagnóstico riguroso sobre los verdaderos efectos de la Ley Bases en la Economía y la Producción.
En el Mes de Nuestro Aniversario (Cumplimos el 33er. Año desde la Aparición de Nuestra Revista en la ciudad de Rosario), les brindamos esta Edición con una Nota firmada por el Dr. José Ignacio Agostini sobre el comportamiento del Gobierno Nacional en su quehacer político contra el Pueblo Argentino y las distintas Instituciones que le brindan bienestar.
Sobre todo por lo que ocurre en estos días de negarle la Asistencia Económica a la Población de Bahía Blanca (Provincia de Buenos Aires), por el Desastre Climático que sufrió, el Cierre de Vialidad Nacional, el I.N.T.I. , la Negación de Aportar Fondos para el Hospital Garrahan y las Universidades… La Lista sería interminable para este Topo que vino a Destruir al Estado por Dentro.
LA CÁMARA DE SENADORES SANCIONÓ EL JUEVES 10 DE JULIO, LAS LEYES DE AUMENTO A LOS JUBILADOS, MORATORIA PREVISIONAL Y EMERGENCIA EN DISCAPACIDAD
MÁS EL GOBIERNO NACIONAL ESTUDIA UN VETO GALÁCTICO PARA PODER FRENAR LA ACTIVIDAD DEL PODER LEGISLATIVO, SE VE QUE NO ESTÁ MUY DE ACUERDO CON LA DIVISIÓN DE PODERES QUE RIGE EN NUESTRA NACIÓN…
El 14 de Julio es el Día Nacional de la República Francesa. Pero conmemora también el acceso a la Igualdad ante la Ley de Todos los Seres Humanos.
Hasta la Revolución Francesa de 1789, era general y oficial la creencia de que el poder de mandar sobre la población procedía de Dios y se concentraba en unas pocas familias de nobles, uno de cuyos miembros lo asumía de manera absoluta, y, a su muerte, lo transmitía a su primogénito, como un bien patrimonial. La Iglesia Católica santificaba esta creencia y aseguraba su difusión y persistencia. El rey o el monarca delegaban una parte de su poder, el necesario para el gobierno de la población, en miembros de la nobleza: duques, condes, marqueses e hidalgos de sangre. Era el gobierno de los ricos, que se habían apoderado de la tierra, el medio de producción más importante, y se imponía a los demás: burguesía, campesinos, artesanos y otros trabajadores.
Durante más de un Siglo, la Burguesía se había preparado ideológicamente para acabar con esta manera de pensar. Su filosofía se decantó, finalmente, como la teoría del contrato social que elaboraron Thomas Hobbes y John Locke en Inglaterra, y, con más precisión y claridad, Jean Jacques Rousseau en Francia. Esta construcción conceptual, dotada de la simplicidad de los axiomas sociales, afirma que en un tiempo inmemorial, en el estado de naturaleza, los seres humanos fueron libres y que, para afrontar los peligros, satisfacer sus necesidades comunes y evitar destruirse a sí mismos, se asociaron y decidieron por propia voluntad constituir un Orden Social y un Gobierno; que este Derecho les había sido usurpado y que debían volver a ser Libres y a Organizar la Sociedad por su Voluntad Común, exteriorizada como un Contrato Social. Nunca se probó que el Estado de Naturaleza hubiera existido, y a muy pocos les interesaba hacerlo. Pero sí fue evidente para todos, menos para los reyes y nobles, sus esbirros civiles y militares y los jerarcas de la Iglesia Católica, que los Seres Humanos Nacen Libres y que el poder de mandar surge de la unión y del contrato social de todos.
Cuando la preparación ideológica para el cambio saturó a la “Burguesía de los Negocios” y a “La Burguesía del Talento”, a los modestos miembros del bajo clero, a los nobles venidos a menos y a los campesinos y obreros más despiertos, bastó una chispa para desencadenar la revolución. Esta fue el relevo del ministro de Finanzas Necker el Domingo 12 de julio de 1789. Ese mismo día comenzaron las manifestaciones de protesta en París, acaudilladas por los miembros de los clubes y logias de conspiradores libertarios. Por la tarde, la caballería alemana, que la reina María Antonieta había hecho traer, disparó sobre el pueblo matando a varios manifestantes. En respuesta, la multitud, de ser sólo unos centenares, llegó a varios millares al día siguiente. Salía sobre todo de los barrios populares de Saint Antoine y Saint Marcel, clamaba venganza y pedía armas. El 14 de Julio, temprano, Marat informó al Pueblo enardecido que en el cuartel Les Invalides había veinte mil fusiles, y hacia allí marchó una columna. Otra, de unas quinientas personas se concentró frente a la formidable Fortaleza de la Bastilla, una prisión a la que se entraba como prisionero por una lettre de cachet, y de la que casi nunca se salía. La lettre de cachet era una orden que algunos funcionarios podían firmar y vender, por delegación del Rey, para el encarcelamiento de alguna persona sin expresión de causa. Siendo la Bastilla el Símbolo de la Tiranía, el Pueblo entendió que su primer deber Revolucionario era tomarla y destruirla. El Señor de Launay, un noble propietario de la gobernación de esta fortaleza, al recibir a un emisario de la multitud que lo conminó a retirar los cañones y rendirse sostuvo con él el siguiente diálogo, relatado por Alejandro Dumas en su novela Ange Pitou:
“—Los cañones del Rey están allí por orden del Rey; serán retirados sólo por una orden del Rey —manifestó el Gobernador.
—Señor de Launay —dijo Billot, sintiendo sus palabras engrandecerse y ascender a la altura de la situación—, el verdadero Rey es aquél a quien que yo os aconsejo obedecer. Está allí.
Y mostró al Gobernador la gris multitud, ensangrentada por el combate de la víspera, y ondulando ante las fosas, con sus armas relucientes por el sol.”
No hubo trato. El Gobernador, sin inmutarse, hizo disparar los cañones por las almenas, matando a un número mayor de personas tras cada salva. Pero la cerrada multitud, de varias decenas de miles ya, no se dispersaba y volvía a la carga con más decisión y odio. Era un odio acumulado durante siglos del que había huido el miedo. Evacuados los muertos y heridos, nuevos contingentes de ciudadanos, altivos y desafiantes ante la muerte, cubrieron los vacíos. El pueblo de París había comprendido que pagaba el alto precio de la libertad cobrado por los tiranos. Cuando la multitud logró hacer caer el puente y derribar la puerta con los disparos de cuatro cañones sacados de Les Invalides, ingresó a la fortaleza y la tomó. Eran las cinco de la tarde. De Launay y los que habían disparado sobre la multitud, en la que se contó más de cien muertos, fueron ejecutados allí mismo y en ese momento. Al día siguiente comenzó la demolición de La Bastilla. Ahora, en la plaza que lleva este nombre, una oscura línea al nivel de las veredas y la calzada señala el lugar donde antes se alzaba esa tétrica fortaleza.
Mientras el pueblo tenía lo suyo en todas las ciudades y aldeas de Francia, los representantes del tercer Estado, convertido en la Asamblea Nacional, seguían deliberando en Versalles, haciendo aún equilibrios internos para contrapesar el poder del Rey, y sin perder de vista su objetivo fundamental: abatir el feudalismo y asumir a plenitud el poder político en una nueva sociedad organizada según el contrato social. El 11 de Agosto, aprobaron el decreto por el cual “La Asamblea Nacional destruye enteramente el régimen feudal”, se consagra el fin de los privilegios personales, la admisión de todos a los empleos públicos, la justicia gratuita e igual para todos, la abolición de la servidumbre personal en todas sus formas y la supresión del diezmo y otras exacciones eclesiásticas.
La declaración de la igualdad de todos ante la ley, por la cual cada ciudadano, rico, pobre, hombre o mujer, sólo tiene un voto; la conformación de los poderes del Estado por elección popular; y la independencia de estos poderes, como había enseñado Montesquieu, fue proclamada en la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, aprobada por la Asamblea Nacional el 26 de Agosto de 1789.
Este documento ha sido renovado y extendido en su contenido por la Declaración de los Derechos Humanos, adoptada por las Naciones Unidas, en Paris, el 10 de Diciembre de 1948. Es el Estatuto Mínimo de Derechos de Todo Ser Humano.
En 1989, cuando se celebraban los doscientos años de la Revolución Francesa, más allá de las fanfarrias oficiales y del colorido desfile militar por la Place de l’Etoile y Les Champs Elisées, la alegría iluminaba los rostros de sus habitantes y en ellos se podía leer su satisfacción por vivir en una sociedad nacida de la Revolución, a la que se habían añadido las conquistas sociales alcanzadas con tanto sacrificio y valentía desde entonces. Viéndolos, yo pensaba con gratitud cuánto debía la humanidad a esa Revolución y a los hombres y mujeres que se batieron para hacerla.
BOULEVARD HENRI IV, PLAZA DE LA BASTILLA – PARÍS, REPÚBLICA FRANCESA
Los Pueblos originarios de Santa fe, convocan a los Medios de Comunicación y a toda la Población de la Provincia de Santa Fe a la Conferencia de Prensa que llevará a cabo el Lunes 14 de julio a las 9:30 horas en la explanada de la Legislatura provincial, en la ciudad de Santa Fe (Av. Gral. López 3055). En el marco del inicio de la Convención Constituyente, Nos posicionamos como Comunidades originarias Constituyente en reclamo de mecanismos efectivos de Participación indígena
El objetivo de la conferencia de prensa será presentar el trabajo que venimos realizando desde comunidades Constituyente para que la nueva Carta Magna santafesina contemple nuestros derechos como pueblos originarios y afrodescendientes,así como el derecho , a la salud pública, a la educación, y garantizar la consulta previa libre eh informada con cualquier tema que involucre a los pueblos indígenas
Luego de la conferencia de prensa, se realizarán actividades culturales.
Samuel tiene una enfermedad terminal. Le diagnosticaron un problema cardíaco irreversible. A Samuel le quedan tres meses de vida. Pero a Samuel no le preocupa morirse, porque Samuel es un hombre muy meticuloso y ordenado. Lo que le preocupa a Samuel es su Biblioteca, qué será de sus libros y objetos que fue acumulando a lo largo de sesenta años de vida. Samuel tiene dos hermanos y no se da con los parientes. No tiene amigos. No tiene mujer. Desde los cincuenta años que no tiene sexo. Nunca fue de mucha actividad sexual y gastaba todo su dinero en libros y antigüedades. Samuel fue Profesor de Ética Religiosa en la Universidad Catolica Argentina. Samuel tuvo dos mujeres en toda su vida, la Claudia una mujer viuda que conoció a los 22 años. La Claudia tenía cuarenta años y era obesa y olía siempre a transpiración pegada a la ropa. Con la Claudia era un problema el sexo porque Samuel es chiquito y bajito. La Claudia era como un ropero. Samuel se subía arriba de ella y las tetas de la Claudia lo ahogaban. Samuel metía su cosa en el agujero de la Claudia y la mujer se excitaba de una forma que largaba ronquidos y escupía saliva olorosa. La Claudia se movía como un terremoto y rompieron seis camas en dos años de estar juntos. La Claudia lo abrazaba y Samuel parecía un muñequito de la torta de quince ahí abrazado por esa masa deforme que parecía una vaquillona en celo. La otra mujer de Samuel fue la Chucha, una chica más joven que él. Samuel tenía 45 y la Chucha 17 años. Era muy linda la Chucha, pero su problema eran los olores de su vagina. La Chucha había nacido con olores de cloaca. Y el problema que a la Chucha le gustaba que Samuel la bese ahí abajo. Samuel besaba y después vomitaba todo, el olor era como el de un baño público donde cagan camioneros después de comer mondongo y tomar vino barato. Después salió con un par de putas, pero fueron algunas nada más. Samuel era un hombre de libros y objetos. Tenía alrededor de diez mil libros y ocho mil botellas y frascos de farmacia. También tenía soldaditos y muñecos de goma. ¿Qué sería de su biblioteca? Samuel sabía que sus hermanos eran incultos e iban a vender todo a anticuarios usureros. El anticuario es un ser obscuro, va y compra aprovechando la ignorancia de parientes. Compra por lotes, una pieza con libros son medio millón de pesos. Y una biblioteca pueden ser un millón de pesos. Pero debe ser una biblioteca con muchísimos libros. Después selecciona y obtiene una ganancia de diez a veinte millones. No hay anticuarios pobres. Samuel se acordaba de la Claudia y la Chucha y llamó pero no atendieron. La Claudia estaba en un geriátrico con demencia señil. Y la Chucha se había casado con un verdulero homosexual que la mantenía. Llamó a Bibliotecas y no querían más libros. Entonces Samuel lo decidió. Agarró tijeras y empezó a romper libros y con un martillo botellas. Destrozó todo en cinco horas. Samuel agarró una escopeta de su colección de armas y se pego un tiro en la sien.
Dentro del debate por la reforma de la Constitución provincial, es necesario tener en cuenta a nuestra rica tradición constitucional. Santa Fe es la provincia que desde el Estatuto de 1819 hasta la reforma de 1962, ha tenido el más importante acervo en esta materia. Es importante que se tomen ejemplos de Constituciones Extranjeras, de Pactos Internacionales, pero no se debe olvidar, que Nuestra Provincia tiene la experiencia en la materia más importante de Sudamérica, lo que podemos colegir de la lectura del libro Repúblicas del Nuevo mundo, de Hilda Sábato. Para que la misma tenga un sentido profundamente federal, republicano y santafesino, debe tener en cuenta los antecedentes de las Constituciones de la Provincia de Santa Fe en su rico devenir. Por razones de espacio nos ceñiremos a tres hitos importantes en la materia que nos ocupa.
El Estatuto Provisorio de 1819 fue criticado como elemental desde el punto de vista jurídico, pero es, sin embargo, de una claridad meridiana en lo que respecta a su contenido filosófico y político. Su concepción ideológica es de palpitante actualidad, con su base en el carácter Democrático y Republicano de la forma de Gobierno. Fue la primera constitución provincial del Río de la Plata, y con sus enmiendas y reformas correspondientes, fue la base ideológica del Estado Soberano de Santa Fe hasta la Constitución Nacional de 1853.
Concebida en medio de la cruenta guerra civil que embargaba al territorio rioplatense, con un ejecutivo fuerte y decisionista, el desarrollo histórico la fue perfeccionando quitándole al Gobernante Funciones Judiciales, creando un Tribunal de Apelaciones, mejorando así la División de Poderes. Su flexibilidad permitió un continuo ajuste a la cambiante realidad, que fue completando el marco Republicano sin perder de vista su esencia Federal.
Podemos afirmar desde un enfoque tipológico Constitucional que su naturaleza es de carácter racional normativo pero respetando los elementos historicistas propios de nuestra tradición, ejemplo de esto último es el lugar que se le da al culto Católico Apostólico y Romano.
El Presidente de la Junta de Estudios Históricos de Santa Fe, Alejandro Damianovich, plantea al respecto: “El Estatuto, compuesto por nueve secciones, es un instrumento defectuoso desde el punto de vista Jurídico Racionalista, pero es altamente realista. Concentra el poder en el Gobernador, quien, según lo dispuesto en la Sección IV, ejerce el Gobierno…Curiosamente, el Estatuto nada dice sobre el carácter de comandante en jefe de las fuerzas provinciales que, de hecho, el Gobernador ejercía”.
Y agrega el gran historiador José Luis Busaniche: “Nada de Monarcas importados de las cortes ni de Centralismos Despóticos, simples remedos de los Estados Monárquicos con un frágil barniz democrático. Lo que propiciaban las Instrucciones de Artigas y las Instrucciones del cabildo de Tucumán, lo que sentaban los oficios del Gobierno de Santa fe en 1817. En la historia constitucional del país, la contribución de Santa Fe en aquella época, al sistema Federal, por cierto no menos importante que las Instrucciones de Artigas al Año ’13. Aquellos contenían enunciados. La Constitución de 1819 afirmaciones: la afirmación de formar un Estado Republicano dentro de la ley y de fijar un sistema a la posteridad. Hay que considerar que era la primera provincia que se daba una Constitución; que no había en el mundo otra república que los Estados Unidos”.
En medio de una terrible crisis, que suele ser la excusa para los Gobiernos de excepción, nuestro Caudillo Constitucionalista, asesorado por el artiguista Juan Francisco Seguí (el Juan Bautista Alberdi santafesino), abogaba por el imperio de la Ley y el respeto de los Derechos de los Ciudadanos.
¿Cuáles eran los puntos fundamentales del Estatuto Provisorio de 1819? En la Sección Primera, Artículo Nº 1, se declara que la Provincia sostiene “exclusivamente la Religión Católica, Apostólica Romana”. En su artículo 2, sostenía: “Todo americano es ciudadano (de Santa Fe)”, una declaración que se adelanta Dos Siglos al actual anhelo, aun no materializado, de constituir una Patria Grande que termine con la actual división que es la base de la dependencia a la que somos sometidos. El artículo 6, reconoce la Soberanía del Pueblo, en un momento donde Belgrano y San Martín se mostraban partidarios de una Monarquía Incaica: ”Residiendo originariamente la Soberanía en el Pueblo este expedirá su voz por el órgano de representación”. El Artículo Nº 13 también manifiesta la vocación continental:” En la recepción del Gobernante deberá este prestar ante la Asamblea y en manos de su Presidente, el juramento siguiente:…defenderé la causa general que defiende la América del Sur y la Independencia de la Provincia…”.
Referente a la forma de elección del gobernante, es interesante transcribir el Artículo Nº 19:” Siendo uno de los actos más esenciales de la libertad del hombre el nombramiento de su caudillo elegirán personalmente al que deba emplearse en el Gobierno”. Formula democrática y plebeya que pone en la Soberanía del Pueblo el fundamento de la legitimidad de origen para el manejo de los asuntos públicos. Y añade:” Para la elección de Gobernador se reunirán los ciudadanos en la cabeza de sus departamentos en campaña, presididos por sus comandantes respectivos, y en la capital, en sus cuarteles, por un individuo del Cabildo o alcalde de barrio en su defecto”. Estos elegirán a los comisarios que formarán el cuerpo electoral.
Entre las atribuciones del ejecutivo se establece la de declarar la guerra, concertar la paz, nombrar y remover los empleados públicos, revocar las sentencias de muerte. En la sección quinta mantiene la institución del cabildo con sus funciones habituales estando entre ellas de “obtener el mando de la provincia por ausencia del gobernador”. Se organiza de forma precaria el Poder Judicial, guardando el Sistema Colonial con Alcaldes de Hermandad y pedáneos para los asuntos de mayor importancia, y reservando a los Alcaldes de Barrios para las causas menores.
El último capítulo está dedicado a los Derechos Individuales. La igualdad ante la ley, la inviolabilidad de la correspondencia, la defensa en juicio, el apresamiento ilegal, la incomunicación prolongada, etcétera. Es un tema de tratamiento en este breve capítulo que sigue las corrientes constitucionales más modernas por aquella época.
El Estatuto fue aprobado por la Junta de Representantes, reafirmando el Principio de Solidaridad Americana, tanto es así que Manuel Dorrego dirá en un oficio al Gobierno de Buenos Aires, que Estanislao López pone en sus comunicaciones ”Confederación de Sud América”. Nuestro Gobernador refrendó lo que su constitucionalista plasmó con meridiana claridad.
La Constitución de 1841 fue sancionada bajo el gobierno de Juan Pablo López, siguiendo los postulados y el espíritu del Estatuto de 1819. Consta de ciento diez artículos dividido en trece secciones. José Luis Busaniche escribe acerca de esta Constitución:”Colaboraron en ella los mejores hombres de la provincia, algunos calificados de ´salvajes unitarios´, por el mismo (Juan Pablo) López. Era una provocación a Rosas, enemigo jurado de los ´Cuadernitos con nombre de Constitución´”.
Consagraba la inviolabilidad del Derecho de Tribuna de los Diputados, manteniendo el carácter de ciudadanos santafesinos para todos los americanos, y le otorgaba al Poder Legislativo la atribución de formar Leyes para la Administración Provincial, imponer contribuciones y contraer empréstitos para financiar al tesoro santafesino. Declara expresamente que Ninguna Autoridad de la Provincia es superior a la Ley y reconoce expresamente el Derecho a la Libertad de Prensa. El presidente de la constituyente fue, nada menos, que el Padre José de Amenábar, uno de los grandes hombres que ha dado nuestra Provincia.
Acota el historiador Leoncio Gianello: “Marca pues la Sanción Constitucional de 1841, un notorio progreso sobre el Estatuto de 1819 que derogaba. Existe ahora una adecuada separación de los poderes del Estado, y las normas eficaces y claras para garantizar el ejercicio de los derechos naturales, civiles y políticos de los habitantes y los ciudadanos. Cabe también señalar que es la primera constitución sancionada por un cuerpo con atribuciones constituyentes, ya que el estatuto de 1819 es obra directa del Gobernador, con aprobación del Cabildo trascendiendo sus funciones específicas en el mismo día que le fuera presentado”.
Finalizamos este trabajo con la progresista Constitución Santafesina de 1921. En julio de 1920, la legislatura sancionó una Ley declarando la necesidad de reformar la constitución vigente, tanto de su preámbulo como de la casi totalidad de su articulado.
Oscar M. Blando, autor junto a Oscar F. Defante del imprescindible libro: La Constitución de 1921. La Verdadera Constitución Progresista de Santa Fe (que incluye el texto constitucional), sostiene:
«La Constitución de 1921 es reconocida como una de las Reformas más progresistas de su época en la Argentina, avanzada en Latinoamérica y adscripta al Constitucionalismo Social como lo fueron la Constitución de México de 1917 y la de Weimar de 1919.
Consagró, antes que en la Nación, los Derechos de los Trabajadores y de los más necesitados y Garantizó la Estabilidad del Empleado Público. Estableció las Bases de un Régimen Económico y del Trabajo de vanguardia: fijaba la Jornada Máxima de Labor y el Salario Mínimo; destinaba una parte de la Renta Fiscal para la construcción de casas para obreros”.
Entre las reformas más importantes que introdujo la Constitución de 1921, pueden mencionarse la Supresión del Tradicional Preámbulo de la Constitución, la Eliminación de la Religión Católica como Religión del Estado Santafesino, la Prohibición de la Lotería y de los Juegos de Azar.
Introdujo el habeas corpus, y en materia impositiva prohibía que se gravasen con impuestos a los productos de primera necesidad. Estableció el voto y la posibilidad para ser elegidos de mujeres y extranjeros. En materia de educación declaró que fuera gratuita, integral y laica.
Como producto de la aplicación de la Constitución de 1921, en la localidad de Soldini, la Docente Julieta Lavaggi de Ginocchio fue elegida como Presidenta de su Comisión de Fomento, en el primer caso en que una mujer ocupe un cargo ejecutivo en nuestro país. La investigadora de la Universidad Nacional de Cuyo, Norma Isabel Sánchez, en un estudio titulado A casi 50 años de la Ley de Voto Femenino, manifiesta en cuanto a lo acaecido en la localidad de Soldini: “la designación de Julieta Lavaggi de Ginocchio destruyó dos mitos: la mujer podía ser electa por el sufragio, con votos de sus pares y de los varones; y los caudillos naturales de ciertas localidades podían ser vencidos”.
En lo referido al Poder Legislativo dispone que los diputados y senadores durarán cuatro años en sus mandatos, debiendo cesar todos, simultáneamente con el Gobernador.
Un elemento fundamental es la cuestión ligada a Región Municipal que consagraba su Autonomía. Dividió a los Municipios en tres categorías, debiendo los de primera dar sus respectivas Cartas Municipales mediante Convenciones elegidas por sus Electorados y acordando los derechos de iniciativa, referéndum y revocatoria. La influencia del Magisterio de Lisandro de la Torre en este aspecto es notoria.
Un inicuo Decreto del gobernador Enrique Mosca, la declara inaplicable en virtud de haberse excedido la Convención Constituyente del plazo que tenía para operar como tal, según la Ley de Convocatoria de la Asamblea, una excusa que justificaba el haber cedido a la presión de los Factores de Poder de entonces, ante todo, la Iglesia Católica y las Cámaras Empresariales. El Gobierno del Demoprogresista Luciano Molinas, entre 1932 y 1935, la puso en vigencia hasta la Intervención Federal que terminó con su Notable Gobierno.
Santa Fe, en su rica historia, tiene un envidiable acervo constitucional. Conocerlo para orientar nuestro devenir histórico es fundamental para ser la Invencible provincia que nos legaron nuestros grandes hombres y mujeres.
JAVIER GERARDO MILEI – PRESIDENTE DE LA REPÚBLICA ARGENTINA (PERÍODO 2023-2027)
POR FABIÁN ARIEL GEMELOTTI
El Siglo XXI entra con la Internet, esa cosa que permite navegar sin moverte de tu casa. La Internet es la píldora salvadora o es la salvación a la píldora. Uno nunca sabe. El Siglo XXI es el Siglo de los salvadores y de la mística religiosa sin religiosidad de crucifijos y estampitas.
En la era Milei un Pastor Evangelista transforma pesos en dólares. Jesús hace dos mil años usó el látigo para fustigar a la Oligarquía de su época. Milei en uno de sus arranques psicóticos se abraza al pastor y canta su aleluya ante espectadores que pagaron cien mil pesos para escuchar su discurso salvador. Milei tiene la motosierra y hace gestos. Los espectadores aplauden y gritan el aleluya evangélico. Todos ahí en agitación y el pastor con sus cien mil dólares feliz como empresario de la nueva Argentina.
Hay una nueva Argentina a partir de Milei. La Argentina de los milagros y el odio y el salvate solo. Milei es el apostol de la motosierra.
La sociedad de la internet, la sociedad del facebook y la locura de esa chica que en su casa con techo de chapa quiere aparecer en redes y tener muchos «Me Gusta» y Corazoncitos. Las mujeres quieren atraer ganado a sus redes. Los hombres babosos en su calentura provocan con chistes de la locura. El amor virtual es el virtualismo político de la era Milei.
El pastor transforma pesos en dólares. En las redes transforman a la chica y al chico sin trabajo en «Famosos», esa fama familiar y de amigos que da un videito mostrando tangas y músculos. Pero la chica no quiere músculos, busca algo más. Busca la estabilidad que no le da el trabajo estable. Busca al mequetreque que le transforme su vida en dólares. El pastor transforma pesos devaluados y sin futuro en verdes ostentosos.
Es la Argentina de Milei. La Argentina de una Juventud buscando gotas de fama en redes y trabajando por ochocientos mil pesos al mes en un trabajo donde no tiene futuro.
El futuro se evapora en la era Milei. Se evapora porque el futuro es el instante del presente; ese presente de Redes Sociales donde «No Hablemos de Política», porque lo que se busca son identidades virtuales.
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A comienzos del Año 2000 creamos Martilleros en la Red. Tres colegas de Rosario, fuimos sus mentores. Queríamos que la web fuese una herramienta de divulgación y comunicación entre Profesionales, como de Particulares. Funcionó por varios años, con poco éxito. Nuevamente a partir del Año 2010 retome la idea inicial y Actualmente MARTILLERO EN LA WEB sigue funcionado con esos objetivos.
El Gobierno de Milei, repitiendo esquemas ya fracasados como el de Martinez de Hoz, bajo la Dictadura Militar, y el Menemismo-Alianza luego, ha acotado el crecimiento inflacionario, manteniendo artificialmente bajo el Dólar y, aunque los números del índice de precios al consumidor están convenientemente maquillados a la baja (no actualizando, como técnicamente se debería, el perfil de consumos de los argentinos), mantiene todavía cierta imagen de haber domado la inflación.
Tratándose de un presidente que pocas veces dice la verdad sobre algún tema, en este afirma que la causa es haber cortado el déficit fiscal y la emisión, pero a sabiendas de que las causas reales son otras: recesión extrema (que baja la inflación como lo hizo en 2020 la provocada por el aislamiento del COVID, aunque entonces, déficit y emisión hayan crecido fuertemente) e intervención del Estado en las negociaciones salariales entre empleados y patrones, imponiendo aumentos de sueldos menores a la inflación; y también intervención estatal para intentar anclar al dólar.
Así, entre Enero de 2024 y Mayo de 2025, los precios, aumentaron un 147%, pero el dólar sólo un 52%. De este modo, logra mantener los índices inflacionarios en valores sensiblemente menores que los de 2023 (Pero todavía excesivamente altos. Esto, según las publicaciones oficiales. Aún mayores, en la realidad). Las consecuencias se sienten en los bolsillos de la mayoría de asalariados formales e informales y cuentapropistas con ingresos que no exceden (y en un altísimo porcentaje no llegan), a los necesarios para cubrir sus necesidades de alimentación y vivienda. En aras de arañar esa meta, muchos recurren a horas extras o varios trabajos, haciendo ilusoria aquella conquista de los trabajadores de fines del Siglo XIX, de las 8 horas, y por la que murieron (asesinados en uno de los tantísimos crímenes de Estado de los EE.UU.), los Mártires de Chicago que motivaron la conmemoración de los 1° de Mayo. Esto se da, en una época histórica en la que la productividad del trabajo ha crecido enormemente, o sea que en 8 hs. cada trabajador produce muchísima más riqueza que en aquel momento. Es obvio que, si hoy no le alcanza, es porque alguien se queda con la mayor parte de ese sobreproducto. Basta mirar las grandes ganancias de los Balances en Bolsa de las mayores Empresas del País, para saber quiénes (sobre todo, las que no tienen el grueso de sus inversiones ligadas al mercado interno, ya que este también está en problemas).
Otra parte de la población, bastante más pequeña, pero no despreciable en cuanto a su volumen, con ingresos son suficientes para cubrir sus necesidades básicas y tener algún excedente que les permite viajar y adquirir vestimentas, electrodomésticos, etc., disfruta de la posibilidad de Dólares Baratos –la Famosa “Plata Dulce»– para viajar al extranjero o adquirir productos importados…mientras dure.
Este esquema, al que hay que sumar los pagos de una Deuda Pública (cada vez más creciente e inmanejable), en Dólares y las importaciones imprescindibles para el funcionamiento del aparato productivo; requiere un creciente y monumental ingreso de Dólares al país, para poder mantenerse.
A los ingresos de divisas por Exportaciones Agropecuarias (superada la gran sequía del 2023), se suman crecientemente los ingresos por Exportaciones Hidrocarburíferas, a medida que se va desarrollando el Yacimiento de Vaca Muerta.
Aun así, y manteniendo además bajas las normales importaciones virtuosas de bienes de capital e insumos para una industria que está hoy más deprimida que nunca; la fenomenal sangría en turismo e importaciones de bienes finales (que no aportan a, sino que compiten con, la Industria Nacional); y los también crecientes pagos de capital e intereses de deuda externa; no alcanzan a ser compensados ni superados por los ingresos regulares de Dólares al país, lo que se refleja en un estancamiento de las reservas internacionales del Banco Central (y reservas netas, es decir, restando los compromisos de corto plazo y algunos otros rubros, negativas).
Por eso, el régimen viene inventando permanentemente subterfugios para poder sacar de la galera, no conejos, sino dólares; y tapar con ellos los agujeros de la nave mileísta, e impedir que naufrague. El blanqueo de capitales, le permitió en su momento navegar unos km. más. Luego vino el ingreso de créditos del F.M.I. (aumentando, pese al relato mentiroso del régimen, todavía más la deuda pública) y, por último, el intento fracasado de que salieran los dólares “del colchón”.
En los últimos meses, le había funcionado bastante el incentivo al “Carry Trade”. Es decir, tentar a los tenedores de Dólares (Argentinos o Extranjeros) a cambiarlos por Pesos para colocarlos en plazos fijos u otras inversiones en Argentina, aprovechando tasas de ganancia que –en la medida en que el Dólar se mantenga estable-, significan altísimas rentabilidades en esa moneda, que no lograrían en casi ningún otro Negocio en el Mundo (con la “honrosa” excepción del Tráfico de Drogas, Armas y algún otro Comercio similar). Poder realizar esas enormes utilidades requiere, como condición indispensable, salirse a tiempo. Es decir, volver a comprar dólares antes de que éstos suban.
Este mecanismo, en el cual las ganancias de unos pocos no salen de la nada, sino del trabajo de millones de argentinos, que sudan bastante más de ocho horas para recibir retribuciones miserables, mientras el fruto de todos esos trabajos se escurre por estos y otros mecanismos perversos; tiene duración corta.
Lo sabemos por varias experiencias en Argentina, la última de las cuales fue la crisis del Macrismo, en 2018.
Cuando los inversores ven acercarse una devaluación, comprar dólares antes de que llegue, significa ganar mucha plata (en Dólares); y en cambio, quedarse dormidos y comprarlos después, salir derechos, o incluso perder. Se apresuran entonces a dolarizarse y desatan así la corrida cambiaria que hace autocumplir la temida devaluación.
Esto, claro, a menos que el mago logre sacar de la galera más conejos, pero éstos se terminan en algún momento.
El consejo de la consultora internacional JP Morgan de irse al Dólar ahora (cuando hace unos meses proponía lo contrario, precisamente para aprovechar el Carry Trade), y la consecuente suba continua de la cotización del dólar, sugieren que ese momento podría haber llegado (a menos que Caputo encuentre algún otro conejo).
La apuesta fundamental del Criptoestafador Milei era diferir ese momento para después de las elecciones del 26 de Octubre, en la esperanza de que la ilusión de una inflación contenida (que en cambio puede dispararse con una devaluación importante, aunque algunos suponen que, en medio de la recesión, el impacto inflacionario podría ser acotado) le permita un resultado electoral que lo muestre “victorioso” (aunque en realidad esa “victoria” esté construida principalmente de una enorme abstención), o al menos mejorar sustancialmente para los liberticidas su cuota de Diputados y Senadores propios en el Congreso.
Esto último puede ser vital, porque en la última semana, rápidamente gobernadores y legisladores serviles hasta aquí, a la protodictadura de Milei; comenzaron a darse vuelta y dejar de votarle cualquier barbaridad, hartos de los incumplimientos de las promesas por agachadas anteriores, molestos por los armados electorales de L.L.A. en las Provincias para competir con los de los oficialismos locales, y oliendo tal vez que a este Gobierno se le acaba la buena suerte. También el Gobierno otea ese final, y por ello salió (Caputo+Fantino+Milei), a culpar a los que no votan como ellos quieren, por la catástrofe que, hasta ellos mismos, admiten cercana.
Mientras tanto, el Régimen aprovechó los últimos días de las facultades legislativas delegadas por los Traidores a su país que le votaron la “Ley de Bases”, para acelerar su destrucción del país, de su futuro y de las vidas de muchos argentinos, cerrando Vialidad Nacional, el Instituto Nacional del Cáncer y el de Enfermedades Cardiovasculares; esterilizando los principales organismos de construcción de Ciencia y Tecnología; y acentuó al mismo tiempo el sesgo dictatorial del Estado que pretende construir (no destruir, como prometió), con la reformas, por decreto, a las leyes orgánicas a todos los organismos de seguridad federales, y represiones varias a quienes disienten.
Desde Rosario, por Argentina y para el Mundo... 