Juan José Sebreli dijo una vez en una conferencia que los Coleccionistas son los guardianes de lo antiguo. Siempre me quedó esa frase del gran ensayista Sebreli. Soy peronista y cuando me encuentro con otro peronista me enfurece cuando hablan pavadas sobre Sebreli. Ante todo soy lector y toda persona que guste del ensayo como género literario respeta a Sebreli.
¿Y el Coleccionismo? Es una palabra subestimada y menospreciada por la gran mayoría, porque coleccionar se lo asocia a algo «pavo» y «gastar plata en vano». ¿Por qué coleccionamos? No tiene importancia el por qué porque cada cual hace con su plata lo que quiere. Vivimos agobiados, estresados y al margen del ridículo en una sociedad que subestima al que no encaja en los parámetros de «normalidad».
El Coleccionista no encaja en nada, es un bicho raro para el resto de los mortales. Si uno le dice a un amigo «me compré un autito de caucho» seguramente va a decir «¿para qué?» Y ese interrogatorio es malicioso. Lo dejan al coleccionista puesto en el ridículo y Ellos salen victoriosos porque se compraron un cero kilómetro y se sienten que progresan en la vida.
El coleccionista para el resto de la población «Gasta Dinero sin sentido y debería invertirlo en un Auto y Viajes». Siempre está la burla chabacana y la risa con sorna a lo que se desconoce. Tengo un amigo que no lee novelas y piensa que tener una biblioteca es juntar mugre. Nunca leyó El Eternauta y se burlaba siempre de la obra. Pero ahora que hay una miniserie con Darín está fanatizados pero sigue sin haber leído El Eternauta. Es un chabacano, un tipo que piensa que hay que tener cinco departamentos e invertir la plata en «Progreso». Ese tipo de gente es peligrosa para un coleccionista.
El coleccionista tiene bondad, cierta inocencia de niño y se apasiona por temas que nadie habla. El coleccionista habla de una etiqueta de cigarrillos como si estuviera hablando de un tratado filosófico. El coleccionista maneja otro idioma: usa otro vocabulario y ve la vida desde otro ángulo diferente. No puede haber nunca conciliación entre Coleccionista y Bufón, porque los bufones tienen una vida ordenada: cada paso que dan deben sacarle un provecho, nunca tienen una acción sin usar al Otro. Sus vidas sentimentales se rigen por normas bien concretas: reírse cuando hay que reírse; hablar cosas cotidianas siempre; la política debe ser para agradar; nunca una palabra de más porque todo lo demás que se diga «entra en la nada».
Hace unos años estaba en Capital Federal. Me había ido a comprar libros y entro a una librería de viejo y veo un libro erótico del Siglo XIX, con grabados y papel muy raro. El librero me dice que ese libro perteneció a la biblioteca privada de Sarmiento. Verifico el libro porque Sarmiento ponía letras para identificar sus libros y los firmaba. Era así como decía el librero. Lo compré. Después en Rosario le cuento a un amigo y se me burlaba mal. Se hacía el banana como que uno tiraba la plata. Al tiempo me entero que lo estafaron en la venta de una casa. Tenía ganas de reirme y me contuve.
Los Coleccionistas son los Guardianes del pasado porque si fuera por la gran mayoría ya habrían destruido todos los objetos que construyen la historia y viviríamos sin libros y sin autitos y sin juguetes y sin nada. Sería todo muy «normal» y no tendría sentido escribir este artículo.
CHRISTIAN CAVALETTI (ITALIA) ES DOCTOR EN QUIMICA ESPECIALIZADO EN SINTESIS ORGANICA, PERO LA GRAN PASION DE SU VIDA TIENE FORMA DE LATA Y HA INVADIDO POR COMPLETO EL SOTANO DE SU CASA. EN 1989 EMPEZO A COLECCIONAR LATAS DE PEPSI, Y NO HA PARADO DESDE ENTONCES. EN EL AÑO 2004 RECIBIO EL PREMIO GUINESS A LA MAYOR COLECCION DE LATAS DE ESTA GASEOSA TRAS ATESORAR 4.391 UNIDADES, PERO AHORA TIENE MUCHAS, MUCHISIMAS MAS.
DON DIEGO DE ZAMA, UN FUNCIONARIO DE LA CORONA ESPAÑOLA QUE SOLAMENTE DESEA REGRESAR A ESPAÑALA NATURALIDAD DE LA ESCLAVITUD, LA RELACION DEL CUERPO Y SU DESNUDO, LA INDUMENTARIA Y LOS OBJETOS DE LA EPOCA NOS LLEVAN A TENER LA SENSACION QUE EL FILM «ZAMA», PARECE REALIZADO EN VIVO Y EN DIRECTO
El Cine es rico en Películas Malditas en la República Argentina, hay dos: una se saldó. «Zama» sobre un libro de Antonio Di Benedetto, profundamente existencialista, se quizo filmar recién recuperada la democracia y quedo inconclusa, y otra “El Eternauta” que ahora esta en boga, que parece se hace dirigida por Bruno Stagnaro. Pero no es el primer intento, ya quisieron un verdadero seleccionado Pino Solanas, Leonardo Favio, y Lucercia Martel (filmó Zama) que había conseguido que participara Almodovar en su producción.
Los costos de una producción de Ciencia Ficción, en locaciones muy reconocibles por los porteños, era un doble problema, altos costos y poco gancho para el mundo. La Batalla en la Cancha de River. Bomba atómica en Congreso. Terror en Plaza Italia, etc. no crean empatía fuera de nuestras fronteras.
Las adaptaciones de las pelis argentinas, en otros mercados, no tienen un buen antecedente, la destrucción de «Hombre Mirando al Sudeste» (sin pagar derechos además), El «Secreto de Sus Ojos» y «Nueve Reinas», son demostración que si se puede hacer mal, lo van a hacer peor.
Ahora bien esto, ¿Invalida el intento de trasladar ese Héroe Colectivo, que bien lo representan Juan Salvo, Favelli el Físico, el Tornero Alberto Franco, un Joven de 21 años, que representa todo lo Bueno del Ser argentino? Inclusive la esposa Elena y Martita, la hija de Juan Salvo, trabajan denodadamente para hacer el traje, para poder exponerse a la Nevada Mortal.
Yo, desde chico leí El Eternauta (sus tres ediciones y mas de una vez), y siempre tuve las ganas de verla en la pantalla, a sabiendas que las series o pelis, son una obra distinta a los Libros e Historietas, pero ¿Por que no vale probar?… y hacer que el Mundo conozca al «Eternauta» y que sepa que EL HEROE NO ES INDIVIDUAL, no usan trajes, no tienen poderes o no son millonarios como los de Marvel o DC Comics.
PET SHOP CON PELUQUERIA CANINA Y FELINA SITO EN CALLE ITALIA N° 1294 DE LA CIUDAD DE ROSARIO (PROVINCIA DE SANTA FE)-HACIENDO CLICK EN LA FOTOGRAFIA INGRESAS A LA PAGINA WEB martillerosergioperez.com.ar-
MARTILLERO SERGIO PEREZ – NEGOCIOS Y SUBASTAS INMOBILIARIAS
Pet Shop, peluquería canina y artículos de limpieza. Salón comercial de 32 mt2, baño, depósito, salón para la peluquería, estar comedor, patio y terraza con deposito y lavadero. Importante clientela en pleno centro de Rosario, con posibilidad de ampliar en el rubro limpieza. Cartera de proveedores a disposición. Mobiliario de madera, perchero exhibidor de ropa, paneles ranurados, bañera de peluquería, mesa de trabajo y calefón. Importante stock de mercadería que se renueva constantemente ya que el local se encuentra en funcionamiento.
Algunos alimentos atraen por su dulzura, otros por su aspecto, pero ni la vaina ni la baya de la pimienta tienen nada digno de mención. Sólo la queremos por su picante, e iríamos hasta la India para conseguirla. ¿Quién fue el primero en probarla con la comida? ¿Quién estaba tan ansioso para desarrollar un apetito mayor que el hambre? La pimienta y el jengibre crecen salvajes en sus países nativos, pero los valoramos tanto como el oro y la plata” (Plinio el Viejo, Historia Natural, 12.14).
LOZANO DESARROLLÓ PROPUESTAS DE GOBIERNO AL PRESENTAR SU OBRA «LA DISPUTA POR LOS INGRESOS Y LA RIQUEZA», ESCRITO CON ANA RAMERI EN LA TARDE DE AYER SABADO 13 DE MAYO, EN EL STAND DE A.T.E./C.T.A., SITO EN EL PABELLON OCRE DE LA FERIA INTERNACIONAL DEL LIBRO DE LA CIUDAD AUTONOMA DE BUENOS AIRES.
POR EDUARDO ALFONSO DEPETRIS
La obra de la que es Coautor junto a Ana Rameri, que trata sobre «LA DESIGUALDAD, LA RENTA BASICA Y LA NECESIDAD DE UN PROGRAMA DE EMPLEO GARANTIZADO», entre otros temas.
«Esta obra apunta a formular propuestas concretas que pretenden volver a situar en el centro de la política pública la disputa por la redistribución de los ingresos y la riqueza», expresó en su exposición Lozano, y en el mismo sentido aseguró que «estamos convencidos que en el marco de la estrategia de la desigualdad que se despliega sobre la Argentina desde mediados de la década del ’70 hasta hoy, no hay política popular ni posibilidad de gobierno popular sin priorizar una estrategia seria de redistribución progresiva de los ingresos y la riqueza. De esto es de lo que ha carecido hasta el momento el gobierno de Alberto Fernández».
«Este libro obviamente cuestiona los resultados de las Políticas Neoliberales, pero también sale al cruce de aquellos planteos inscriptos en formulaciones neodesarrollistas que pretenden alimentar esperanzas bajo la lógica de que el crecimiento económico acompañado del empleo y, consecuentemente, con la baja en la desocupación y la generación de empleo registrado, resolvería el problema», agregó.
En esa línea, la coautora Ana Rameri, dijo que «la disputa por la distribución del ingreso es parte de un debate de largo aliento en el campo popular y especialmente forma parte de la identidad de nuestras organizaciones (A.T.E., C.T.A. y Unidad Popular).Este libro se inscribe en nuestra trayectoria de Lucha y es parte de un Proceso Histórico en curso. Busca desarmar falsos consensos que actualmente circulan en el mainstream [consenso] económico y en la Comunidad de Negocios que culpan a las políticas de reparación de ingresos por la crisis y la inflación, para resaltar la importancia de reforzar las estrategias integrales y la capacidad de fortalecer los marcos regulatorios».
Además, Rameri destacó que «un punto nodal del libro es el Análisis sobre la Crisis del Régimen de Empleo, desde una perspectiva distinta a la dominante que impone como única salida la reforma laboral flexibilizadora, pero en la búsqueda de pensar situadamente en un mundo posindustrial, financierizado y globalizado que no puede repetir viejas recetas. Debe considerarse los rasgos del mundo laboral contemporáneo, las nuevas formas de explotación del trabajo revestidas de falsa autonomía que encubren proceso de desvalorización del trabajo, debe reconocerse el conjunto de actividad y trabajo humano socialmente útil, no reconocido, y debe replantearse el capitalismo de rentas».
Por último, la autora expresó que «si aceptamos que la Relación Capital-Trabajo cambió drásticamente, este libro se propone pensar en cómo adaptar las instituciones públicas (o crearlas) para intervenir en esa relación y poder revertir los márgenes salvajes de desigualdad imperante».
Lozano por su parte, consignó que «en realidad la baja en el desempleo lo que hace es ocultar la multiplicidad de problemas laborales que existen en el mundo laboral de la Argentina hoy, donde prácticamente el 48% de la población trabajadora se encuentra en situación de precariedad laboral».
«Cuestionamos también la idea de que hay que pensar el futuro congelando el actual esquema productivo», y desarrolló que «una Política de Redistribución de la Riqueza y los ingresos necesariamente debe inscribirse en la construcción de otro modelo productivo en la Argentina».
«También creemos que no hay que pensar el momento actual de la economía popular con las características que hoy presenta como algo que hay que sostener a futuro. La economía popular no es ni debe ser una economía de la pobreza ni una economía de subsistencia. Es una forma de Organización de la Producción que debe ser inscripta en el marco de una nueva estrategia de desarrollo», continuó Lozano.
Y agregó en el mismo sentido que «una política de esta naturaleza exige ser incorporada en el marco de una estrategia integral, estrategia que debe contener dos grandes definiciones: En primer lugar, democratizar la institucionalidad sobre la base de una mayor participación directa y semidirecta de la población para recuperar capacidad de decisión sobre el funcionamiento de la sociedad y de la economía, y en ese marco regular y disciplinar el comportamiento del capital concentrado, es decir del poder económico local. Para este objetivo es imprescindible replantear la discusión sobre el endeudamiento, con el objeto de desacoplar a la Argentina de la lógica del capitalismo financiero vigente a nivel mundial.
En ese marco, hay que terminar con el endeudamiento perpetuo y hay que recuperar Autonomía en la Decisión de la Política Económica.
En segundo lugar, hay que disciplinar el Capital Concentrado regulando la lógica que han venido imponiendo hasta aquí en el marco de las políticas neoliberales, lógica caracterizada por el endeudamiento, la acumulación financiera, la fuga de capitales, la desinversión, la demanda permanente de subsidios para sus propias actividades más dinámicas y la resistencia permanente a la tributación.
El Debate sobre el papel del Estado en el Comercio Exterior, en el Sistema Financiero, la discusión sobre cómo Gobernar las Cadenas de Producción y el Sistema de Precios.
El tema del replanteo fiscal, eliminando exenciones y subsidios y avanzando en una estrategia de fuerte y radical reforma tributaria con orientación progresiva, son parte de la agenda de políticas que deben rodear cualquier intento de redistribución de la riqueza».
Pasando en limpio, «en este contexto, nuestra propuesta implica entender que para intervenir sobre el mundo laboral hay que hacerse cargo de la complejidad y la diversidad que el mundo laboral tiene hoy. No hay modo de garantizar una estrategia de redistribución del ingreso sin abordar de manera integral la diversidad de situaciones que caracterizan el mundo laboral de la Argentina de hoy. No hay modo de garantizar una estrategia de redistribución del ingreso sin atacar los niveles masivos de precariedad laboral. No se puede pensar la política de distribución del ingreso solamente sobre la base del salario».
Y continuó al señalar que «en este sentido proponemos Reconstruir un piso civilizatorio sobre la base de crear un Ingreso Básico Universal para toda la población entre 18 y 65 años que se encuentra en situación de precariedad laboral.Este ingreso básico, junto con la Asignación Universal por Hijo y la creación de una acceso universal a la jubilación mínima, permitirían instituir un piso civilizatorio en nuestra sociedad. Nadie por debajo de la línea de indigencia».
«En segundo lugar –continuó Lozano- proponemos reconstruir un piso de ingresos en el mundo laboral, por lo cual proponemos reemplazar los planes Progresar y Potenciar Trabajo por un nuevo Salario Social de Empleo y Formación, que tiene dos características. Primero, tendría que tener el valor equivalente al Salario Mínimo Vital y Móvil, y en segundo lugar se inscribiría en un Programa de Acceso Universal al Empleo que en nuestras estimaciones incorporaría a 4.000.000 de personas al trabajo».
«En ese contexto planteamos la creación de un Área de Economía Pública y Social donde coexistirían el Estado, las experiencias cooperativas, la economía popular y sus organizaciones, la pequeña y mediana empresa, área que tendría por objeto impulsar las inversiones sociales necesarias. Inversiones que tengan que ver con reconstruir las instituciones del bienestar, a saber, reconstruir infraestructura sanitaria, educativa, el desarrollo de planes de vivienda y sobre todo poner en marcha estrategias de soberanía alimentaria y de redespliegue de la población en el territorio».
Puntualizó que «desde nuestro punto de vista, garantizar un Piso de Acceso a los Ingresos y a los Derechos para el Conjunto de los Hogares que establezca que ningún hogar esté por debajo de indigencia y en simultáneo promover un proceso de repoblamiento del territorio argentino, terminando con los conurbanos invivibles que se han conformado a la vera de las principales ciudades de la Argentina, garantizando la construcción de Ciudades Sustentables con un cinturón verde asociado a las prácticas de soberanía alimentaria y con energías limpias. Son dos prioridades que en nuestra propuesta se transforman en norte para un nuevo proyecto colectivo y de organización de nuestra sociedad».
«En cuarto lugar incorporamos la necesidad de discutir los cambios en la Jornada Laboral. Pero en primer lugar Reduciendo la Jornada que involucra hoy al 30% de la Población Laboral que trabaja más de 45 horas semanales y garantizando, a través del cumplimiento de las 8 horas de trabajo, que se creen 700.000 puestos de trabajo».
«Planteamos también la necesidad de socializar la renta, la ventaja, el excedente y la ganancia asociada al cambio tecnológico. Desde nuestro punto de vista, la tecnología por un lado reduce la necesidad de fuerza laboral por unidad de producto pero al mismo tiempo crea nuevas necesidades en términos de formación, jerarquizando y diversificando las necesidades de calificación de la fuerza laboral. Proponemos crear un Seguro de Empleo y Formación que permita combinar la reducción del tiempo de trabajo con el aumento de los tiempos de formación de los trabajadores. De este modo, garantizaríamos la apropiación de parte de la productividad para que el empleo no caiga y para que al mismo tiempo se eleve la calificación laboral».
Finalmente remarcó que «todo este proceso tiene que estar acompañado también por un shock de democratización en la vida sindical» porque «es absolutamente imprescindible garantizar la libertad y la democracia sindical, para que los trabajadores vuelvan a ser dueños de sus organizaciones y puedan compartir y sostener una estrategia de esta naturaleza. Argentina puede salir de ese horizonte del ajuste permanente que parece preanunciar el conjunto de las fuerzas políticas mayoritarias. Hay que renovar la política, hay que modificar la manera de gobernar, hay que pensar nuevos instrumentos de política pública para hacer posible un futuro distinto para el conjunto de los argentinos».
Este libro, entendemos, es un humilde aporte al debate que necesita la Argentina.
Con su sabiduría afirmaban los Antiguos Romanos que los Pueblos que olvidan su historia están obligados a repetirla.
Y agregamos nosotros, que el olvido de nuestros pensadores más lúcidos también acarrea enormes males a los contemporáneos. ¿Quién recuerda hoy a la augusta figura de José Simón García de Cossio? Nacido el 29 de Octubre de 1770, egresado como Doctor en Leyes en la prestigiosa Universidad de San Francisco Javier, en Charcas, es el Autor de algunos de los Documentos Políticos más Importantes de la Primera Mitad del Siglo XIX rioplatense.
Desde joven participó en la caliginosa política del Río de la Plata, votando como participante del Mítico Cabildo Abierto del 22 de Mayo de 1810, proponiendo la cesación del Virrey Cisneros de su cargo. Diputado a la Junta Grande, donde Corrientes fue la Primera Provincia en enviar un representante, lo tuvo como un activo partícipe hasta su disolución.
José Simón García de Cossio fue el autor del Estatuto Provisorio Constitucional, de la provincia de Corrientes, que entró en vigencia el 13 de noviembre de 1821, sumamente avanzado para su época.
El Historiador Antonio Emilio Castello, en su Novísima Historia de Corrientes, nos dice al respecto:”Este Estatuto Constitucional… contuvo los elementos fundamentales del gobierno democrático y del régimen federal, dejando a salvo las facultades que habrían de corresponder al gobierno central cuando el país se constituyese definitivamente. Estableció la división de poderes y los derechos y garantías de los habitantes de la provincia… El gobierno municipal fue establecido conforme habían sido los Cabildos del periodo colonial y de los primeros años de la emancipación. La fuente original del poder era el pueblo cuya soberanía delegaba en el Congreso provincial y en el gobernador, siendo ambos los encargados de nombrar a los miembros del poder judicial. Los ciudadanos tenían el derecho al voto activo y pasivo, desde los veinticinco años de edad”.
Con José Gervasio Artigas tuvo el notable intelectual una relación asidua, de Asesoramiento y Defensa Jurídica, no exenta de algunas diferencias sobre la conducción política del gran oriental de los asuntos correntinos; también asesoró a Pancho Ramírez, quien lo tenía en particular consideración. Federalista convencido y de gran formación económica, de orientación neomercantilista, adquirida en Charcas, donde enseñaba el español Victorián Villava, traductor de Antonio Genovesi, quien fue un eminente economista que también influyó sobre el pensamiento en la materia de Manuel Belgrano.
Neomercantilismo, es de subrayar, que ha vuelto a la palestra con las políticas económicas de las grandes potencias que defienden a capa y espada sus mercados internos, aunque pregonan con gran hipocresía, el librecambio para los países más débiles, con sus nefastas consecuencias.
En la firme defensa del Federalismo fue donde más descolló, polemizando sobre la Organización Nacional contra el poder bonaerense encarnado, en ese momento, en Juan Manuel de Rosas. En su obra anteriormente citada, Antonio Emilio Castello, lo resume muy bien: “La única protesta contra esta actitud del gobernador porteño fue la de Ferré, quien dio un manifiesto a los pueblos de la República, redactado por el doctor José Simón García de Cossio, que circuló por todo el país con el título ‘Documentos Oficiales y Cuestiones Nacionales’. Denunciaba la acción desarrollada por Rosas contra la organización nacional; señalaba con franqueza los peligros a los que se exponían los argentinos tolerando la omnipotencia del mando personal y reiteraba la conocida posición de que la política económica de Buenos Aires estaba llevando al país a la ruina y que, para recuperar la prosperidad económica, era necesario remover los obstáculos que impidieran el desarrollo de la industria nacional, prohibir o recargar con altos gravámenes a la importación de todos los artículos similares a los que se produjeran en el país y dar impulso al comercio exterior mediante la habilitación de puertos fluviales a los barcos de ultramar”.
Cuestiones Nacionales provocó la ira de los amanuenses intelectuales porteños, que agrupados en el pasquín El Lucero, no ahorraron vituperios contra Pedro Ferré y García de Cossio. La provincia de Corrientes, de la mano de su intelecto más lúcido, recogió el guante espetando: ”La América Argentina no tomó las armas ni ha combatido por la vana jactancia de verse libre de las restricciones del sistema colonial (…). ¿Se ha derramado tanta sangre y habéis arrostrado los argentinos la amargura de todos los infortunios para ser perpetuamente la común factoría del antiguo mundo?”.
Sin duda, Cuestiones Nacionales, es uno de los documentos políticos más importantes de la historia argentina. El chaqueño Roberto Zalazar, en su libro El Brigadier Ferré y el Unitarismo Porteño, afirma con justeza: ”Constituye quizá el más importante documento escrito en esa época, sobre los problemas de nuestra organización nacional, y de la promoción integral de la Nación”.
Falleció el eminente patriota el 27 de julio de 1840, en la ciudad de Corrientes. Los norteamericanos basan gran parte de su ideario ideológico en esa brillante recopilación que es El Federalista.
Recopilar el pensamiento de nuestros federalistas, estudiar su pensamiento y aplicarlo con decisión, es una tarea esencial para salir del atolladero en que nos encontramos los argentinos de buena fe.
Esta serie de El Eternauta es un ultraje al símbolo que representa la obra de Oesterheld; militante de Montoneros y que asesinaron a sus cuatro hijas y él está desaparecido. El Eternauta es un símbolo de la lucha colectiva y el que no lo leyó y no conoce la obra de Oesterheld va a tener una lectura distorsionada con esta serie.
El Eternauta fue publicada por primera vez en 1957 en Hora Cero Semanal hasta 1959. Después tuvo continuaciones y hasta llegó a publicarse en la revista Gente (en 1969) de la Editorial Atlántida que fue siempre fiel a los golpes de estado en el país. Por orden del Ejecutivo (era la dictadura de Onganía) se dejó de publicar El Eternauta en la revista y la editorial pidió perdón a sus lectores «por publicar material marxista y subversivo». Fue censurada y prohibida.
En 1976 la Editorial «Récord» reedita la primera parte y se edita una continuación (la que se conoce como segunda parte) y está llena de simbolismos a la lucha de la militancia peronista durante la dictadura. Al otro año es desaparecido Oesterheld y retirada de circulación la edición de Record que circuló en forma clandestina por años. Aunque en 1979 y 1981 salen ediciones censuradas con recortes.
El Eternauta es una obra maestra de nuestra historieta nacional. Al igual que Nippur y Dago de Robin Wood y Mort Cinder y Ticonderoga de Oesterheld y tantas historietas que fueron símbolo de una época.
Oesterheld dejó claro en correspondencia y está en cláusula testamentaria la prohibición de la filmación de El Eternauta porque «NO QUIERO QUE SE DISTORSIONE LA HISTORIA».
El Eternauta es aventura, lucha colectiva y sobre todo discurso político contra las dictaduras que asolaron el país.
HACIENDO CLIK EN LA FOTO PRESENCIAS EN VIVO EL PROGRAMA DE HOY A TRAVES DE YouTube
Con el economista y director del IDEPI-UNPAZ, Instituto de Estudios para el Desarrollo Productivo y la Innovación, conversaremos acerca del Fenómeno de la Desdolarización, comenzado en el 2017 y “acelerado” en febrero del 2022 con el ingreso militar de Rusia en Ucrania, y de los desafíos y oportunidades que ocasiona para los países latinoamericanos.
Además hablaremos de otros temas de la realidad política de la Patria Grande.
EN EL CENTRO, NORA LAGOS, LA UNICA DIRECTORA MUJER DEL DIARIO «LA CAPITAL» DE LA CIUDAD DE ROSARIO -FOTOGRAFIA: DIARIO «LA CAPITAL»-(HACIENDO CLICK EN LA FOTO INGRESAS A LA PAGINA DE ROSARIA PRODUCCIONES)
EL DIA VIERNES 19 DE MAYO A LAS 20:00 HORAS SE ESTRENA EN TELEVISION, POR EL CANAL ENCUENTRO EL DOCUMENTAL «¿DONDE ESTA NORA LAGOS?» DE ROSARIA PRODUCCIONES.
PODES VERLA TAMBIEN EN «CASA ARIJON» (AV. ARIJON N° 84) DE FORMA PRESENCIAL, EL DIA VIERNES 9 DE JUNIO A LAS 18:30 HORAS.
MENCION APARTE MERECE LA PRESENTACION EN «CASA ARIJON» DE LA MINISERIE TELEVISIVA «NI UNA MENOS EN SANTA FE», EL DIA VIERNES 2 DE JUNIO A LAS 18:30 HORAS.
NATALIA ES UNA JOVEN PERIODISTA, QUE DENUNCIA EN SUS MICROS TELEVISIVOS LA VIOLENCIA MACHISTA. UN NUEVO CAMAROGRAFO ES DESIGNADO PARA ACOMPAÑARLA, EN LAS ENTREVISTAS QUE REALIZA A LOS FAMILIARES DE LAS VICTIMAS DE FEMICIDIOS OCURRIDOS EN DIFERENTES CIUDADES DE LA PROVINCIA DE SANTA FE. SURGE ENTRE ELLOS UNA RELACION AMOROSA, Y NATALIA COMIENZA A SUFRIR EN CARNE PROPIA, EL INICIO DEL CICLO DE VIOLENCIA AL QUE MUCHAS MUJERES SE VEN SOMETIDAS DIARIAMENTE. (DURACION: 86 MINUTOS – GENERO: DRAMA/DOCUFICCION)
COMPARTIMOS CON NUESTROS LECTORES, LA ENTREVISTA QUE REALIZARA SERGIO RUBEN ROSSI A LA DIRECTORA, JUDITH BATTAGLIA Y A LA PRODUCTORA, MARIA LANGHI SOBRE EL PROYECTO QUE BUSCO RESCATAR DEL OLVIDO LA FIGURA DE NORA LAGOS EN EL PERIODISMO DE LA CIUDAD DE ROSARIO, Y LOS PREMIOS QUE HASTA EL MOMENTO HAN LOGRADO OBTENER A TRAVES DE LA PELICULA DOCUMENTAL:
HACIENDO CLICK EN LA FOTOGRAFIA PODES PRESENCIAR LA PELICULA DOCUMENTAL EN VIVO A TRAVES DEL CANAL ENCUENTRO
EL 9 DE JULIO DE 1945 FINALIZABA LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL, O LA GRAN GUERRA PATRIA, COMO SE LA DENOMINA EN RUSIA Y PAISES QUE PERTENECIERON A LA U.R.S.S. SIN EMBARGO, LA DIFERENCIA ENTRE «OCCIDENTE» Y «LOS SOVIETICOS» VA MUCHO MAS ALLA DE LA MERA CUESTION SEMANTICA
ESCRIBE RAMIRO CAGGIANO BLANCO
Si en Rusia se conmemora Victoria en la Gran Guerra Patria, conseguida por Rusia y las potencias aliadas, como recordó Putin en su discurso del día 9, en Europa, en cambio, se festeja “El día de Europa” lo que, claramente, borra la participación de la ex U.R.S.S. de la gesta al reducirla a un evento que se acota a los países europeos.
Lo estadounidenses no le van en saga: la portavoz de la Casa Blanca, Karine Jean-Pierre, dijo en la fecha que la Segunda Guerra Mundial terminó con la victoria de Estados Unidos sobre el fascismo. Sin Europa, mucho menos la unión de países comunistas.
EE.UU. hace años que se apropia de la victoria a lo largo de las series y películas en la que pululan los “soldados Ryan” y otros héroes individuales, convirtiendo a la guerra en cosa valientes y no en la organización de toda la sociedad. En ese relato, destacan “ad nausean” el papel de tanques, camiones, aviones y otras máquinas, haciendo alarde de la supremacía de la industria norteamericana.
TODO FALSO:
Según explica el historiador inglés Norman Davies en su libro El mundo en Guerra, hay varios puntos que deben ser revistos: a) El territorio: Europa tiene razón cuando dice que gran parte de la II Guerra se desarrolló en sus fronteras. Sin embargo, a pesar de lo que retratan la mayoría de las películas, no fue en la parte de la Europa occidental sino en el este europeo, principalmente en Polonia, Ucrania, Hungría, los países bálticos y en la Rusia europea, entre otros. b) Los protagonistas de la guerra: en contraposición a los héroes individuales de la industria cultural norteamericana, aproximadamente unos 27 millones de civiles y militares rusos perdieron la vida (según las fuentes, fallecieron entre 8.500.000 y 11.500.000 de militares y entre 11 millones y 16.500.000 de civiles). c) En contraposición al protagonismo exclusivo de la maquinaria de guerra, Davies pone en el centro el papel de los caballos, vitales en la logística ya que en aquél entonces no se contaba con carreteras adecuadas y los camiones y vehículos pesados, como los tanques, quedaban empantanados, principalmente en Ucrania, como aún hoy ocurre. d) La participación de los ejércitos: el Ejército Rojo soviético, entre 1941 y 1945, derrotó 607 divisiones nazis causando a la Wehrmacht el 73% de todas las bajas. Por su parte, las tropas aliadas derrotaron apenas unas 176 divisiones. e) Hablando de “soldados Ryan”, los prisioneros estadunidenses muertos por los nazis fueron 1.121 de un total de 93.941 capturados y los ingleses 7.179 de un total de 137.059 prisioneros. Estos tristes números contrastan, sin embargo, con los 3.300.000 asesinados por el régimen nazista de un total de 5.700.000 prisioneros. No se justifica ninguna muerte, sólo queremos evidenciar la diferencia.
Dados estos números ¿a qué se debe este apagamiento del protagonismo soviético? Tal vez esta actitud podría entenderse en el marco de la finalizada guerra fría, pero hace unos años se ha hecho extensivo a todo lo que sea ruso y se intenta cambiar la historia al punto de que se “blanquea” a colaboracionistas históricos con el régimen nazi, como Estephan Bandera, en Ucrania, o a regimientos enteros, como ocurre en Polonia, Finlandia, Letonia o Estonia, en su afán de oponerse a Rusia. Y se derriban monumentos al Ejército Inmortal en varios países, como Polonia. El año pasado no fue invitado Putin a las conmemoraciones, hoy se han prohibido en varias ciudades “para no crear disturbios”, como en París o Berlín, o se prohíben símbolos o banderas rusas.
Más allá del conflicto bélico en Ucrania, hay que considerar que todo esto se da en un momento de paulatina, pero sin pausa, caída del poder hegemónico de EE.UU. Una potencia hegemónica, en la teoría tradicional, se fundamente en 3 pilares: supremacía institucional, económica y militar.
En lo que respecta a lo institucional, EE.UU. hace agua por todos lados. Una justicia que todos evitan por su vocación de ‘jurisdicción mundial’ que la lleva embargar fragatas, aviones, sancionar países y empresas económicamente, incautar bienes, congelar depósitos soberanos, etc. Una democracia surrealista, con un sistema de votación anárquico y un sistema de elección por colegio electoral arcaico que hace que el que el que obtiene la mayoría de los sufragios no sea necesariamente elegido presidente. Una “prensa libre” que calla ante la prisión absurda de Julian Assange, la censura a los medios rusos y deja fuera del aire hasta al derechista Tucker Carlson, el presentador de más audiencia en las noches. La supremacía económica, por otro lado, en entre otras cosas está jaqueada por el avance de la economía china y de otros países asiáticos, por la pérdida de protagonismo del dólar, fruto del proceso de desdolarización, por la suba de las tasas de interés la recesión y riesgo de quiebras bancarias, así como por el cansancio y de muchas naciones ante los atropellos jurídicos que mencionamos antes. Finalmente, la supremacía militar ya no es tan incuestionable dada la cada vez más sofisticada producción militar china y la capacidad nuclear rusa, hoy aliados estratégicos.
Todo esto hace que Rusia, y China por elevación, deba ser llevada a su ínfima dimensión simbólica, en todos los campos para, por contraste, tapar o disimular la propia decadencia del país del norte.
Trechos del Discurso de Putin en la celebración en Moscú:
“Les felicito en el Día de la Victoria, que conmemora a nuestros antepasados que inmortalizaron sus nombres al defender su patria. Sacrificaron sus vidas para salvar a la humanidad del nazismo.
Vemos que en algunos países se destruyen monumentos soviéticos y la memoria de los héroes reales se borra. Esto es un crimen.
Todos los pueblos de la Unión Soviética contribuyeron a la victoria común y lo vamos a recordar siempre.
En Rusia guardamos la memoria de los defensores de la patria, veneramos a los defensores que lucharon contra el nazismo, también veneramos y respetamos a los combatientes de nuestros aliados como EE.UU., Gran Bretaña; también recordamos al pueblo chino, que combatieron el militarismo japonés. Todo eso nos sirve como una base firme sobre la que se construye una multilateralidad que permite un desarrollo libre de todos los pueblos”.
La veterana de guerra Nina Yegorovna, de 102 años, fue homenajeada en la ciudad de Shymkent, en Kazajistán. A los 17 años tuvo que ir al frente de batalla como operadora de radio y llegó a comandante de brigada.
Desde Rosario, por Argentina y para el Mundo... 